散文精选网少年维特的烦恼讲的主要内容是什么？
少年维特的烦恼讲的主要内容是，
小说描写进步青年对当时鄙陋的德国社会的体验和感受，表现了作者对封建道德等级观念的反应以及对个性解放的强烈要求：少年维特爱上了一个名叫绿蒂的姑娘，而姑娘已同别人订婚。爱情上的挫折使维特悲痛欲绝。之后，维特又因同封建社会格格不入，感到前途无望而自杀。它是歌德作品中被他的同时代人阅读得最多的一本。
少年维特之烦恼是什么体裁小说？
《少年维特的烦恼》是德国作家歌德创作的中篇小说。该书于1774年秋天在莱比锡书籍展览会上面世，并在那里成了畅销书。
小说描写进步青年对当时鄙陋的德国社会的体验和感受，表现了作者对封建道德等级观念的反应以及对个性解放的强烈要求：少年维特爱上了一个名叫绿蒂的姑娘，而姑娘已同别人订婚。爱情上的挫折使维特悲痛欲绝。之后，维特又因同封建社会格格不入，感到前途无望而自杀。它是歌德作品中被他的同时代人阅读得最多的一本。
延伸阅读
她是一个能使人内心愉悦的女子，而不是会爆发火爆激情的人。
——维特对绿蒂的评价
张爱玲在《红玫瑰与白玫瑰》中写道，“也许每一个男子全都有过这样的两个女人，至少两个。娶了红玫瑰，久而久之，红的变了墙上的一抹蚊子血，白的还是‘床前明月光’；娶了白玫瑰，白的便是衣服上沾的一粒饭黏子，红的却是心口上一颗朱砂痣”。
其实不只是男生才会遇上“朱砂痣”和“白月光”，女生也一样，更偏爱哪一个？那个最后没有拥有的吧，因为没有长久地陪伴在身边，没有产生过磕绊，心中对彼此都停留在最美好的幻觉里，退一步讲，也许偏爱的是那个经过主观加工的“眼前人”，在这种参加人数过多的情感里，至少有一方会受到伤害，当然全部阵亡也是情理之中。我希望多数人身边的都是那个心心念念的人，干脆利落，简明安心。
人生的出场顺序很重要，如果没有阿尔贝特，或者他比维特晚一些出现，那么维特爱而不得的痛苦，绿蒂心中纠结克制的煎熬，甚至是阿尔贝特对威特的警觉和介意都会消失吧？前两个人终成眷属，第三个人也不必再多费心思，大家相安无事。
可三角形具有稳定性，感情里的三角关系也足以让当局者心乱如麻，尤其是在被倾慕者发现第二个人似乎比第一个人更合适的时候。之前网络上不是盛传一句话吗？“劈腿是一种本能，而忠诚是一种选择。”
在故事开头就已经暗示了结局，然而主人公明明什么都清楚，却还是深陷其中无法自拔，造化爱捉弄人，维特也丝毫不令人失望地走进命运的圈套，“明知山有虎，偏向虎山行”，是自作自受，自食苦果。人类如果能轻易控制自己的情感，收放自如，那么，世间的众多悲剧就不会存在了。
“于是他最终还是完全顺从了自己那种惊人的感情、思想和无限狂热，永恒一心一意悲惨地和那位温柔可爱的女子相周旋，毫无目的，毫无希望，既妨碍了她的安静，又耗尽了自己的精力，日复一日地接近着一个悲惨的结局”，何止维特呢？有多少书外的傻瓜不曾这样做甚至是至今仍在继续,并且从未打算到此为止？
但是，从另一个角度来说，维特拥有浓烈的感情，他热爱自然，他拥有分明的爱憎，他对人事有着纯粹的标尺，他是理想的，并且一直追求理想主义，可从书中的内容看，他所处的环境没有给他的理想主义留下太多生存空间。
而阿尔贝特，这个被绿蒂称赞为有爱情，并且稳重体贴，是个理想的结婚对象的人，他和维特是不同的，他们相差甚远，不管是因为观念差异，还是情敌威胁，后来他开始介意绿蒂提起维特，包括结尾，维特自杀的那把手枪，也是他阿尔贝特提供的，尽管他不知道维特借枪不是为了远行防身。
“没有对比就没有伤害”，我也是在维特的描述中才感觉到，绿蒂和他的心灵契合度越来越高，除了大自然，他生活在一个并不愉悦的环境里，死板无趣的上司，乏味繁杂的工作，远方母亲的牵挂和压力，绿蒂是他漂泊在生活这片风大浪急的海上的一个港湾。
在他心里，“从此以后，太阳，月亮，星星都静静地照常运转，我却不再知道何谓白天，何谓黑夜，我周围的世界都消失了”，从那一刻起，绿蒂就是四季，是日月星辰，是夜晚与白昼，是一切。也许是我们没有给维特和绿蒂一起生活的机会，单凭他性格上的“与众不同”就来断定他不是一个适合共度一生的人，假如有机会，是不是有可能他会做得比阿尔贝特更好？
如果说人与人之间的复杂让维特厌倦，那么绿蒂是他最后的归宿，然而他不能拥有，他只能盼望每天都陪在她身边，和她的弟妹玩耍，想象着未来的幸福生活，享受着短暂的佳人在侧。
“一切人都为自己的希望所蒙蔽，为自己的期待所欺骗”，一切看在眼里，记在心里，始于眼神，止于唇齿，他想表达，但他要顾及，她也要克制。
我曾想过以后的每一天都陪你看日出日落，月上梢头，但是我少了这样一种身份，能够让我顺理成章地留在你身边。他的死是解脱，“成全”了一对夫妻，挽救了一段婚姻，终结了绿蒂的纠结，没有酿成破碎的悲剧，但一定会成为这段婚姻里的一道隔膜。三个可怜的人，每个人都想要守护什么，但同时作为代价，也必然会失去些什么。
歌德让维特内心的变化过程逐步呈现，从一开始元气满满到最后忧思重重，“倘若人们不那么热衷于运用想象力追忆往日的不幸，而是淡然处世，他们的痛苦就会少一些的”，折磨人的何止是不幸，更大程度上是往日的幸福和今日的对比，落差让人难以接受。
“凡是使人幸福的东西，总会成为他不幸的源泉，难道事情都必然如此？”
然而改变他心态的东西太多了，爱情是其中之一，也是重要部分。为了爱而自杀的人选择结束一切，也丧失了所有拥有的可能，我相信世间更多的是为爱而活的人。恋情的结束并不意味着生命也要结束。
纵使眼前暂时暗淡，但该在的一直都在的。“能结出果实的十分稀少，而果实能够成熟得更为罕见”，所以让我们原谅花开无果吧，至少曾经还有过花。
记得前不久看的一本书里有一个导演的故事，他为了艺术，为了一份纯粹，放弃了大好的前程从一线城市回到了家乡，作者在后面写道，
“理想主义是一种低能的错”
难道理想主义和生活真的格格不入？我们是不是可以认为，维特的死，是“殉理想主义”的一种形式？正巧感情的不顺利是压死骆驼的最后一根稻草。到底应该不被生活改变，还是和生活握手言和？“理想主义者是指有信仰，有追求的人。空想、不切实际之类的词都可以跟理想主义相提并论，其实这是不对的”，网络是这样说，希望我也没有混淆什么。
有一个同学曾经问我，为什么在一段感情里，总是女生最放不下，我回答，性格使然吧，还有传统的从一而终观念吧，这样的例子不是现代才有的，毕竟《氓》早就道出“士之耽兮，犹可说也。女之耽兮，不可说也”。
现在看来我有必要告诉她，维特是一个个例外了。怪我们，“不该对什么事都大动感情”，也不该在感情里丧失自我，
“我们一旦丧失了自我，也便失却了一切。”
答应我，别再沉溺于个人的感情无法自拔好不好？
当“往日的世界没有留下一丝踪影，往日的感情也不再激起一丝波纹”的时候，“看得透，放得下，拈花一朵。”
