散文精选网四海八荒什么意思？
四海八荒表示天下，即全国各地。四海的来源有三个：
1、一种说法是尔雅·释地说:“九夷,八狄,七戎,六蛮谓之四海。”据说“四海”是围绕“九州”四面的海。
2、而在礼记·祭义则具体提到了“东海”,“西海”,“南海”,“北海”为“四海”，但是没有固定具体的范围。
3、宋代洪迈在容斋随笔中则说“四海一也”,意思就是四海是一体的。八荒的来源有两个：1、八,是指八个方向:东,南,西,北,东南,西南,西北,东北。荒在这里的意思是荒远之地。2、汉代刘向在《说苑·辨物》中说:“八荒之内有四海,四海之内有九州。”四海八荒涵盖了全国所有的区域，即全国各地。四海八荒体，是随着电视剧《三生三世十里桃花》的播出而出现的网络流行文体，句式特点为句中要带有“这四海八荒”几个字，由于网友跟风造句成为网络流行句。“四海八荒”，出自电视剧《三生三世十里桃花》。在这部电视剧中，提到最多的就是四海八荒，“这四海八荒中最美的上神”、“这四海八荒谁敢惹帝君”、“这四海八荒中谁比得了太子夜华”等等。四海是指东、南、西、北四海。古时候认为，中国大地四周有大海环绕，按方位分别是东海、西海、南海、北海，并称“四海”。也有一种说法称，四海是指四邻各族居住的地域。《尔雅·释地》：“九夷、八狄、七戎、六蛮，谓之四海。”夷狄戎蛮，说的都是东南西北各方的少数民族。后来，四海泛指天下各地，中国称为“海内”，外国则为“海外”。
延伸阅读
八荒四海歌词？
是“四海八荒”。
四海八荒
原唱：MC宋凯
词：MC宋凯
曲：MC宋凯
征战一生
东南西北
东北西北
东南西南
天下人称之
乱魔八荒
东海南海
西海北海
天下人称之
水魔四海
而我降生在这四海八荒
只为护天下苍生
周全
四海八荒一盏灯
东南西北的纷争
而我攀登在这山峰
护这天下的苍生
三十六只彩鸟奏鸣
昆仑虚中这段情
疆场厮杀一路行
他只为生灵的安宁
手拿一把轩辕剑
降魔除鬼的路线
人剑合一心中变我
放下所有的眷恋
放下我的生与死
写了一张绝情纸
领兵带将走到此
八荒诛杀才开始
十万天兵的征战
碎骨成尸留血汗
为何不能平平淡淡
留下一声心悲叹
魔帝召唤东皇钟
一句屠杀向前冲
红莲之火一声轰
天下苍生都成空
为了平定四海八荒
杀伐在我心里装
九霄雷霆电闪一光
四海波浪起冰霜
穷尽一生杀遍所有
陷害天下的魔狗
轩辕剑我拿在手
说一句杀从口中吼
看着眼前这些尸骨
我却已经无力
我只好选择生命
代替用了元神生祭
这一次我心已值
轮回也不算太迟
换得天下的安宁
我只为等待这一时
我把残魂锁进金莲
何时等到这场缘
心中有苦也有甜
这转眼就是七万年
七万年我渡过轮回
世人可知我是谁
醒后引起惊天雷
心里却已无人陪
四海八荒是什么意思？
四海八荒是对一片广大区域的泛指。
四海是指东、南、西、北四海；
八荒是指东、南、西、北、东南、西南、西北、东北八荒。
四海、八荒都是方位词，与六合、九州一样，都是对一片广大区域的泛指。
四海八荒褒义还是贬义？
中性词
所谓的四海八荒，只是一种泛指，指的是天下所有的地方，包括大地和海洋，因而这是一个典型的中性词，而不是什么贬义词或者褒义词。
四海八荒是以前的一种概括说法，古代时候 君主总以为自己处于世界的中心，率土之滨，莫非王土，这是一种典型的闭关锁国。
四海八荒具体指那些？
长留山 出于?山海经?西山经?原文: 又西二百里,曰长留之山,其神白帝少昊居之。其兽皆文尾,其鸟皆文首。是多文玉石。实惟员神磈氏之宫。是神也,主司反景。四海八荒四海?尔雅·释地?说:“九夷,八狄,七戎,六蛮谓之四海。”
也有人认为“四海”是围绕“九州”四面的海。
?礼记·祭义?则具体提到了“东海”,“西海”,“南海”,“北海”为“四海”，只是没有明确海域。
宋代洪迈在?容斋随笔?中则说“四海一也”,认为“四海”是连为一体的。 八荒八,是指八个方向:东,南,西,北,东南,西南,西北,东北;荒,是荒远之地。汉代刘向在?说苑·辨物?中说:“八荒之内有四海,四海之内有九州。”
据唐代训诂学家颜师古解释:“八荒,乃八方荒芜极远之地也。”Ps:三山:三山是古代汉族神话传说中的海上三神山,因为是神仙居住的地方，格外受到古人的神往。
晋代王嘉?拾遗记·高辛?:“三壶,则海中三山也。
一曰方壶,则方丈也;二曰蓬壶,则蓬莱也;三曰瀛壶,则瀛洲也。”
?史记·秦始皇本纪?载:“齐人徐福等上书,言海中有三神山,名曰蓬莱,方丈,瀛洲”。从此以后海中三神山的名字，便在古代小说、戏曲、笔记中经常出现。
五湖:?水经注·沔水?认为“五湖乃长荡湖,太湖,射湖,贵湖,滆湖”。
而唐司马贞则认为“具区(即太湖),洮滆,彭蠡,青草,洞庭湖”是为“五湖”。近代人却把“洞庭湖”,“鄱阳湖”,“巢湖”,“洪泽湖”,“太湖”称做“五湖”。
六合:内三合:心于意合,意与气合,气与力合外三合:手与足合,肘与膝合,肩与胯合九州: 古代中国分为九州,说法不一。 ?书·禹贡?作冀,衮,青,徐,扬,荆,豫,幽,雍; ?尔雅·释地?有幽,营州而无青,梁州; ?周礼·夏官·职方?有幽,并州而无徐,梁州。 后以“九州”泛指天下,全中国。
瑶池瑶池是古代汉族神话传说中昆仑山上的池名,西王母所居美池,位于昆仑山上。高大雄伟的昆仑山就好像来自九天之外,白雪皑皑的慕士塔格峰更是高耸擎日。?山海经校注?:“西王母虽以昆仑为宫,亦自有离宫别窟,游息之处,不专住一山也。天界第一重天,极南之尽。乃王母颐养生息之天庭别府,名为——别有洞天,此亦是瑶池之所在。”
?史记·大宛列传论?:“昆仑其高二千五百馀里,日月所相避隐为光明也。其上有醴泉,瑶池。”上仙?云笈七签?卷三:”太清境有九仙,上清境有九真,玉清境有九圣,三九二十七位也。其九仙者,第一上仙,二高仙,三大仙,四玄仙,五天仙,六真仙,七神仙,八灵仙,九至仙。”三十六重天三十六天是道教根据道生万物的宇宙创世理论,构想出来的神仙所处的空间。它为学道成仙提供了教义依据。道教神话中将”天”分为三十六层,其中又分为:欲界六天,色界十八天,无色界四天,四梵天,圣境四天。第一欲界六天： 1太皇黄曾天 2太明玉完天 3清明何童天4玄胎平育天 5元明文举天 6七曜摩夷天第二色界十八天:7虚无越衡天 8太极蒙翳天 9赤明和阳天10玄明恭华天 11曜明宗飘天 12竺落皇茄天13虚明堂曜天 14观明端静天 15玄明恭庆天16太焕极瑶天 17元载孔升天 18太安皇崖天19显定极风天 20始黄孝芒天 21太黄翁重天22无思江由天 23上揲阮乐天 24无极昙誓天第三无色界四天(佛教称之为“四禅天”):25皓庭霄度天(初禅天须陀洹果)26渊通元洞天(二禅天斯陀含果)27翰宠妙成天(三禅天阿那含果)28秀乐禁上天(四禅天阿罗汉果)。第四种民之天(又称“圣弟子天”“四梵天”)29太虚无上常融天 30太释玉隆腾胜天31龙变梵度天 32太极濛翳贾奕天第五三清胜境33玉清圣境清微之天34上清真境禹余之天35太清仙境大赤之天三清天之上名大罗之天,即是元始大道生化之处,胜境之极。此天没有主宰,只有清静真一之道气弥漫诸天,以彰显大道无形无相之理。?度人经?有云:“三界之上,眇眇大罗,上无色根,云层峨峨。”
四海八荒是什么意思？
四海八荒释义：表示天下；礼记·祭义则具体提到了“东海“，“西海“，“南海“，“北海“为“四海“，只是没有明确海域。八，是指八个方向：东，南，西，北，东南，西南，西北，东北。荒，是荒远之地。
中国上古时代的四海八荒是什么？
四海八荒意思就是全天下。 四海指东海、南海、北海、西海。 八荒指指东、西、南、北、东南、东北、西南、西北等八面方向,指离中原极远的地方。
拓展资料：当我们学习文言文时，我们知道数字不一定指确切数字，但很多数字一般都是泛指。比如《鸿门宴》中，“范增数目项王，举所佩玉，以示之者三”，这句话中的“三”是“多次”，而不是“三次”。《山海经》中并没有确切的提到“四海八荒”，只是五山，四海，四荒。
四海八荒指的哪四海哪八荒？
四海，我国古代指的是：东海、西海、南海和北海，也就是说这四海代指海内之地，后来用来代指全国各地，四海之内莫非王土意即在此。八荒，也叫八方，指东、西、南、北、东南、东北、西南、西北等八面方向。
可见，四海八荒就是一个泛指，指代全国各地。
四海八荒这个词语最早可以追溯到哪里呢？
据《中国神话大辞典》《楚辞》中记载，曾出现“四海”和“四荒”，在《楚辞九歌》中有这样的诗句：“览冀州兮有余，横四海兮焉穷。”《礼记·祭义》中又云：“夫孝，置之而塞乎天地，传之而横乎四海：施诸后世而无朝夕，推而放诸东海而准，推而放诸西海而准，推而放诸南海而准，推而放诸北海而准。”所谓“四海”，即东海、西海、南海和北海。
而在《古今韵会举要》中，荒的涵义有这样几种：一是指杂草水淹的地方，这种地方荒草遍地，谷物不生；一是指宽广，九州之外的地方，一是指政教荒忽。可见 ，荒字意义较为广泛。
到了汉代，”八荒”的意义则变为泛指“八方荒忽极远之地”。贾谊曾在《过秦论》中说：秦孝公据崤函之固，拥雍州之地，君卧固守以窥周室，有席卷天下，包举宇内，襄括四海之意，并吞八荒之心。八荒同样意指天下。
后来，到了唐代，四海八荒开始连用，就明确的用来泛指天下了，而且成为熟知的词汇。
还有一不同的说法，元代道家《冲虚至德真经四解》中认为“觚竹、北户、西王母、目下谓这八荒，九夷、八狄、七戎、六蛮谓之四海”，以四荒为八荒，这种说法在道家中较为小众化
