范仲淹名句先天下之忧而忧的意思?
“天下之忧而忧”的就是把国家,民族的利益摆在首位,应将个人的荣辱升迁应置之度外,为祖国的前途、命运担忧分愁,为天底下的人民幸福出力。
这句话除了表现出作者的远大政治抱负,也是作者一生行为的准则。同时,也在勉励后人发愤读书。
这句话出自范仲淹的《岳阳楼记》,下一句是“后天下之乐而乐”。
延伸阅读
先忧天下之忧的意思?
意思是:在天下人担忧前先担忧。
先天下之忧而忧,后天下之乐而乐:比喻吃苦在先,享受在后。引申为:把国家,民族的利益摆在首位,为祖国的前途、命运担忧分愁,为天底下的人民幸福出力,表现出作者的远大政治抱负。
出自宋代范仲淹的《岳阳楼记》
嗟夫!予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?不以物喜,不以己悲,居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君。是进亦忧,退亦忧。然则何时而乐耶?其必曰“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”乎!噫!微斯人,吾谁与归?时六年九月十五日。
先天下之忧而忧,先的意思?
先天下之忧而忧的先释义:在……之前。
“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”出自宋·范仲淹《岳阳楼记》,原句为:其必曰“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”。
意思就是把国家,民族的利益摆在首位,为祖国的前途、命运担忧分愁,为天底下的人民幸福出力,表现出作者的远大政治抱负。同时,他也在勉力后人发愤读书。
分析:
“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”,它的本义就是“在天下人忧愁之前就忧愁,在天下人快乐之后才快乐”。体现了作者忧国忧民,关心国家大事,这无疑不体现了范仲淹宽大的胸怀,包容了世间万物。
“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的另一个引申义是积极向上、奋发有为。奋斗是实现理想的阶梯,化学家诺贝尔为研制炸药,废寝忘食,最后一次实验他甚至负了重伤,但他却成功了。由此可见,纵然理想与现实常有矛盾,青年们仍应以奋发有为的精神作为通往理想境界的阶梯。
“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的含义远非如此,但经常保持这种观点,却能使我们认清事物的本质,不断鞭策自己、警戒自己、完善自己。
什么是真正的先天下之忧而忧?
先天下之忧而忧的意思是不因外物的美好而高兴。出自宋·范仲淹《岳阳楼记》:“其必曰先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。”为官者应把国家,民族的利益摆在首位,为祖国的前途、命运分愁担忧,为天底下的人民幸福出力。
《岳阳楼记》是北宋文学家范仲淹于庆历六年九月十五日(1046年10月17日)应至交好友岳州知州滕宗谅之请为重修岳阳楼而创作的一篇散文。这篇文章通过写岳阳楼的景色,以及阴雨和晴朗时带给人的不同感受,揭示了“不以物喜,不以己悲”的古仁人之心,也表达了自己“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的爱国爱民情怀。
什么叫先天下之忧而忧?
忧虑在天下人之前,享受在天下人之后。比喻吃苦在前,享受在后
成语出处:
宋·范仲淹《岳阳楼记》:“然则何时而乐耶?其必曰:‘先天下之忧而忧,后天下之乐而乐乎!’”
先天下之忧而忧:后天下之乐而乐是什么意思?
意思是:在天下人忧愁之前先忧愁,在天下人快乐之后才感到快乐。
拓展资料:
出自宋–范仲淹《岳阳楼记》:
“ 不以物喜,不以己悲。居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君。是进亦忧,退亦忧。然则何时而乐耶?其必曰:先天下之忧而忧,后天下之乐而乐欤!”
宋朝时期,滕子京因遭诬陷被贬到岳州当知府,重新修复了岳阳楼,范仲淹受他的嘱托写一篇《岳阳楼记》:”古代的仁人志士不因外物好坏或自身得失而或喜或悲,总是先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。”
其意思就是为官者应把国家,民族的利益摆在首位,为祖国的前途、命运分愁担忧,为天底下的人民幸福出力,表现出作者远大的政治抱负和伟大的胸襟胆魄。