散文精选网请解释：不违农时？
“不违农时,谷不可胜食也;数罟不入洿池,鱼鳖,不可胜也”的意思是：不要违背农时的规律,那么粮食就不会缺乏；不要用细密的渔网在池塘里捕捞小鱼,这样才会有更多的鱼。这段话的主要意思是要在适当的时间做适当的事并且要注重可持续发展的战略不可盲目开采毫无规划的意味向大自然无节制的索取不然就会受到大自然的惩罚的作为当代人我们也是该如此不能无度的索取因而我们国家也是将可持续发展战略作为我国的基本国策而在二千多年前孟子就知道要如此时十分难得的.
延伸阅读
不为农时故不可胜失也词类活用？
“不违农时，谷不可胜食也”这句话出自先秦儒家学派代表人物孟子写的《寡人之于国也》这篇文章，该文入选高中语文必修教材。这句话中属于词类活用的词是“食”，本意是“食物”，在这里活用为动词“吃”的意思。这句话翻译过来就是:不违背农作物生长的季节，粮食就多得吃不完。
二十四节气与不违农时的区别？
二十四节气是指中国农历中表示季节变迁的24个特定节令，是根据地球在黄道（即地球绕太阳公转的轨道）上的位置变化而制定的，每一个分别相应于地球在黄道上每运动15°所到达的一定位置。
不违农时的意思：
违：不遵守。不耽误农作物的耕种时节。
出处：战国 邹 孟轲《孟子 梁惠王上》
例句
不违农时，减少误工，也十分重要。
不为农时故不可胜失也出自？
“不违农时，谷不可胜食也”出自文言文《寡人之于国也》，其古诗原文如下：
【原文】
梁惠王曰：“寡人之于国也，尽心焉耳矣。河内凶，则移其民于河东，移其粟于河内。河东凶亦然。察邻国之政，无如寡人之用心者。邻国之民不加少，寡人之民不加多，何也？”
孟子对曰：“王好战，请以战喻。填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走，或百步而后止，或五十步而后止。以五十步笑百步，则何如？”曰：“不可。直不百步耳，是亦走也。”曰：“王如知此，则无望民之多于邻国也。不违农时，谷不可胜食也。数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也。斧斤以时入山林，材木不可胜用也。谷与鱼鳖不可胜食，材木不可胜用，是使民养生丧死无憾也。养生丧死无憾，王道之始也。五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣。鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣；百亩之田，勿夺其时，数口之家可以无饥矣；谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。七十者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也。狗彘食人食而不知检，途有饿殍而不知发。人死，则曰：‘非我也，岁也。’是何异于刺人而杀之，曰：‘非我也，兵也。’王无罪岁，斯天下之民至焉。”
【释义】不错过适宜农作的时节，收获的粮食就吃不完。
不违农时体现的是中国古代思想中？
不违农时体现了孟子的仁政思想。
“不违农时,谷不可胜食也;数罟不入洿池,鱼鳖,不可胜也”
意思是：不要违背农时的规律,那么粮食就不会缺乏；不要用细密的渔网在池塘里捕捞小鱼,这样才会有更多的鱼。
这段话的主要意思是 要在适当的时间做适当的事 并且要注重可持续发展的战略 不可盲目开采毫无规划的意味向大自然无节制的索取不然就会受到大自然的惩罚的 。
出处：孟子《寡人之于国也》
这篇文章写孟子同梁惠王的谈话。当时各国为了要增产粮食和扩充兵员，都苦于劳动力不足，所以梁惠王要同邻国争夺百姓，采取了自以为“尽心”的措施，可是目的并没有达到。孟子抓住了这个矛盾，指出梁惠王的“尽心”并不能使百姓归顺，同时提出自己的主张，只有“行王道，施仁政”，才是治国的根本办法
不违农时谷不可胜食谁写的？
出自先秦孟子弟子录的《寡人之于国也》
梁惠王曰：“寡人之于国也，尽心焉耳矣。河内凶，则移其民于河东，移其粟于河内；河东凶亦然。察邻国之政，无如寡人之用心者。邻国之民不加少，寡人之民不加多，何也？”
孟子对曰：“王好战，请以战喻。填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走。或百步而后止，或五十步而后止。以五十步笑百步，则何如？”
曰：“不可，直不百步耳，是亦走也。”
曰：“王如知此，则无望民之多于邻国也。
不违农时，谷不可胜食也；数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也；斧斤以时入山林，材木不可胜用也。
不违农时谷不可胜食也胜的意思？
试断句：不违农时，谷不可胜食也。 试翻译：不违背农耕种作的时令季节，粮食谷物就可以满足老百姓的食用需求。 试理解：“胜”在这里表达的意思是：能够承担、能够承受。词语“胜任”中的“胜”就是这个意思。“违”的意思是：违背、违反。“农时”在这里表达的意思是：做农活种庄稼的基本规律。“谷”泛指五谷，就是粮食的意思。“不可胜食”的意思就是：食不过来、食不完。词语“不可胜数”是数不过来的意思，可以参照理解。 这句话的意思是：（只要）不违农时，种出的粮食是吃不完的。
