三山国王的由来和传说介绍?
三山国王
广东潮汕地区流传的神话人物
三山国王,广东粤东地区及台湾潮州籍民众所尊奉的地方守护神。三山指的是揭西县河婆镇北面的独山、西南面的明山和东面的巾山
。据载,宋太宗封此三山神为国王。文化起源于广东潮汕地区和客家地区,通常被认为是潮汕人跟客家人始奉的“守护神”
源于隋朝(581─618年)潮州府揭阳县霖田(今属揭西县),其庙在潮汕各市、县都有仿建,播及梅县、兴宁、大埔、丰顺、海丰、陆丰、汕尾、惠东、台山、东莞、佛山、福建省东山县、广西省昭平县等地,共有庙估计逾360座
,它被潮人视为“社神”、“地头神”,为当地民众所奉的守护神,是闽南人、台湾人、潮汕人、客家人的共同信仰。“三山”是指广东省揭阳市揭西县河婆街道北面的独山、西南面的明山(位于梅州)
和东面的巾山,传说隋朝大业年间此三山出现神迹,遂受到当地百姓祭祀,至宋代又追封为王,分别为清化威德报国王(明山)
、助政明肃宁国王(巾山)、惠威宏应丰国王(独山),三山国王祖庙在广东省揭阳市揭西县河婆街道。
有关三山国王的传说,发生在粤东的潮州、惠州、梅州交界处的三座名山——巾山、明山、独山。有关三山国王的资料,宋以前只留下唐代名将陈元光的《祀潮州三山神题壁》及韩愈所祭的石界神,其他文字和
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三山国王姓名的来历?
相传,三山国王本为隋代连、乔、赵三人,因救圣驾有功而封王,镇守粤东的潮州、惠州、梅州交界处的三座名山(巾山、明山、独山)。有关三山国王的资料,宋以前只留下唐代名将陈元光的《祀潮州三山神题壁》及韩愈所祭的石界神,其他文字和实物无存。现在可知的是宋代在揭西河婆玉峰东麓修建的三山祖庙(今已改建),因河婆在历史上隶属广东潮州府揭阳县霖田都,故三山祖庙又称“霖田祖庙”
三山国王有什么历史?
三山国王神肇迹于隋、显灵于唐、受封于宋。
隋初隋文帝时期,三山(明山、巾山、独山)出现神迹。当地人便在巾山之麓建庙奉祀此三山之神,至今已具1400多年历史。 唐朝开始,三山神成为当地山神,当地人对三山神普遍顶礼膜拜,每年都要定期祭祀三山神,其职能在禳灾纳福,为一般民众服务为主。韩愈被贬为潮州刺史,时逢淫雨伤害庄稼,百姓祝祷求三山神,雨乃止,韩愈便写了《祭界石文》,派人到祖庙祭拜。 到了北宋,“三山神”因助宋太宗征北汉刘继元有功,宋太宗“诏封明山为清化盛德报国王、巾山为助政明肃宁国王、独山为惠威宏应丰国王”,并赐庙额曰:明贶,并敕增广庙宇,岁时合祭。从此,三山神便被统称为三山国王,三山国王庙又称明贶庙。至宋仁宗明道年间,“复加封广灵二字”。至此,“三山国王” 经皇封,提升为国家神,成为为国家皇权服务的神灵象征。当时,其地域影响大体局限于潮汕。 元朝,三山神的影响和地位,较唐、宋时期更加显赫。潮州、梅州、惠州,都建有“三山国王庙”,祭拜者,除当地民众外,还有“远近士人”,“岁时”或“走集”都要前来拜祭。 三山国王祖庙在揭西县河婆镇西南3公里处的玉峰(又称大庙山)东北麓。由于河婆古属霖田都,故又称三山国王霖田古庙,隋朝时创建,至今香火延续了1400多年,影响深广。 三山国王起源于揭阳揭西县,至今已有一千四百多年的历史,植根于千万民众心中,而且是最古老、最有影响的神祗。俗称王公(有地方称为王爷、老爷),与其夫人合称为王公夫人,其信仰在揭西大地十分兴盛,作为揭阳的守护神,三山国王及其夫人在潮汕人心中有着至高的地位。供奉三山国王的庙宇遍布潮汕的每一个角落,据不完全统计,粤东地区各地已知的三山国王庙超过200座,其实三山国王庙的数量远不止记述的那么多,很多小村庄都有三山国王庙,还有一些其他神灵的庙宇也同时供奉着三山国王。每年正月,各地都要举行三山国王的迎神游神活动,全民祭拜,祈求风调雨顺,国泰民安,五谷丰登。有的村寨,游神,唱大戏,兼有舞狮、舞龙,游灯笼等娱乐活动,场面壮观,盛极一时,热闹非凡,老幼皆乐。
宋朝三山王是谁?
三山国王的来历:三山指的是广东潮州地区的独山、巾山和明山。三山国王就是广东潮州地区的地方保护神。据清同治三年的《广东通志》称,独山、巾山和明山三山对峙,「有神三人出巾山之石穴,自称昆季,受命於天镇三山,托灵於王峰之界石,庙食一方」。乡民遂於巾山之麓置祠合祭,水旱疾疫,有祷必应。宋太祖赵匡胤开基以后,刘拒命,王师南讨,潮守侍监王某诉於神,天果然雷电以风,助王师之讨伐,刘兵败,南海以平。宋太宗征太原时,在城下见金甲神三人,操戈驶马,冲锋在前。凯旋后,观三金甲神在城上。人以潮州三山神奏告太宗。宋太宗即诏封明山神为清化盛德报国王,巾山神为助政明肃宁国王,独山神为惠威宏应丰国王。赐庙额为「明贶」。岁时合祭。另据《潮州府志》,三山国王之事迹略异。府志称,宋代末年,恭帝被北掳去。文天祥立端帝於福州,改元景炎。元兵压境时,张世杰奉帝南奔潮州,至揭阳县境,又被围。情势危急之中,忽见天气骤变,风雷昼晦,有兵马三支,从三面山中,由三位将军率领,冲杀而出,驱退元兵,斯围即解。帝与众臣正欲向三支兵马致谢,兵马迅速按原路退去,顷刻间不见踪影。风雷过后,细视周围,三面环山,一为绿树苍苍,一为白石峨峨,一为土色赭赭。於是封三山为三山国王。邑人立庙祀王,所塑神像则一为青面,一为白脸,一为赭颜。此三山即为独山、巾山和明山。
神迹和奉祀:三山国王,在民间传说很多,屡有显灵,都是以协助地方除害禳疾,化解水旱和刀兵之灾为最。因此,三山国王是保护广东潮州地区民众的神明。三山国王之三王,各有神诞之日。独山惠威宏应丰国王是三月十六日;巾山助政明肃宁国王是二月二十八日;明山清化盛德报国王是三月二十四日。每逢三山国王神诞之日,福建潮州地区以及台湾和东南亚地区的潮州人士多进庙奉祀三山国王。
三山国王分别是谁?
三山国王主要是广东粤东地区及台湾潮州籍民所奉的地方守护神。
三山指的是揭西县河婆镇北面的独山、西南面的明山和东面的巾山。据载,宋太宗封此三山神为国王,故有此称。三山国王祖庙在揭西县河婆镇西南3公里处的玉峰(又称大庙山)东北麓。由于河婆古属霖田都,故又称三山国王霖田古庙。宋太宗即诏封明山神为清化盛德报国王,巾山神为助政明肃宁国王,独山神为惠威宏应丰国王。
三山国王掌管什么?
农业天气
三山国王,又称霖田祖庙,来源于揭西河婆盆地周围的三座神山:明山、巾山、独山,它们曾是群巫所从的神山,是巫师们通天的地柱,在进入农业社会以后,演化为掌管农业天气的风神、雷神、雨神,最后定型为三山国王神。
三山王国指的是什么地方?
广东粤东地区及台湾潮州籍民众所尊奉的地方守护神。
三山指的是揭西县河婆镇北面的独山、西南面的明山和东面的巾山。 据载,宋太宗封此三山神为国王 。
“三山”是指广东省揭阳市揭西县河婆街道北面的独山、西南面的明山(位于梅州)和东面的巾山,传说隋朝大业年间此三山出现神迹,遂受到当地百姓祭祀,至宋代又追封为王,分别为清化威德报国王(明山)、助政明肃宁国王(巾山)、惠威宏应丰国王(独山),三山国王祖庙在广东省揭阳市揭西县河婆街道。 有关三山国王的传说,发生在粤东的潮州、惠州、梅州交界处的三座名山——巾山、明山、独山。
三山国王在潮汕的地位?
三山国王是潮汕及台湾潮籍民众所奉的地方守护神。指潮州独山、巾山、明山三位山神。据称,宋太宗封此三山神为国王,故有此称。
三山国王起源于潮汕地区,至今已有一千四百多年的历史,植根于千万民众心中,而且是最古老、最有影响的神祗。俗称王公(有地方称为王爷),与其夫人合称为王公夫人,其信仰在潮汕大地十分兴盛,作为潮汕的守护神,三山国王及其夫人在潮汕人心中有着至高的地位。