人生的境界层次划分 人生的境界层次划分段落

人生的境界层次

人生的境界分为四部分:这一类人已经拥有了独立的灵魂、壁立千仞,无欲则刚,刚则为固、上善若水,厚德载物、世本无一物,何处染尘埃。

第一境界:这一类人已经拥有了独立的灵魂,他们善于思考,不断反省,他们有着自己的喜怒哀乐,有着自己的悲欢离合。如果没有较大的挫折和刹那间的顿悟,终其一生,他们始终被自己的生活左右,被自己的欲望和情感左右。但作为构建和谐社会的基层,他们是平凡的,他们是渺小的,他们是伟大的。

第二境界:壁立千刃,无欲则刚,刚则为固。他们也许已经经历了大喜大悲,他们也许看破红尘。但他们明白,痛苦的根源是欲望,是执着,是自己的付出得不到相应的回报,随着时光的流逝,时间的变迁.他们不为之所动,达到一种肉不为灵所动,灵不为肉所驱的平衡状态。他们已经明白了生存的意义。他们习惯用深邃的眼神凝视着远方,感悟着这个世界,享受着生命带给他们的美妙和宁静。

第三境界:上善若水,厚德载物。“上善若水”语出《老子》:“上善若水,水利万物而不争。”意思是说,最高境界的善行就像水的品性一样,泽被万物而不争名利。当达到第二境界那坚如磐石的心悄悄被悟化的时候,你就是那最接近神的人。

第四境界:世本无一物,何处染尘埃。当你的灵魂被抛到宇宙的最深处,蓦然回首,已过千百亿年。地球、太阳、银河已不复存在。这是空的境界,空的境界跨越的爱与仇,是与非,生与死,物质与意识,时间与空间的最高境界,象由心生,境随意动,一种彻底无我的唯心。

延伸阅读

人生的三种境界

第一境界是“立”、第二境界是“守”、第三境界是“得”。第一境界是立志、是下决心,只有具备了这个条件才会有第二、第三境界。

1.

人生三境界

(1)出处:“人生三境界”语出王国维《人间词话》。

(2)简介:王国维先生是从古代几位大词人的词作中摘引出这几段名句来讲做学问的三境界。 原来的词意,很明显大多写人间儿女私情。然而王国维先生却很巧妙地借用来讲做学问的境界。一语中的,讲得非常透彻。

2.

第一境界:“昨夜西风凋碧树。独上高楼,望尽天涯路。”

(1)出处:出自北宋晏殊《蝶恋花·槛菊愁烟兰泣露》:槛菊愁烟兰泣露。罗幕轻寒,燕子双飞去。明月不谙离恨苦。斜光到晓穿朱户。昨夜西风凋碧树。独上高楼,望尽天涯路。欲寄彩笺兼尺素。山长水阔知何处。

(2)解析:第一境界以西风刮得绿树落叶凋谢,表示当前形势相当恶劣,但在乱世之中,也只有他能真正爬上高楼,居高临下高瞻远瞩,清晰地看到远方,看到天涯海角尽头,看到别人看不到的地方。说明他能排除干扰,不为暂时的烟雾所迷惑。他能看到形势发展的主要方向,能抓住斗争的主要矛盾。这是能取得成功的基础。

3.

第二境界:“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。”

(1)出处:出自北宋柳永《蝶恋花·伫倚危楼风细细》:伫倚危楼风细细,望极春愁,黯黯生天际。草色烟光残照里,无言谁会凭栏意。拟把疏狂图一醉,对酒当歌,强乐还无味。衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。

(2)解析:第二境界概括了一种锲而不舍的坚毅性格和执着态度。描述了如何为此下决心而努力奋斗。人瘦了、憔悴了,但仍“终不悔”。就是说尽管遇到各式各样的困难,还要坚持奋斗,继续前进,为了事业一切在所不惜。在这个世界上干什么都没有平坦大道,要敢于创新,也要善于等待。这是执着地追求,忘我地奋斗。

4.

第三境界:“众里寻他千百度。蓦然回首,那人却在灯火阑珊处。”

(1)出处:出自南宋辛弃疾《青玉案·元夕》:东风夜放花千树。更吹落、星如雨。宝马雕车香满路。凤箫声动,玉壶光转,一夜鱼龙舞。蛾儿雪柳黄金缕。笑语盈盈暗香去。众里寻他千百度。蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处。

(2)解析:第三境界是指在经过多次周折,经过多次的磨练之后,逐渐成熟起来,别人看不到的东西他也能明察秋毫,别人不理解的事物他也会突然豁然领悟贯通。这时他在事业上就会有创造性的独特的贡献。这是功到事成。这是用血汗浇灌出来的鲜花,是用毕生精力铸造的大厦。

人生的境界里的四种境界注释

《人生的境界》,四种境界其实质是指:自然境界,功利境界,道德境界,天地境界。

1、自然境界

一个人做事只是顺着其本能或其社会风俗习惯,其所做之事无觉解或不甚觉解,此事于其没有意义或很少有意义,这个人所达到的人生境界,即自然境界。

2、功利境界

一个人可能意识到自己,为自己而做各种事。这并不意味着他必然是不道德的人。其所做之事,后果可以有利于他人,动机则是利己,于己有功利意义。这种人生境界即功利境界。?

3、道德境界

一个人可能了解到社会的存在,并成为社会的一员,有这种觉解并为社会的利益做各种事,即为了“正其义不谋其利”。他是真正的有道德的人,其所做的符合严格的道德行为,有道德意义。这种人生境界,即道德境界。???

4、天地境界

一个人不仅是社会的一员,同时还是宇宙的一员。他是社会组织的公民,同时还是孟子所说的“天民”。有这种觉解,他就为宇宙的利益而做各种事。他了解他所做的各种事的意义,自觉地做他正在做的事。这种觉解为他构成了最高的人生境界。这种人生境界,即天地境界。

人生七大境界

第一层境界:百折不挠

水可柔,亦可刚,可滋润万物,也能坚如磐石。

第二层境界:聚气生财,水可有形,亦可无形。

第三层境界:包容接纳,敞开胸怀去包容,换位思考去接纳,是化解世事难题的终极锦囊。

第四层境界:以柔克刚,“滴水石穿”,水很无力,却能以柔克刚

第五层境界:能屈能伸,以“屈”处世,以“伸”显才,看时机而动,是一种崇高智慧。

第六层境界:兼济天下,穷时不失义,是做人的规矩;达时不偏道,是为人的底线。

第七层境界:功成身退,成就再大,也要脱袍退位,给别人一个机会。

碌碌无为,也要欣然接受,享受平凡的幸福

人生的六种境界大彻大悟

人生境界一:低调做人,收敛锋芒。

人生境界二:半清醒,半糊涂,人生不用太认真。

人生境界三:隐忍待发,一鸣惊人。

人生境界四:为人善良,心如明镜。

人生境界五:有无相伴,辩证明理。

人生境界六:方圆智慧,造福一生。

一个人,如果想要在社会上吃得开,有所成就,他就肯定要做到像铜钱一般“外圆内方”,能进能退,可攻可守,永远以不变应万变,永远立于不败之地当中。

人生的境界该怎么理解

去读一读著名哲学家、教育家冯友兰的《人生的境界》吧。

人做各种事的各种意义合成一个整体就构成人的人生的境界。从低到高,它们是:自然境界,功利境界,道德境界和天地境界。

一个人做事,只是顺着他的本能或其社会风俗习惯,其意义甚少,这就是自然境界。一个人做事,有利于他人,其动机是利已,有功利的意义,其人生的境界就是功利境界。有些人为社会利益做事,其行为是道德行为,其人生的境界就是道德境界。一个人可能觉解自己是社会一员,还是宇宙一员,为宇宙利益做各种事,并觉解其意义,其人生的境界就是宇宙境界。

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