散文精选网英雄难过美人关，美人难过什么关？
我来谈谈我的看法吧，英雄难过美人关，那么它的下一句应该是什么呢？我觉得下一句应该是美女难过金钱关。
一般说在女人眼里，金钱永远是视力表中最大的一个，我们不能说每个女人都这样，但对于绝大多数人来说都会如此，在古代我们都有郎才女貌之说，现在世道变了，社会变得现实了，于是就演变成了“郎财女貌”，这和前面说的英雄难过美人关，美女难过金钱关不谋而合。
英雄难过美人关有错吗？我觉得没错，如果男人不喜欢美女，那么美女的价值从何体现呢？那些化妆品和漂亮的衣服卖给谁呢？所以说女人爱美不是为了别人，而是为了男人，男人才是女人美丽与否的最终裁判，古语说女为悦己者容，说的就是这个道理。
美女难过金钱关有错吗？我觉得也没错，在现实的今天，即便钱不是万能的，没有钱也是万万不能的，一个企业要提高效益，是一个企业要多赚钱，一个国家要经济腾飞，也是一个国家要多赚钱，如此说来，女人的爱钱也理在其中，只要取之有道，谁都无可厚非。
下面，我就把我写过的一篇文章贴到这里，给大家欣赏。
（原创）钱的15个作用
有钱能叫鬼推磨。但推磨的只是鬼，而称不上人。
办事钱开道，而亲情和感情，金钱却帮不上半点忙。
见钱眼开，那是因为这双眼睛平时没睁开，如果平时就是睁开的，见到钱也是那个表情。
对钱的欲望有度的人，可以用钱来换享受，对钱的欲望无度的人，只能用钱来换棺材。
钱可以让一个家庭富裕，却不一定让一个家庭快乐。
钱可以让一个人身价百倍，却不一定让一个人长命百岁。
在物资面前，钱的作用最大，在健康面前，钱的作用最小。
常在河边走，难免不湿鞋，常在金山过，难免不滑坡。
凡是用钱能买到的东西，保质期都很短，用真情买到的东西，保质期是最长的。
对于恋爱中的人来说，女人在迫不得已时，先把钱拿下，男人在迫不得已时，先把人拿下。
在真诚面前，金钱贬值，在金钱面前，真诚贬值。
用钱买到的人，钱是亲和剂，用情买到的人，情是亲和剂。、
一分钱能难倒英雄汉，体现的不是钱的价值，而是人的价值。
有钱贴在脸上，是为了照顾见钱眼开的人，有钱花在明处，是为了提防死不认账的人。
用钱来施舍贫困，抬高的是你的品质。用钱来买通关系，贬低的是你的人格。
延伸阅读
英雄难过美人关——-关打一生肖解释为什么？
答案：生肖“马”分析:英雄难过美人关，十二生肖中被称作“美人“只有”蛇“，而且生肖中”蛇“身后就是”马”生肖“马”知识拓展：十二生肖即鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪，依次分配于十二地支，即子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪。马在十二生肖中排行第七，与十二地支中配属“午”，故一天十二时辰中的“午时”即中午十一点至十三点。生肖是中国民间计算年龄的方法，也是一种古老的纪年法，亦称十二生肖。十二生肖广泛流行于亚洲诸民族及东欧和北非的某些国家之中。而生肖马，就是十二生肖中的一个属相。
英雄难过美人关具体是什么意思啊？
英雄难过美人关的典故
周幽王赚得美人一笑失江山。
故事：烽火戏诸侯，一笑倾城
时间：公元前771年
女主角：褒姒
男主角：周幽王
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自古英雄皆好色，英雄难过美人关
本身是个单句，很少有连着用的
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英雄难过美人关,美人难过卖酸摊”从这句俗语就可看出柳州女人对酸的钟爱。酸摊也是柳州街头最普遍的小吃摊之一
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还有个牵强的，多情自古空余恨，英雄难过美人关（原句是：此恨绵绵无绝期）
英雄难过美人关的下一句古诗是什么？
古诗的话，应该没有下一句这句话是出自一个典故。英雄难过美人关的典故 周幽王赚得美人一笑失江山。 故事：烽火戏诸侯，一笑倾城 时间：公元前771年 女主角：褒姒 男主角：周幽王 自古英雄皆好色，英雄难过美人关本身是个单句，很少有连着用的英雄难过美人关,美人难过卖酸摊”从这句俗语就可看出柳州女人对酸的钟爱。酸摊也是柳州街头最普遍的小吃摊之一还有个牵强的，多情自古空余恨，英雄难过美人关（原句是：此恨绵绵无绝期）
为什么英雄难过美人关？
英雄，是指才能勇武过人的人；具有英雄品质的人；无私忘我，不辞艰险，为人民利益而英勇奋斗，令人敬佩的人。
聪明秀出，谓之英；胆力过人，谓之雄。
英雄者，有凌云之壮志，气吞山河之势，腹纳九州之量，包藏四海之胸襟！肩扛正义，救黎民于水火，解百姓于倒悬。“英雄造时势，时势造英雄”。英雄者，拥有藐视一切之能力，傲视群雄之气势，世人对其不但敬畏，且难以捉摸。古今中外，英雄如天上星群，多不胜数。然最为特别者，皆寥寥可数。
所谓英雄共有的特性一般是，他必有坚强的意志，远大的志向，气吞山河的魄力，冷静、果敢，他坚如磐石，伟岸，高大，有对柔弱的一份关心。再坚硬的物质都可以被摧毁，但是坚韧的意志却是无坚不摧，正所谓天下之至坚。
所谓美人呢，就是柔情似水，像一轮皎月，像一池清水，是风中飘逸的柳枝，是雨后瀑布的彩虹，美丽，温柔，在英雄的眼中她就是天下之至柔之物，愿时时呵护，尤其在美人掉泪时，更是让天下之至坚感受到水滴石穿。
英雄他也是人，是人他就有欲望。“食色，性也。”这些欲望都是人生而就有的。既然这是欲望，为了满足欲望也要付出代价。
“英雄难过美人关”有两方面的原因：一是主观方面，自古以来男人以征服女人为骄傲，英雄以征服美女为自豪。 征服欲也是人类的一种本能，它与性本能几乎是并列的。英雄总与征服相联系，征服自然、征服社会、征服他人(其中也包括征服女人)几乎是他们的第二生命。他们喜欢占有，尤其是热爱占有的过程。他们得到一个女人并不一定仅仅是满足性需求(通常他们并不缺乏性满足的对象)，而是在满足性需求的基础上让自己的征服感得到充分的释放。通常情况下，他们不仅想得到美人的肉体，更想得到美人的芳心，因为那才是一种完满的征服。
为什么美色对英雄有如此之在的诱惑力? 天底下的男人(健康的、正常的男人)，对漂亮的女人都会给予格外的关注和特别的兴趣。这种性的吸引力是普遍存在的，也是无法抗拒的。在人类是如此，在动物界也是如此，这是由人的自然生物属性所决定的。英雄也是人，当然也有这种自然生物属性。从某种意义上说，英雄的这种自然生物属性比常人表现得更强烈。有研究表明:高能力的人的性欲望与性需求的力度要高于普通人。这就是英雄难过美人关的生理因素。
二是客观方面，经受不住美色以情动之，以意激之的诱惑。美人计，常用、常新、对英雄则更有效。古今中外，有多少英雄豪杰能驰骋疆场，能纵横商界……泰山崩于前而不变色，刀剑加于身而不改容。 但到了美人面前，就傻了眼、玩不转了;思维不再清晰、判断屡屡失误，被人牵着鼻子走啦!所以才有“英雄难过美人关的说法”，其实质上是其生理因素与心理因素被他人(也是被自己)调动以后，那颗原本很聪明、很好使的脑袋因意识场的狭窄而变得茫然。然后，他们的行为不能自己，或频出昏招;或为人左右。
所以，英雄都是爱江山更爱美人。
英雄难过美人关典故？
《三国演义》吕布戏貂禅,英雄难过美人关。
1、故事内容
吕布，字奉先，是东汉末年名将，勇力过人，但无计谋。他原为丁原义子，后见利忘义，杀了丁原，投降董卓，并拜董卓为父。董卓以吕布为心腹，仗恃吕布的英勇，凶杀暴虐，阴谋篡夺帝位，大臣都敢怒不敢言。司徒王允忧心如焚，一天深夜，扶杖步入后园，忽闻有人在牡丹亭畔长吁短叹，一看是歌女貂蝉。貂蝉容貌美丽，歌艺精湛，心怀忠烈。时常见王允两眉紧锁，必有国家大事，但又不敢动问，因此在后园里长叹。王允问她原因，她向壬允吐露了心事，说：“倘有用妾之处，万死不辞。”王允见她忠义可靠，想用她使个“连环计”，引起董卓与吕布火并除去董卓，便把这计策说明了。貂蝉慨然答应。王允将貂蝉称为自己女儿，先许给吕布为妻。过了几天，又将貂蝉献给董卓为妾。貂蝉进董卓私邸后，王允又对吕布讲：“董太师知道小女许配将军，要为你办洞房花烛之喜。”吕布回去：听不到一点消息，问董卓的侍妾，都说：“夜来太师与新人共寝，至今未起。”吕布大怒，潜入董卓卧房后窥视，看到貂蝉在窗下探头。貂蝉看见吕布，故锁双眉拭泪，吕布心里恼恨，但无可奈何。
一日，董卓入朝议事，吕布乘机闯入相府，在花园内会见貂蝉。两人在凤仪亭山盟海誓，难解难分。貂蝉假装要自杀殉情，并用话激恼吕布，吕布义愤填膺表示一定要杀掉董卓。董卓回府遇见吕布与貂蝉在一起，不觉大怒，抄起吕布放左一边的画戟就刺，吕布慌忙逃走了。貂蝉又在董卓面前哭哭啼啼，说吕布调戏她，更使董卓恼怒。自此，父子反目，视若仇人。王允再笼络吕布，定下计策，假说汉帝要让位给董卓，乘董卓入朝时，命吕布把董卓杀掉了。
2、人物介绍
吕布（？－199年2月7日），字奉先，汉族，东汉末年名将，汉末群雄之一，五原郡九原县人（今内蒙古包头九原区）。先后为丁原、董卓的部将，也曾为袁绍效力，后占据徐州，自成一方势力。于建安三年十二月癸酉（199年2月7日）在下邳被曹操击败并处死。
由于《三国演义》及各种民间艺术的演绎，吕布向来是以“三国第一猛将”的形象存在于人们的心目之中。
貂蝉是中国古代四大美女之一，也是其中唯一一位无史料记载仅存在于小说戏剧中的的美女，曾登场于历史小说《三国演义》，民间传说其为山西忻州人，与名将关羽为同乡。也有人真根据实物和史料作出另一个推断，貂蝉极有可能是河北邯郸永年人。西施、杨玉环、王昭君并称中国古代四大美女。在民间传说中她原名任红昌，是山西一村姑，也有人认为吕布部将秦宜禄前妻杜氏（杜秀娘）即是貂蝉。她为了报答义父王允的养育之恩而甘愿献身完成连环计的故事在民间广为流传。
