散文精选网“堂吉诃德”是什么意思？
“堂吉诃德”是西班牙作家塞万提斯所写的一部著名小说，也是该小说男主角的名字。 【作品简介】： 穷乡绅堂吉诃德读骑士小说入了迷，决定仿效骑士的生活。于是穿上盔甲，骑着一匹瘦马，带着侍从出门行侠。结果闹了许多笑话，吃了无数苦头，直到临终才清醒过来。 【名言警句】：
1、命运像水车的轮子一样旋转着，昨天还高高在上的人，今天却屈居人下。
2、我知道鲁莽和怯懦都是过失；勇敢的美德是这两个极端的折中。不过宁可勇敢过头而鲁莽，不要勇敢不足而怯懦。挥霍比吝啬更近于慷慨的美德，鲁莽也比怯懦更近于真正的勇敢。
3、恋爱是戴着眼镜看东西的，会把黄铜看成金子，贫穷看成富有，眼睛里的斑点看成珍珠。
4、美德的小径是狭窄的，恶德的大道是宽阔的。
5、婚姻是一条绳索，套上了脖子就打成死结，永远解不开了，只有死神的镰刀才割得断。
延伸阅读
分析堂吉诃德的人物形象？
人物形象: ①堂吉诃德是个矛盾、复杂的人物。他一心要匡正这个社会，却一厢情愿地把骑士小说的描写当成现实生活。他无视已经发生变化的时代，企图以游侠行为来复活过时的骑士制度，把打抱不平当作主持正义、改造社会的途径，成了一个“最讲道德、最有理性的疯子”，一个可笑可叹的人物。
②堂吉诃德是个为了维护正义，拯救世人，甘愿牺牲自身生命的勇士。他痛恨专制残暴，同情劳苦大众，向往自由，把保护人的正当权利与尊严，锄强扶弱，消除人世间的不平作为自己的人生理想。他见义勇为，从不胆怯。主张“一切东西都平等”，他心地善良、幽默可亲，学识渊博。
③堂吉诃德是理想主义的化身，他执著于他那理想化的骑士道，从不怕人们议论与讥笑，更不怕侮辱与打击。虽然四处碰壁，却越战越勇，百折不悔。他的进步思想，闪耀着资产阶级人文主义的思想光辉，他的失败，是一个人文主义者的悲剧。
④堂吉诃德是一个悲剧性人物。他迂腐、固执、脱离现实、耽于幻想、行动盲目，他想入非非，丧失了基本的理性，丧失了对现实的感觉和判断，他行为荒唐、卤莽，不会吸取经验教训，这样的人注定只能碰壁，害人害己。
堂吉诃德故事？
1.堂吉诃德大战风车：
他遇见的第一件事是郊野里有三、四十架风车。这是西班牙农民借用风力推转石磨，磨麦子和饲料的。堂吉诃德却把它当作三、四十个巨人，把风车的翅翼看成是巨人的胳膊，要向前厮杀。尽管桑丘大喊这是风车，要阻挡他，但堂吉诃德脑子里装满了妖魔鬼怪一类的东西，连理也不理。他向第一架风车扑去，用长枪刺进了风车的翅翼。刚好这时起了一阵风，那风车把他的长枪折做了几段，堂吉诃德连人带马都被摔了出去。亏得桑丘上来搀扶，他才好不容易从地上爬了起来。当天，他们在林子里度过了倒霉了一夜。
2.堂吉诃德大战羊群
大路上赶来了两群羊。堂吉诃德把公羊、母羊的叫唤，当成是“萧萧马嘶、悠悠角声、咚咚鼓响”，把羊群看成是出现在他面前的左右两支军队。他便紧握长枪，象一道电光似地冲了上去，举枪乱刺。这样一来，被他杀伤的羊可真不少。最后，他也被牧羊人乱石打倒，还磕掉了三、四个牙齿。这事发生时，桑丘在一旁直揪自己的胡子，咒骂自己的倒霉，跟随了这样一个疯主人。等到牧羊人走后，他才上去，把堂吉诃德扶了起来，并抱怨主人不该自招烦恼。堂吉诃德对他解释说，他被魔法师作弄了。魔法师由于妒忌他胜利，便把敌对的两军变成两群羊。晚上，堂吉诃德又冲散了一队送葬行列，因为他把车上的死人看作是被害的骑士。
堂吉诃德是怎样的一个人？
堂吉诃德是一个性格复杂而矛盾的人物。他身上既有滑稽可笑的特点，又有严肃认真的思考; 既荒谬绝伦，又崇高伟大; 既有喜剧性，又有悲剧性，是一个可笑又可悲、可乐又可敬的具有双重性格组合的人物形象。
堂吉诃德敢用自己的行动、甚至生命来捍卫道德、正义和信仰，即使大多数情况下都以失败而告终，但他这种不屈不挠、勇于自我牺牲的精神，实在是足可令人敬佩的。
堂吉诃德精神是什么？
堂吉诃德精神是指执著勇敢，不怕困难，具有悲天悯人的情怀。 当然需要，人们需要有这种精神提醒自我，完善自身的道德品质。 他，正义、诚实而且坚韧慷慨，却受不和时宜的骑士小说的影响，是有点爱幻想的偏执症患者，庆幸在临终的时候是清醒。 首先他是个滑稽的人，他一心想匡正社会，却不知道时代的变化，他一次次做自以为是正确的事情，但一次次的失败，而且执迷不悟，他被骑士小说弄得神魂颠倒，荒唐可笑。 他想要企图恢复骑士制度，但是他的理想在使人理想破灭的封建社会，是注定要被牺牲的，他有点个人英雄主义的意味，他他体现了理想与现实的冲突。 他又是善良的，他释放苦役犯，给予他们自由，但是却反被他们报复。 堂吉诃德的性格非常复杂，不同时代、不同国家的读者对他都有各不相同的理解。《堂吉诃德》刚出版时，人们只把它看作一个逗人发笑的滑稽故事，一个小贩叫卖的通俗读物。它最早受到重视是在17世纪的英国，英国小说家菲尔丁强调了堂吉诃德的正面品质，他指出，这个人物虽然可笑，但同时又叫人同情和尊敬；到了18世纪，法国人则把这个西班牙骑士改装成一位有理性、讲道德的法国绅士。到了19世纪，在浪漫主义的影响下，堂吉诃德又变成一个悲剧性的角色，既可笑又可悲。 一些文学大师对《堂吉诃德》的评价也不尽相同。英国的拜伦慨叹堂吉诃德成了笑柄；法国的夏多布里昂看到的是堂吉诃德的伤感；德国的希雷格尔把堂吉诃德精神称为“悲剧性的荒谬”或“悲剧性的傻气”；而海涅对堂吉诃德精神则“伤心落泪”和“震惊倾倒”。 堂吉诃德精神是理性与情感的思辨 没有热烈真挚的情感，只有执着的理性，一个人能够达到的高度就十分有限，难免平庸。 但只有炽烈不羁的情感，弃理性于不顾，人生就会像没有舵的巨轮，随时可能撞上坚硬的冰山。情感越强，撞得越狠。 堂吉诃德属于后者。他的精神在情感方面有可取的一面，但理性方面却十分危险。 他的滑稽与崇高都是表象。都是他那种精神状态下的必然结果。与真正意义上的滑稽与崇高有很大距离。他并不知道自己的愚蠢，所以滑稽，也不知道自己将付出的代价和行为的意义，所以崇高。 他是一个悲剧性的人物，从他临终前的幡然悔悟可以看出：他为执迷于骑士精神的一生悔恨不已。
堂吉诃德人物介绍？
堂·吉诃德：喜好读骑士小说，整日耽于幻想，立志《堂吉诃德》插图恢复古代的骑士道。一番荒诞的”证险”后，他返回故里，临终时幡然醒悟。
一方面他是神智不清的，疯狂而可笑的，但又正《堂吉诃德》出版四百年纪念版(1605-2005)是他代表着高度的道德原则、无畏的精神、英雄的行为、对正义的坚信以及对爱情的忠贞等等。但又始终是一个理想主义的化身。
他对于被压迫者和弱小者寄予无限的同情。也正是通过这一典型，塞万提斯怀着悲哀的心情宣告了信仰主义的终结。这一点恰恰反映了文艺复兴时期旧的信仰解体、新的信仰(资产阶级的)尚未提出的信仰断裂时期的社会心态。
桑乔·潘萨：堂吉诃德的侍从。朴实善良、目光短浅、自私狭隘、胆小怕事。
杜尔西内亚：堂吉诃德的心上人。一位身强力壮、嗓门奇大、性格泼辣的地道村妇。却被堂吉诃德视为公主或贵妇人，并称为”托博索的杜尔西内亚”。
参孙·卡拉斯科：学士，堂吉诃德的乡邻，头脑灵活、爱开玩笑。
佩罗·佩雷斯：神父，堂吉诃德的好友，为人热情、善良。
公爵夫妻：西班牙王国的封建贵族代表。为富不仁，虚情假意，对堂吉诃德主仆二人百般捉弄，只为满足自己取乐的心理。
卡德尼奥：出身贵族，感情丰富，与同城人卢辛达从小青梅竹马，感情笃厚。
卢辛达：美丽尊贵的姑娘，聪明伶俐，对待感情优柔寡断，差点屈从于费尔南多的威逼利诱。不过最终理智战胜情感，于卡德尼奥走到了一起。
费尔南多：贵族，里卡多公爵的次子。雍容大度、风流倜傥。
巴西列奥：一位贫穷的小伙子，聪明专情，最终得到心爱的女人基特里亚。
扩展资料：
内容简介
拉曼却地方一个乡村的小绅士叫吉桑诺，将近五十岁，身段颀长，面孔瘦削，有一匹瘦马，还有一支长矛．一面旧盾，家中有一个四十来岁的女管家，一个二十来岁的外甥女，还有一个帮工，一般生活可以维持，但并不大富裕。
他有一个嗜好是喜读骑士小说，读得入迷了，不打猎，不管家事，后来竟然把土地卖了去买这类书，并见人就与人议论书中的义理。从黑夜到白天，从白天到黑夜，他每天这样谈，以致脑汁渐渐枯竭下去，终于失掉了理性。
他脑子里满是魔法、战车、决斗、挑战、受伤、漫游、恋爱、风波以及书中种种荒唐无理的事，凡是书中所写的他都信以为真。于是发生奇想，为了增进自己的声名利谋求公众的福利，他要去做游侠骑士，把书中见到的都实行起来，去解救苦难，去亲历危险，去建立功业。
他于是给马起了名为罗齐南脱，意为从前劳役的马，找出矛和盾，把一个乡间女子臆想为身为骑士的自己的夫人，便出了村子去行侠仗义，游走天下。
在客店里，他把店主认作堡主，硬叫他封了自己，然后第一件遇到的不平事是一个富农拷打一个小牧童，是因为牧童放羊时丢了羊，堂吉诃德见状不平，他不仅叫富农放了牧童，还叫富农把欠下的九个月的工资照致发给放羊的孩子。
那个财主叫郝屠多，当时虽然答应下来了，可是当吉诃德一走，又把小牧童安德列斯绑起来打了一顿，他的仗义毫无结果。后来，他回家来了，约见了他的邻居——个老实的农民桑丘·播萨，约请其为侍从，答应将来叫他做海岛总督。
于是怀着梦想的桑丘，骑着小毛驴，作为侍从与他一起“建功立业”去了。在两次外出游侠冒险中，闹了无数的笑话，傻把风车当巨人，把旅店当城堡，把苦役犯当作被迫害的骑士，把皮囊当作巨人的头颅等等。
他有百折不屈的精神，愈挫愈奋，最后是同村的加尔拉斯果学士，装做一个骑士把他打倒了，令他回家隐居一年，堂吉诃德这才履行诺言，回到了家。之后又外出冒险游侠，以善良愿望做了许多荒诞之事。
最后在垂危中理智醒来，发现过去自己的荒唐，死前立下三条遗嘱，一是过去付给桑丘的一笔钱，都不用算了，花剩下的都给他用，因为这个人心地纯良，做事忠实。
二是遗产全部归甥女，但如果嫁人时，那个人要读过骑士文学，就不要嫁给这样的人，遗产全部收回，拨给宗教充做宣传费用；三是向以他为题材的作者致歉，令其写出了这部荒唐的书，自己为此有良心负担。最后，这位骑士便安心地死去了。
堂吉诃德什么意思？
国外小说里的一个人名字。《堂吉诃德》是文艺复兴时期的现实主义杰作，作者塞万提斯。主要描写和讽刺了当时西班牙社会上十分流行的骑士小说，并揭示出教会的专横，社会的黑暗和人民的困苦。
堂吉诃德一方面脱离现实，爱幻想，企图仿效游侠骑士的生活；另一方面又心地善良，立志铲除人间邪恶。是一个可笑、可叹、可悲又可敬的人物，是幽默文学中一个不朽的典型。
堂吉诃德讽刺了什么？
《堂吉诃德》是文艺复兴时期的现实主义杰作，通过堂吉诃德荒诞不经的游侠史，主要描写和讽刺了当时西班牙社会上十分流行的骑士小说，并揭示出教会的专横，社会的黑暗和人民的困苦。
思想意义：嘲弄王权 ，讽喻权贵 ，同情平民。
小说以现实主义的笔触 , 真实反映了当时西班牙社会政治生活和经济生活的各个方面。 并用了大量的篇幅, 展现了封建势力占统治地位的专制王权社会触目惊心的贫富悬殊现象。对上层阶级享受荣华富贵 , 劳动人民却无衣无食进行批判。
作者正是通过堂吉诃德这一形象 , 来表达进步的人文主义思想, 寄托作者的爱憎和希望。作品中堂吉诃德谈到骑士道就神智迷糊、荒唐可笑。但是只要不涉及骑士道的时候, 他头脑清醒、明白事理、谈吐非凡, 时时流露出人文主义者的真知灼见。
堂吉诃德是一个复杂的艺术典型，是现实中的“大众戏子”和理想社会中的“民族英雄”的统一体。作者借助时代错位与主客颠倒，惟妙惟肖地刻画出了这个梦想家+偏执狂的文化品格。堂吉诃德这个著名的喜剧人物在出游途中多次险些丧命，成为千古笑柄。
但随着小说情节的发展，作者在其形象中逐渐注入了新时代的理想和忧患意识，使之染上了悲剧色彩。堂吉诃德这个复杂的典型，或以荒诞不经的梦想家的面目出现，或变身为真理与正义的捍卫者。
糊涂时是一个乱冲乱杀的疯子，清醒时却是一个学识渊博的智者；似可怜又可笑，实伟大而崇高。这种矛盾反映了西班牙专制社会与正在兴起的资产阶级的历史冲突。
