散文精选网不患寡而患不均是什么意思
不患寡而患不均的意思是不担心贫穷，而担心财富不均。是公正的观点，因为贫富差距远远要比一起贫穷治理起来难的多。原文出自于先秦孔子的《季氏将伐颛臾》。
季氏将伐颛臾原文：
季氏将伐颛臾。冉有、季路见于孔子曰：“季氏将有事于颛臾。”
孔子曰：“求！无乃尔是过与？夫颛臾，昔者先王以为东蒙主，且在邦域之中矣，是社稷之臣也。何以伐为？”
冉有曰：“夫子欲之，吾二臣者皆不欲也。”
孔子曰：“求！周任有言曰：“陈力就列，不能者止。’危而不持，颠而不扶，则将焉用彼相矣？且尔言过矣。虎兕出于柙，龟玉毁于椟中，是谁之过与？”
冉有曰：“今夫颛臾，固而近于费。今不取，后世必为子孙忧。”
孔子曰：“求！君子疾夫舍曰欲之而必为之辞。丘也闻有国有家者，不患寡而患不均，不患贫而患不安。盖均无贫，和无寡，安无倾。夫如是，故远人不服，则修文德以来之。既来之，则安之。今由与求也，相夫子，远人不服、而不能来也；邦分崩离析、而不能守也：而谋动干戈于邦内。吾恐季孙之忧，不在颛臾，而在萧墙之内也。”
不患寡而患不均现代意义？
这句话的现代意义是，要注意财富两极分化的情况，因为不均即两极分化，会引发很多的社会矛盾，导致社会不稳定。这就是其现实意义。
延伸阅读
电视剧《人世间》中有一个片段，令我印象深刻：杂志社在发年货时，由往年的发东西改为发现金，但是在职员工和退休员工的到手金额却不一样。
这时，已经离休的邵主编说了一句：不患寡而患不均啊。
均田制、雨露均沾、均分的思想，自古已有。
现代的学校教育，成绩差的孩子家长对于老师关注目光的渴望；职场中绩效考核和年终奖的争执无不体现着人们对于平均的渴望。
不患寡而患不均，简单的7个字里蕴含着什么样的哲理呢？
01 公平的追逐
患不均，三个字深刻地反映了人们心中根深蒂固的对于公平和平等的追逐。
无论是古时的帝王霸主，抑或是现代的企业领导者，为了加强管控或者增强竞争力，会变相的形成下属或者下级之间的掣肘、竞争关系，从而避免一方形成超大的权势集团，威胁自己的统治。
因此，会出现所谓的KPI考核、相互监督等机制，这就在一定程度上造成了不均的可能性。
而人性底色中对于公平的追逐是天性，当大家都缺乏或者都拥有较少的时候，会和平共处。
而一旦有一方超过众人，必定会引起群而攻之。
正所谓“木秀于林，风必摧之；堆出于岸，流必湍之；行高于人，众必非之。”
人们内心的潜台词是，大家都是同类，你辛苦我也辛苦，凭什么你就要得到的比我多？
患不均和追逐公平，其本质在于消除差异和偏见，力图让所有人保持在同一水平线上。
不可否认，追逐公平是人间理想。因为上下级管理以及人性底色的存在，将导致公平永远成为追逐的目标，却也无法到达。
02 亲近人员间的攀比心理
《人世间》里六小君子，因同是酱油厂和木材厂的工人而结识，同样的贫穷、生活环境让他们成为了好朋友，并形成每年大年初三固定聚餐的惯例。
而当曹春燕和周秉昆，稍微超越六小君子里的其他人，而稍显拔尖时，其他人心里的攀比心理就开始冒头了。
这反应一个有意思的现象：我们往往对其他距离遥远的人们的成功无动于衷，却对亲近人员的飞黄腾达醋意满屏。
在我们的潜意识里，亲近之人的生活境遇都差不多，拥有相同起点和资源的我们，理应生活在同一水平线上。
而一旦我们其中的有些人飞黄腾达，就暴露了自我的认知低下，能力欠缺和运气欠佳，似乎一下子就被命运之神拍到了地面上，并被熟知的人嗤之以鼻，成为夸奖那人时口中的你的发小。
而由此带来的攀比和嫉妒心理，除了激发自己的骤然喟叹和自行惭愧外，似乎并不足以因珍贵的友情而为朋友的成功拍手称赞。
这种隐藏在人性深处的卑劣性，似乎无法言说，却又十分常见。其本质就在于不患寡而患不均的念头在其作用。
03 结语
如果处于相同起点的人们，资源或者财富的拥有程度不足，反而容易呼朋唤友，形成一种和谐的团结氛围。
而一旦分配的天平向某人倾斜，则马上会在无形的友谊之绳中炸裂一条缝，并很快被排除在友谊之外。
不患寡而患不均，其本质在于人性深处的公平、攀比心理作祟。
企业的领导者，只有深谙此道，才能激发下属的创造力，实现自己的成功。
