散文精选网蚕桑文化总结？
蚕桑，即养蚕与种桑，是古代农业的重要支柱。相传是嫘祖（黄帝正妻）发明。
蚕桑文化是汉文化的原创文化，与稻田文化一起标志着东亚农耕文明的成熟。而汉文化的主体文化丝绸文化、瓷器文化则标志着中原文明进入鼎盛阶段。
蚕丝是丝绸的基本原料，丝绸文化实际上就是蚕桑文化的高度发展成熟阶段。种桑是专为供给养蚕的，而养蚕是专为制作丝绸的。中文里对丝绸的描述有绫、罗、绸、缎、帛、锦、绣、绮等多种概念，可见丝绸文化的高度发达。
蚕桑农业的发展，使中原文明的纺织业领先于世界数千年，形成了中国人峨冠博带、宽袍大袖的服饰习俗。同时对软笔（毛笔）、刺绣、纸张的发明等都有重要的促进作用。
中国古代诗歌经典中有非常多对养蚕种桑的描画，从中可以看出民众对于蚕桑经济的依赖和蚕桑农业对中原文化以及东亚文化的影响。
诗经·《氓》
……
桑之未落，其叶沃若。
……
桑之落矣，其黄而陨。
……
汉·乐府·《陌上桑》
日出东南隅，照我秦氏楼。秦氏有好女，自名为罗敷。
罗敷善蚕桑，采桑城南隅。青丝为笼系，桂枝为笼钩。
头上倭堕髻，耳中明月珠。缃绮为下裙，紫绮为上襦。
……
晋·陶渊明·《归田园居》
……
犬吠深巷中，鸡鸣桑树颠。
……
唐·李商隐·《无题》
……
春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。
……
宋·张俞·《蚕妇》：
昨日入城市，归来泪满巾。遍身罗绮者，不是养蚕人！
延伸阅读
蚕桑文化多少年了？
4000多年。
蚕桑，即养蚕与种桑，是古代农业的重要支柱。相传是嫘祖（黄帝正妻）发明。
蚕桑文化是汉文化的原创文化，与稻田文化一起标志着东亚农耕文明的成熟。而汉文化的主体文化丝绸文化、瓷器文化则标志着中原文明进入鼎盛阶段。
蚕丝是丝绸的基本原料，丝绸文化实际上就是蚕桑文化的高度发展成熟阶段。种桑是专为供给养蚕的，而养蚕是专为制作丝绸的。中文里对丝绸的描述有绫、罗、绸、缎、帛、锦、绣、绮等多种概念，可见丝绸文化的高度发达。
蚕桑农业的发展，使中原文明的纺织业领先于世界数千年，形成了中国人峨冠博带、宽袍大袖的服饰习俗。同时对软笔（毛笔）、刺绣、纸张的发明等都有重要的促进作用。
中国古代诗歌经典中有非常多对养蚕种桑的描画，从中可以看出民众对于蚕桑经济的依赖和蚕桑农业对中原文化以及东亚文化的影响。
桐乡蚕桑文化的特点？
桐乡是蚕桑文化的起源地，其栽桑养蚕制丝织绸是中国最具特色的文化形态
川西蚕桑文化的演进？
我国是一个盛产丝绸的大国，由于川西德阳地理气候环境，历来是蚕桑养殖之地。这块土地上有很多优美动人的传说，其中就有马头娘的故事。群雕展现的是发生在德阳石亭江边久远的马头娘的传说。
据传，一天，什亭江边一位姑娘的父亲被附近部落抓走，没有音讯 ，姑娘想念父亲，在家里的白马旁自言自语地说， 谁能找回父亲，我就嫁给他。谁知白马听了，嘶鸣着挣断缰绳跑了。几天之后，白马驮回了姑娘的父亲。从此，白马一见姑娘，就嘶叫咆哮，天天如此。人畜怎可成婚呢？父亲得知事因，杀了白马，把马皮挂在桑树上。这天，姑娘从桑树边走过，一阵狂风，马皮卷走了姑娘。父亲寻找女儿，看见桑树上一只像马头的白蚕向他点头，他心疼不已，用桑叶喂它，白蚕便吐岀锦丝……人们叫它马头娘。这座雕塑就诉说着世代流传的这个故事。川西，是蚕桑之源。德阳城西的石亭江边，原来有一座古老的蚕姑庙，香火不断，供奉的就是这位马头娘。
蚕桑文化的特征包括哪些？
蚕桑，即养蚕与种桑，是古代农业的重要支柱。相传是嫘祖（黄帝正妻）发明。
蚕桑文化是汉文化的原创文化，与稻田文化一起标志着东亚农耕文明的成熟。而汉文化的主体文化丝绸文化、瓷器文化则标志着中原文明进入鼎盛阶段。
蚕丝是丝绸的基本原料，丝绸文化实际上就是蚕桑文化的高度发展成熟阶段。种桑是专为供给养蚕的，而养蚕是专为制作丝绸的。中文里对丝绸的描述有绫、罗、绸、缎、帛、锦、绣、绮等多种概念，可见丝绸文化的高度发达。
蚕桑农业的发展，使中原文明的纺织业领先于世界数千年，形成了中国人峨冠博带、宽袍大袖的服饰习俗。同时对软笔（毛笔）、刺绣、纸张的发明等都有重要的促进作用。
中国古代诗歌经典中有非常多对养蚕种桑的描画，从中可以看出民众对于蚕桑经济的依赖和蚕桑农业对中原文化以及东亚文化的影响。
蚕桑文化的特征？
蚕桑，即养蚕与种桑，是古代农业的重要支柱。相传是嫘祖（黄帝正妻）发明。
蚕桑文化是汉文化的原创文化，与稻田文化一起标志着东亚农耕文明的成熟。而汉文化的主体文化丝绸文化、瓷器文化则标志着中原文明进入鼎盛阶段。
蚕丝是丝绸的基本原料，丝绸文化实际上就是蚕桑文化的高度发展成熟阶段。种桑是专为供给养蚕的，而养蚕是专为制作丝绸的。中文里对丝绸的描述有绫、罗、绸、缎、帛、锦、绣、绮等多种概念，可见丝绸文化的高度发达。
蚕桑农业的发展，使中原文明的纺织业领先于世界数千年，形成了中国人峨冠博带、宽袍大袖的服饰习俗。同时对软笔（毛笔）、刺绣、纸张的发明等都有重要的促进作用。
中国古代诗歌经典中有非常多对养蚕种桑的描画，从中可以看出民众对于蚕桑经济的依赖和蚕桑农业对中原文化以及东亚文化的影响。
诗经·《氓》
……
桑之未落，其叶沃若。
……
桑之落矣，其黄而陨。
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汉·乐府·《陌上桑》
日出东南隅，照我秦氏楼。秦氏有好女，自名为罗敷。
罗敷善蚕桑，采桑城南隅。青丝为笼系，桂枝为笼钩。
头上倭堕髻，耳中明月珠。缃绮为下裙，紫绮为上襦。
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晋·陶渊明·《归田园居》
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犬吠深巷中，鸡鸣桑树颠。
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唐·李商隐·《无题》
……
春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。
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宋·张俞·《蚕妇》：
昨日入城市，归来泪满巾。遍身罗绮者，不是养蚕人！
蚕桑文化的特征包括？
蚕桑文化是汉文化的主体文化，与稻田文化一起标志着东亚农耕文明的成熟。而汉文化的主体文化丝绸文化、瓷器文化则标志着中原文明进入鼎盛阶段。 蚕丝是丝绸的基本原料，丝绸文化实际上就是蚕桑文化的高度发展成熟阶段。
