“不以成败论英雄”的意思是什么?
“不以成败论英雄”意思是不能因事业的成功或失败来判断是不是英雄;不能通过是成功多还是失败多来判断一个人是不是真的英雄。
【注音】:bù yǐ chéng bài lùn yīng xióng
英雄是一种你可以在他身上寻找到激励你奋斗,发现一种积极向上的人生价值或者让你惋惜让你为之情动的人。所以我们往往先认定他是英雄,其次才看他是否成功,成功了多少。英雄不一定是最后的成功者,最后的成功者不一定是英雄。英雄一定是活在我们心中,激起你某种情绪的人。
相近的词语有英雄不问出处、英雄不论出身低。
“不以成败论英雄”说的是项羽。这位西楚霸王征战一生,战功无数,然而人们更多记住的还是垓下之围的四面楚歌,是他跟虞姬的生死别离,是他的无颜见江东父老而自刎的大丈夫气概。
对于项羽的英雄气概,民间曾有很多传说。据说项羽在乌江边自刎之后躯体站立不倒,直到刘邦来到江边对他拜了几拜,这位英雄才轰然倒下。
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为什么说不能以成败论英雄?
失败乃成功之母,所以不以成败论英雄,不以贫贱论富贵。失败,贫穷乃是对成功者的考验,只要经受住考验的人,一定会修成正果,不成功,便成仁!比如说楚汉之争,西楚霸王败了,乌江自刎了,但他任仍然是中华名族,当之无愧的英雄!因为他勇冠三军,机智过人,光明磊落,武艺高强,摆兵布阵,病书战策,样样精通,唯一缺点是太骄傲,输不起,事实证明英雄也不是完美无瑕的。 自古英雄豪杰不论出身,很多人出身低微,而且是生于乱世,没有谁的人生是一帆风顺,没有谁一直功,从未失败过;纵观上下五千年的英雄豪杰,也有很多人曾尝尽世态炎凉,酸甜苦辣,然后在一个适当的时机,一鸣惊人,从而万古流芳,享誉千秋万代的朝拜与敬仰。 三国时期的刘备,在“桃源结义”之前就是在街市卖凉席草鞋的,张飞是杀猪的屠夫,关羽是做小生意的,三人认识之后义结金兰,然后以刘备为以汉室后裔的身份,招贤纳士,招兵买马,征战天下,而后来终于在四川建立蜀国,与曹操的魏国,孙权的吴国,三分天下,成三国鼎立之势。
孟子的文章《生于忧患而死于安乐》是这么说的: “舜发于畎亩之中,傅说举于板筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市。
故天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能!……”大慨意思是说“三百六十行,行行出状元!”自古以来的英雄豪杰,哪个不是从各行各业脱颖而出的,只有经历了别人不能经历的痛苦,煎熬,体验了民间疾苦,灾难,绝望,然后死里逃生,经受住各种上天的考验,才能为民做主,为君分忧,“有道是,吃得苦中苦,方为人上人”!
有哪些“不以成败论英雄”的事例?
太多了,不胜枚举。 关羽,兵败麦城,但不失为忠勇仁义的猛将;赵云一生百战百胜,令敌人闻名丧胆,但败于姜维,只为成就诸葛军师计谋,并收服伯约。 近代的变法,虽最终失败,但也成就了梁启超这样的文人;孙中山,最终让位袁世凯,但仍被尊称为国父,西安事变,最终以释放蒋介石为终,但张学良和杨虎城仍然是英雄。 至于抗日战争和解放战争,我解放军不及一城一地得失,败过很多次,但最后仍然是人民心目中最可爱的人。 其他例子还有,这几个如果不妥,请再思量。
不以成败论英雄和成王败寇的区别?
不以成败论英雄,是不以一个人的成功或者失败来评判他是否是英雄。
成王败寇,是指成功的人,就是王者,失败的人就是底层人
不以成败论英雄事例列举3个?
1、岳飞和秦桧——秦桧成功杀死了岳飞,但是岳飞是英雄!
2、刘备和曹操——刘备最终没有成功地恢复汉室,但他在历史上被公认为英雄。
3、项羽乌江自刎——悲剧的英雄,虽惨死,谁说他不是英雄。
4、拿破仑——也是个悲惨的结局,但是谁能有他的气魄,挥剑整个欧洲大陆。