中国古代神话中地府中十殿阎王是哪十位?
十殿阎罗之分别是:秦广王、楚江王、宋帝王、五官王、阎罗王、卞城王、泰山王、都市王、平等王、转轮王。此十王分别居于地狱的十殿之上,因称此十殿阎王。
第一殿,秦广王蒋,二月初一日诞辰,专司人间夭寿生死,统管幽冥吉凶、善人寿终,接引超升;功过两半者,送交第十殿发放,仍投入世间,男转为女,女转为男。恶多善少者,押赴殿右高台,名曰孽镜台,令之一望,照见在世之心好坏,随即批解第二殿,发狱受苦。
第二殿,楚江王历,三月初一日诞辰,司掌活大地狱,又名剥衣亭寒冰地狱,另设十六小狱,凡在阳间伤人肢体、奸盗杀生者,推入此狱,另发入到十六小狱受苦,满期转解第三殿,加刑发狱。
第三殿,宋帝王余,二月初八诞辰,司掌黑绳大地狱,另设十六小狱,凡阳世忤逆尊长,教唆兴讼者,推入此狱,受倒吊、挖眼、刮骨之刑,刑满转解第四殿。
第四殿,五官王吕,二月十八日诞辰,司掌合大地狱,又名剥剹血池地狱,另设十六小地狱,凡世人抗粮赖租,交易欺诈者,推入此狱,另再判以小狱受苦,满日送解第五殿察核。
第五殿,阎罗天子包,正月初八日诞辰,前本居第一殿,因怜屈死,屡放还阳伸雪,降调此殿。司掌叫唤大地狱,并十六诛心小狱。凡解到此殿者,押赴望乡台,令之闻见世上本家,因罪遭殃各事,随即推入此狱,细查曾犯何恶,再发入诛心十六小狱,钩出其心,掷与蛇食,铡其身首(包公即善于用铡刀),受苦满日,另发别殿。
第六殿,卞城王毕,三月初八日诞辰,司掌大叫唤大地狱,及枉死城,另设十六小狱。忤逆不孝者,被两小鬼用锯分尸。凡世人怨天尤地,对北溺便涕泣者,发入此狱。查所犯事件,亦要受到铁锥打、火烧舌之刑罚。再发小狱受苦,满日转解第七殿,再查有无别恶。
第七殿,泰山王董,三月二十七日诞辰,司掌热恼地狱,又名碓磨肉酱地狱,另设十六小狱。凡阳世取骸合药、离人至戚者,发入此狱。再发小狱。受苦满日,转解第八殿,收狱查治。又,凡盗窃、诬告、敲诈、谋财害命者,均将遭受下油锅之刑罚;
第八殿,都市王黄,四月初一日诞辰,司掌大热大恼大地狱,又名恼闷锅地狱,另设十六小狱。凡在世不孝,使父母翁姑愁闷烦恼者,掷入此狱。再交各小狱加刑,受尽痛苦,解交第十殿,改头换面,永为畜类。
第九殿,平等王陆,四月初八日诞辰,司掌丰都城铁网阿鼻地狱,另设十六小狱。凡阳世杀人放火、斩绞正法者,解到本殿,用空心铜桩,链其手足相抱,煽火焚烧,烫烬心肝,随发阿鼻地狱受刑。直到被害者个个投生,方准提出,解交第十殿发生六道(天道、人道、阿修罗道、畜生道、饿鬼道、地狱道、)。
第十殿,转轮王薛,四月十七日诞辰,专司各殿解到鬼魂,分别善恶,核定等级,发四大部州投生。男女寿夭,富贵贫贱,逐名详细开载,每月汇知第一殿注册。凡有作孽极恶之鬼,着令更变卵胎湿化,朝生暮死,罪满之后,再复人生,投胎蛮夷之地。凡发往投生者,先令押交孟婆神,酴忘台下,灌饮迷汤,使忘前生之事。
扩展资料:
十八层地狱是:
1 拔舌地狱
2 剪刀地狱
3 铁树地狱
4 孽镜地狱
5 蒸笼地狱
6 铜柱地狱
7 刀山地狱
8 冰山地狱
9 油锅地狱
10 牛坑地狱
11 石压地狱
12 舂臼地狱
13 血池地狱
14 枉死地狱
15 磔刑地狱
16 火山地狱
17 石磨地狱
18 刀锯地狱
延伸阅读
十殿阎王实力排名?
一殿秦广王【蒋子文】
二殿楚江王【厉温】
三殿宋帝王【余懃】
四殿仵官王【吕岱】
五殿阎罗王【包拯】
六殿卞城王【毕元宾】
七殿泰山王【董和】
八殿都市王【黄中庸】
九殿平等王【陆游】
十殿转轮王【薛礼】。
因分居地府十殿,故名。道教、民间信仰宗教沿袭其传说。
十殿阎王,五方鬼帝,还有丰都大帝,分别是管什么的?
所谓十殿阎王,是指民间传说中地府十殿的十个主管者,其说始于唐末。十殿阎王,分别为:一殿秦广王、二殿楚江王、三殿宋帝王、四殿仵官王、五殿阎罗王、六殿卞城王、七殿泰山王、八殿都市王、九殿平等王、十殿转轮王。
一殿秦广王
秦广王蒋,专管人间夭寿生死,统管幽冥吉凶、善人寿终,接引超升;功过两半者,送交第十殿发放,仍投入世间,男转为女,女转为男。恶多善少者,押赴殿右高台,名曰孽镜台,令之一望,照见在世之心好坏,随即批解第二殿,发狱受苦。
二殿楚江王
楚江王历,司掌活大地狱,又名剥衣亭寒冰地狱,另设十六小地狱,凡在阳间伤人肢体、奸盗杀生者,推入此狱,另发入到十六小狱受苦,满期转解第三殿,加刑发狱。
三殿宋帝王
宋帝王余,司掌黑绳大地狱,另设十六小狱,凡阳世忤逆尊长,教唆兴讼者,推入此狱,受倒吊、挖眼、刮骨之刑,刑满转解第四殿。
四殿五官王
五官王吕(亦作杵官王),司掌合大地狱,又名剥剹血池地狱,另设十六小地狱,凡世人抗粮赖租,交易欺诈者,推入此狱,另再判以小狱受苦,满日送解第五殿察核。
五殿阎罗王
阎罗天子包(包公),司掌叫唤大地狱,并十六诛心小狱。凡解到此殿者,押赴望乡台,令之闻见世上本家,因罪遭殃各事,随即推入此狱,细查曾犯何恶,再发入诛心十六小狱,钩出其心,掷与蛇食,铡其身首,受苦满日,另发别殿。
六殿卞城王
卞城王毕,司掌大叫唤大地狱,及枉死城,另设十六小地狱。忤逆不孝者,被两小鬼用锯分尸。凡世人怨天尤地,对北溺便涕泣者,发入此狱。查所犯事件,亦要受到铁锥打、火烧舌之刑罚。再发小狱受苦,满日转解第七殿,再查有无别恶。
七殿泰山王
泰山王董,司掌热恼地狱,又名碓磨肉酱地狱,另设十六小地狱。凡阳世取骸合药、离人至戚者,发入此狱。再发小狱。受苦满日,转解第八殿,收狱查治。又,凡盗窃、诬告、敲诈、谋财害命者,均将遭受下油锅之刑罚。
八殿都市王
都市王黄,司掌大热大恼大地狱,又名恼闷锅地狱,另设十六小地狱。凡在世不孝,使父母翁姑愁闷烦恼者,掷入此狱。再交各小狱加刑,受尽痛苦,解交第十殿,改头换面,永为畜类。
九殿平等王
平等王陆,司掌丰都城铁网阿鼻地狱,另设十六小狱。凡阳世杀人放火、斩绞正法者,解到本殿,用空心铜桩,链其手足相抱,煽火焚烧,烫烬心肝,随发阿鼻地狱受刑。直到被害者个个投生,方准提出,解交第十殿发生六道(天道、人道、地道、阿修罗道、地狱道、畜生道)。
十殿转轮王
第十殿,转轮王薛,专司各殿解到鬼魂,分别善恶,核定等级,发四大部洲投生。男女寿夭,富贵贫贱,逐名详细开载,每月汇知第一殿注册。凡有作孽极恶之鬼,着令更变卵胎湿化,朝生暮死,罪满之后,再复人生,投胎蛮夷之地。凡发往投生者,先令押交孟婆神,酴忘台下,灌饮迷汤,使忘前生之事。
与十殿阎王相比,五方鬼帝的传说较少,葛洪在《元始上真众仙记》和《枕中书》中记载了“五方鬼帝”,文称:东方鬼帝治桃止山,南方鬼帝治罗浮山,西方鬼帝治幡冢山,中央鬼帝治抱犊山;而北方鬼帝为张衡杨云,治罗酆山 。
丰都大帝,又叫酆都大帝(酆都,即地狱),是道教传说中地府冥界的最高神灵,主管冥司。
十殿阎罗王都对应的是谁?
十殿阎王姓名:
1、秦广王,名为“蒋子文”,是第一殿阎王。
2、楚江王,名为“厉温”,是第二殿阎王。
3、宋帝王,名为“余懃”,是第三殿阎王。
4、仵官王,名为“吕岱”,是第四殿阎王。
5、阎罗王,名为“包拯”,是第五殿阎王。
6、卞城王,名为“毕元宾”,是第六殿阎王。
7、泰山王,名为“董和”,是第七殿阎王。
8、都市王,名为“黄中庸”,是第八殿阎王。
9、平等王,名为“陆游”,是第九殿阎王。
10、转轮王,名为“薛礼”,是第十殿阎王。
中国古代神话中地府中十殿阎王是哪十位?
十殿阎王名称: 转轮王薛 简介: 第十殿,转轮王薛,四月十七日诞辰,专司各殿解到鬼魂,分别善恶,核定等级,发四大部洲投生。 男女寿夭,富贵贫贱,逐名详细开载,每月汇知第一殿注册。
凡有作孽极恶之鬼,着令更变卵胎湿化,朝生暮死,罪满之后,再复人生,投胎蛮夷之地。
凡发往投生者,先令押交孟婆神,酴忘台下,灌饮迷汤,使忘前生之事。 形象: 面有短须,双手捧笏
十殿阎罗顺序?
分别是一殿秦广王、二殿楚江王、三殿宋帝王、四殿仵官王、五殿阎罗王、六殿卞城王、七殿泰山王、八殿都市王、九殿平等王、十殿转轮王。
1、一殿秦广王
秦广王,为主管第一殿,秦广王蒋,凡善人寿终之日,及有接引往生。凡勾到功过两平之男妇,送文第十殿发放,仍投人世,或男转为女,或女转为男,较量富贵贫贱,以了冤缘相报。
2、二殿楚江王
楚江王历主掌大海之底,正南方沃焦石下的活大地狱。楚江王掌管的地狱纵横八千里(五百由旬);另设十六小地狱。其诞辰为农历三月初一。
3、三殿宋帝王
十殿阎王指冥界掌管地狱的十个阎王,其中掌管第三殿的就是宋帝王。宋帝王余,司掌大海之底,东南沃石下,黑绳大地狱。宋帝王掌管的地狱纵广亦五百由旬,亦另设十六小地狱。
4、四殿仵官王
仵官王司掌合大地狱,此大地狱之苦又胜于前二者,其苦无边。堕此地狱之罪根为生前乐行杀、盗、邪行三业。
观此地狱罪人为大火普焰所烧,眼出火泪,彼泪是火,即焚烧其身,阎罗人又劈其眼骨,复以铁钩割打,热铁钳擘其粪门,洋热白镴灌满其内,外有大火复烧其外,内外极烧,受其大苦。
如是经无量百千年中业方竟。若生人中,常有癖病在其腹中,若身燋枯,又形貌丑陋等。
5、五殿阎罗王
阎罗王,亦称“阎王”、“阎王爷”、“阎魔王”,为阴曹地府的冥王。
原型为印度神话中的“阎摩罗王”,在早期佛教和印度教神话中阎王是冥界唯一的王,但在中国道教创造的将阎罗王收编归为其中一位的十殿阎王结合民间传说将其与历史人物结合的说法在民间广为传扬。
佛教也将十殿阎王概念吸收,由此佛教神话中阎罗王冥界之王的神职被剥夺,佛教的阎罗王也成了和本土道教一样由北宋包拯担任的地府第五殿殿主。
6、六殿卞城王
卞城王,其掌理大海之底,是正北方沃焦石下的大叫唤大地狱。其宽广八千里(五百由旬),四周另设十六小地狱。
7、七殿泰山王
泰山王是中国民间传说中的冥间之神,十殿阎王之一,第七殿阎王。泰山王掌管大海底,丁北方沃焦石下的热恼大地狱。
魏晋以来,道教传说人死以后,魂归泰山,所以泰山神成为阴间之王,地府十王之第七。
8、八殿都市王
都市王掌管大海底,正西方沃燋石下的大地狱。此地狱宽长八千里(五百由旬)。都市王黄,四月初一日诞辰,司掌大热大恼大地狱,又名恼闷锅地狱,另设十六小地狱。
9、九殿平等王
平等王,司掌大海之底,西南方沃燋石下的阿鼻大地狱。阿鼻大地狱又称无间地狱、阿毗脂大地狱、阿鼻焦热地狱、阿鼻大城。阿鼻大地狱广、深两万由旬,也就是九百亿平方公里(即九千个中国领土范围)。
10、十殿转轮王
转轮王,梵曰斫迦罗代棘底曷罗阇Cakravarti-raja,又作遮迦越罗。转轮圣王,转轮圣帝,转轮王,轮王。司掌人道
十殿阎罗都是谁?
唐朝末年,民间流传掌管地府的鬼王一共有十位,其名分别为:
一殿秦广王:专司人间寿夭生死册籍,统管幽冥吉凶。道经载:东极青玄上帝即化太乙救苦天尊,又应化十方,而为十方救苦天尊。东方玉宝皇上天尊:“位列震宫,尊居卯位,执掌风雷地狱,权衡霹雳之威,行善者作于青篇,作恶者标于黑簿,考察无私。东方天尊化冥府一殿泰素妙广真君秦广大王,神居玄冥宫。也有一说是秦始王死后化身地狱冥王。
二殿楚江王:阳世拐骗少年男女,欺占他人财物,损坏人耳目手足。利用不明医药取利,不放赎壮年婢女,凡议姻亲,贪图财势;隐匿年岁,即令狰狞赤发等鬼推入大狱。楚江王的来历一说是青玄上帝化身的十方救苦天尊其中一具化身。还有一说是楚国的一位国王。
三殿宋帝王:宋帝王性情仁孝,心地纯净,嫉恶如仇,明查秋毫,对散播邪知邪见者,诳诞不经、胆大妄为者,忘恩负义、污蔑于人者,或嗜杀成性、残酷狠毒者,或为恶人狡辩脱罪者等等,绝不宽恕,必押堕本殿所设之种种地狱。
四殿五官王:掌管剥剹血池地狱,另设十六小地狱,凡世人抗粮赖租,交易欺诈者,推入此狱。五官王皱眉瞪眼,连耳长鬃,头戴方冠,身穿长袍,左手在膝前握一个念珠,右手持笏放在膝间。据预修十王生七经、地藏十王经等所举,此王之本体为普贤菩萨。
五殿阎罗王:在古印度神话中,阎王是管理阴间的神,印度现存最古老的诗集《梨俱吠陀》中已经有关于阎王的传说。在早期佛教和印度教神话中阎王是冥界唯一的王,不过后来中国根据民间传说,才有了十殿阎王。
六殿卞城王:正儿八经道教出身的阴司冥王,乃是太乙救苦天尊的十具化身之一。主管毁谤神佛,不敬天地。
七殿泰山王:魏晋以来,道教传说人死以后,魂归泰山,所以泰山神成为阴间之王,地府十王之第七。泰山神又称东岳大帝、东岳泰山之神,是道教中的重要山神,身世众说纷纭,有金虹氏说、太昊说、盘古说、天孙说、黄飞虎说等。
八殿都市王:出自中国神话的一位冥王,在阴司主管不忠不孝、不仁不义、毫无伦理道德的罪孽鬼魂。
九殿平等王:佛曰:”受身无间永远不死,寿长乃无间地狱中之大劫。”在佛经和《玉历宝钞》中,说犯了迷惑世人、杀亲、诱惑儿童、毁人财产等等十七中罪过,死后将被打入第九殿平等王所管辖的阿鼻大地狱。
十殿转轮王:顾名思义,就是负者其余九殿的鬼魂轮回转世的冥王。根据鬼魂生前的罪孽不同,有再世为人者,有上天成神者,也有打入阿鼻地狱,永世不得超生,也有转世为畜生,任人宰割。
我国传说的十殿阎王是哪十个?是什么来历?
其名分别为:一殿秦广王、二殿楚江王、三殿宋帝王、四殿仵官王、五殿阎罗王、六殿卞城王、七殿泰山王、八殿都市王、九殿平等王、十殿转轮王。因分居地府十殿,故名。
是梵阎罗天子 ,或称阎罗大王。阎魔,即琰摩、琰摩罗。意译为”缚”,缚有罪之人也。原来是古印度神话中管理阴间的天王,有兄妹双王之说,称兄治男魂,妹治女魂。以阎王作为阴间的主宰,掌管地狱轮回,约在南北朝时传入中国。原来阎王只有一人,由治事现为五人,其僚佐有十八人。唐代时,民间传说有天帝册封阎罗王,并由其统率五岳卫兵之说, 同时也有地狱分为十殿,十殿均有主,称地府十王。十王各有名号,合称十殿阎王。