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问题
成语“势如破竹”更适合形容以下哪个职业？
答案：篾匠
解析：过去老百姓日常用具多用竹子加工而成，离不开篾匠的工作。从锯成竹节、剖成篾片，到编织成用具，需要多道工序，而且大多要手工操作。篾匠最重要的功夫就是劈篾，用砍刀把竹子劈开，场面堪称“声如爆竹，势如破竹”。
前面在说到老家即将失传的老手艺时，也提到我们湖南老家四周都是山，山里面除了各种各样的树木，还有整片整片的楠竹。犹如很多人去旅游看到的竹海一般。
也就因为老家盛产楠竹，也让老家的先辈们打起了它们的主意。想着应该拿它来做些什么方便自己的物件，要不然那么多楠竹岂不是暴殄天物了。正因为如此，也就在我们湖南老家那个年代出现了一个新生的匠人工种—篾匠。
说起篾匠，或许很多朋友不是很了解，尤其是没有见过楠竹的朋友们，那就更没有见到过用楠竹编制的物件，所以不知道篾匠是做什么的？他们都能做些什么？为何好好的一种匠人手艺会即将失传了呢？
听老家父辈们说起，其实最开始篾匠的功能很单一，就是做一些很简单编织的活。最先用在晒稻谷的竹席上，那个年代家家户户都是住着木房子，甚至还有些是土房子。而房子的四周还大部分都是泥巴地，收秋之后的稻谷晒在哪里成了那一辈人一件十分让人头疼的事情。
后来有些聪明人就把山里面的楠竹砍回来，编织成了一个大的席子，这样就可以把席子摆放在地上，然后把秋收回来的稻谷直接晒在席子上面。早上大家把席子扛到可以摆放席子的平地上，然后利用大太阳把稻谷晒好，太阳下山之后就把稻谷装进袋子或者箩筐里面，最后把席子一卷就扛回到家了，还算是方便，再也不用愁以后晒稻谷或者其他农作物了。
其实编织席子的灵感来源很简单，那个时候楠竹的用途很简单，大部份都只是拿来编织篱笆所用。把编好的篱笆拦在菜地的四周，那样家里的鸡、鸭、鹅就不会跑到菜地里面搞破坏了。
后来大家感觉到楠竹的韧性非常好，可以用来编织些更加精细的物件。开始那些头脑聪明、手脚麻利的人都是无师自通，不断地摸索着用楠竹编织出各种各样的产品。大到前面说的晒稻谷农作物用的大席子，小到筛米粉的筛子等等后来都是出自他们的那一双巧手。
那个年代对于这样物件的需求是很大的，家家户户山里面都有楠竹，只要出点工钱请个篾匠师傅到家里，供他个一日三餐就可以打上一整套家里所需要的物件。市场上的求大于供，这些篾匠老师傅也就开始想起了办法。
那么多活需要我去干，一个人的时间是有限的，没有办法在短时间内完成那么多活。后来就演变成了大家去篾匠师傅家里购买所需要编织好的物件，老师傅在家里出材料、出力气，大家直接买现成的，对于买家来说也省了不少事。师傅的效率也高了很多，那个年代交通不发达，老师傅挑着工具去给主人家干活，基本都是靠走路，路上来来回回耽误不少功夫。
而且大部份需要编织物件的家里又离得很远，做完这一家再去下一家这些都需要来来回回地走路，真正一年算下来干活的时间都不会很多。现在在家里做，不需要走来走去，肯定要快上不少。把大家常用的物件多编织一些，或者根据客户的需求再去编织，比如你需求什么提前和老师傅说好要多少，他好提前给你做好，叫你什么时候去拿，也是非常方便。
后来老师傅一个人还是忙不过来，这才想着去教会一些徒弟。让徒弟们帮着做一些力所能及的准备工作，自己干技术活。那个年代收徒弟可不是一件简单的事情，需要学上三年以上，而且还都是没有工钱，师傅只管吃喝，好的师傅过年会打发你一点压岁钱回家，很多都是白干，毕竟那个年代对于技术以后有碗饭吃还是很看重的，别人愿意教你就不错了，很多人都还不愿意教徒弟。
教好了以后会把你的业务量抢掉一部分，教不会名声也不好听，所以老师傅教徒弟特别谨慎。这也就难怪有人调侃：“教会了徒弟，饿死了师傅”，也就是这么一个道理。
可随着时间的发展，社会经济发达了，制造业技术更是突飞猛进。把这些以往只能用楠竹编织的物件全部给取代掉了，比如以往需要几天才能编一个晒稻谷的席子，有些人家一张塑料纸或者帆布就给取代了。那个很多小箩筐也是被塑料品所取代，而且还物美价廉，无奈篾匠师傅的业务量也就日益减少，到现在基本在农村都没了用武之地。
其实淘汰他们更多的原因，就是农村里面用不上这些东西了，以前都当一个宝贝那是因为真正需要它们。现在老家农村种田都很少看到了，他们编织这些物件用来晒什么呢？所以他们的手艺失传也就是必然的，没有了需求，或者需求太小了。
以前老师傅一年靠手艺都能奔小康，现在解决温饱都成了问题，不去改行也不是办法。眼睁睁看着自己所在的行业日益衰落，我想篾匠师傅们心里更加不是滋味。现在网上也时常能看到有直播卖篾匠师傅们编织的竹制品，甚是欣慰。
真心希望老家这些老手艺能流传下来，换一个活法，既能让师傅们能赚到钱，也能把产品销售出去，我想那个时候手艺肯定就会有人抢着来学，而不是濒临淘汰，可惜了。
前面在说到老家即将失传的老手艺时，也提到我们湖南老家四周都是山，山里面除了各种各样的树木，还有整片整片的楠竹。犹如很多人去旅游看到的竹海一般。
也就因为老家盛产楠竹，也让老家的先辈们打起了它们的主意。想着应该拿它来做些什么方便自己的物件，要不然那么多楠竹岂不是暴殄天物了。正因为如此，也就在我们湖南老家那个年代出现了一个新生的匠人工种—篾匠。
说起篾匠，或许很多朋友不是很了解，尤其是没有见过楠竹的朋友们，那就更没有见到过用楠竹编制的物件，所以不知道篾匠是做什么的？他们都能做些什么？为何好好的一种匠人手艺会即将失传了呢？
听老家父辈们说起，其实最开始篾匠的功能很单一，就是做一些很简单编织的活。最先用在晒稻谷的竹席上，那个年代家家户户都是住着木房子，甚至还有些是土房子。而房子的四周还大部分都是泥巴地，收秋之后的稻谷晒在哪里成了那一辈人一件十分让人头疼的事情。
后来有些聪明人就把山里面的楠竹砍回来，编织成了一个大的席子，这样就可以把席子摆放在地上，然后把秋收回来的稻谷直接晒在席子上面。早上大家把席子扛到可以摆放席子的平地上，然后利用大太阳把稻谷晒好，太阳下山之后就把稻谷装进袋子或者箩筐里面，最后把席子一卷就扛回到家了，还算是方便，再也不用愁以后晒稻谷或者其他农作物了。
其实编织席子的灵感来源很简单，那个时候楠竹的用途很简单，大部份都只是拿来编织篱笆所用。把编好的篱笆拦在菜地的四周，那样家里的鸡、鸭、鹅就不会跑到菜地里面搞破坏了。
后来大家感觉到楠竹的韧性非常好，可以用来编织些更加精细的物件。开始那些头脑聪明、手脚麻利的人都是无师自通，不断地摸索着用楠竹编织出各种各样的产品。大到前面说的晒稻谷农作物用的大席子，小到筛米粉的筛子等等后来都是出自他们的那一双巧手。
那个年代对于这样物件的需求是很大的，家家户户山里面都有楠竹，只要出点工钱请个篾匠师傅到家里，供他个一日三餐就可以打上一整套家里所需要的物件。市场上的求大于供，这些篾匠老师傅也就开始想起了办法。
那么多活需要我去干，一个人的时间是有限的，没有办法在短时间内完成那么多活。后来就演变成了大家去篾匠师傅家里购买所需要编织好的物件，老师傅在家里出材料、出力气，大家直接买现成的，对于买家来说也省了不少事。师傅的效率也高了很多，那个年代交通不发达，老师傅挑着工具去给主人家干活，基本都是靠走路，路上来来回回耽误不少功夫。
而且大部份需要编织物件的家里又离得很远，做完这一家再去下一家这些都需要来来回回地走路，真正一年算下来干活的时间都不会很多。现在在家里做，不需要走来走去，肯定要快上不少。把大家常用的物件多编织一些，或者根据客户的需求再去编织，比如你需求什么提前和老师傅说好要多少，他好提前给你做好，叫你什么时候去拿，也是非常方便。
后来老师傅一个人还是忙不过来，这才想着去教会一些徒弟。让徒弟们帮着做一些力所能及的准备工作，自己干技术活。那个年代收徒弟可不是一件简单的事情，需要学上三年以上，而且还都是没有工钱，师傅只管吃喝，好的师傅过年会打发你一点压岁钱回家，很多都是白干，毕竟那个年代对于技术以后有碗饭吃还是很看重的，别人愿意教你就不错了，很多人都还不愿意教徒弟。
教好了以后会把你的业务量抢掉一部分，教不会名声也不好听，所以老师傅教徒弟特别谨慎。这也就难怪有人调侃：“教会了徒弟，饿死了师傅”，也就是这么一个道理。
可随着时间的发展，社会经济发达了，制造业技术更是突飞猛进。把这些以往只能用楠竹编织的物件全部给取代掉了，比如以往需要几天才能编一个晒稻谷的席子，有些人家一张塑料纸或者帆布就给取代了。那个很多小箩筐也是被塑料品所取代，而且还物美价廉，无奈篾匠师傅的业务量也就日益减少，到现在基本在农村都没了用武之地。
其实淘汰他们更多的原因，就是农村里面用不上这些东西了，以前都当一个宝贝那是因为真正需要它们。现在老家农村种田都很少看到了，他们编织这些物件用来晒什么呢？所以他们的手艺失传也就是必然的，没有了需求，或者需求太小了。
以前老师傅一年靠手艺都能奔小康，现在解决温饱都成了问题，不去改行也不是办法。眼睁睁看着自己所在的行业日益衰落，我想篾匠师傅们心里更加不是滋味。现在网上也时常能看到有直播卖篾匠师傅们编织的竹制品，甚是欣慰。
真心希望老家这些老手艺能流传下来，换一个活法，既能让师傅们能赚到钱，也能把产品销售出去，我想那个时候手艺肯定就会有人抢着来学，而不是濒临淘汰，可惜了。
