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问题
古人口中的“挂子行”指的是以下哪类人群？
答案：习武卖艺的
解析：在古代行话中，“挂”指的是行走江湖，在市场、庙会习武卖艺的人，这类人群也被称为“挂子行”。
江湖上把把打把势卖艺的叫做挂子行。
旧社会，习武之人家庭败落，不得已去街头卖艺，光会练，不会说话，要不到钱，俗称光练不说傻把式。
要想卖艺挣钱，必须拜师，受老师夹磨，才能要到钱 。
江湖上打把势卖艺，第一步先要选地。市场上有人把整块地租下来，分块租给各个卖艺的，再出租一些桌凳。
卖艺打地要远离没有锣鼓的文生意，找个有人气的地方。
第二步粘圆子，等游客多了，把刀枪靶子架子支好，先大声嚷嚷，俗称诈粘子，吸引人来看。
第三步连一些小套路，吸引人。再使用拴马桩，把人都栓住。
比如，说：净说不练，那叫嘴把式，净练不说，那叫傻把式；要是连说带练，练到了，说明了，叫人爱看。
我们不敢说自己练得好，初学咋练，练的好，练的不好各位都包涵着看。我们爷们几个是才来贵宝地，实在眼拙，不知道哪位是高人练家子师傅。要是知道了老师们住在哪里，必然登门拜望。
今天我俩练一套单刀破枪，各位看他的枪怎么扎，我怎么冒险进招。常言说得好，刀为百兵之王，枪为百兵之贼。
救命的枪，舍命的刀，今天我舍命练上一回，有走的么？好，没走的。我们练完给诸位要点钱。出门在外，住店要店钱，吃饭要饭钱，上有天棚下有板凳，官私两面的花销。我们四面作个揖托咐托咐，南边财神爷，西边是福神爷，北边是贵神爷，东边的亦是财神爷，四面都作到了揖啦，练完了，各位大把的往场子里扔钱。
我们不恼别的，就恼一种人，早不走晚不走，等我们练完了要钱再走，不但不给钱，还把给钱的给挤走了。这好比我们在这刚弄熟一锅饭，眼看要吃到嘴里了，他给我们撒了一把沙子。缺了大德了！
我们也不说什么，挑刺疼好肉，说他们好人难受。我们不是都要钱，也不恼人白看。家财万贯，有一时不便您要碰巧没带钱，不要紧，脚底留德，您多站会儿，给我们助助威。
那早不走晚不走，等我们要钱再走，脚底不留德的，叫他xxxxxxxxx。（反正不是什么好话，这叫拴马桩）
说完再练。
