最大的麦穗(最大的麦穗给我们什么启示)

最大的麦穗
同学问老师什么是爱情?老师就让他先到到麦田里去,摘一棵全麦田里最大最金黄的麦穗来,期间只能摘一次,

  • 同学问老师什么是爱情?老师就让他先到到麦田里去,摘一棵全麦田里最大最金黄的麦穗来,期间只能摘一次,并且只可向前走,不能回头。 柏拉图于是按照老师说的去做了。结果他两手空空的走出了田地。老师问他为什么摘不到? 他说:因为只能摘一次,又不能走回头路,期间即使见到最大最金黄的,因为旦户测鞠爻角诧携超毛不知前面是否有更好的,所以没有摘;走到前面时,又发决总不及之前见到的好,原来最大最金黄的麦穗早已错过了;于是我什么也没摘。 老师说:这就是“爱情”。 这故事什么意思啊?没看懂?
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婚姻到底是怎样的?

  • 我今年26岁了,是一个非常没有安全感的女生。和男朋友交往了两年,也到了谈婚论嫁的地步了,但是对于结婚后的种种充满了恐惧感,不知道结婚后他还会不会像结婚前对我这样好,结婚后不知道能不能适应和他妈妈生活在一个屋檐下的生活,结婚后他还会不会像现在这样努力,我的脾气不好,总是闹小别扭,不知道结婚后他还会不会像现在这样包容我。我男朋友对我很好,也许是因为上一次感情失败的原因,我对婚姻充满了不信任,该怎么办呢?
  • 婚姻是一次选择,不是为了排遣寂寞或者寻找一张长期的饭票,更激烈点,相当于是一次赌注。无论选择了谁,都是一次投资,无论选择原始股、潜力股还是颠峰股,都需要承担风险。选择是最重要的,你掌握着自己的选择权,可以选择是否要结婚,也可以选择跟谁结婚,但是这种主动权不是绝对的,当遇上爱情或者错过最佳的选择时机时,主动权就不由自主的交付于别人或者将权限一放在放。  无论怎样选择,上帝总是在你选择时,实行中庸之道,不会让你完美,也不让你完全绝望。有一天,柏拉图问他的老师什么是爱情,他的老师就叫他先到麦田里,摘一棵全麦田里最大最金黄的麦穗。期间只能摘一次,并且只可以向前走,不能回头。柏拉图于是照着老师的说话做。结果,他两手空空的走出麦田。老师问他为什么摘不到,他说:“因为只能摘一次,又不能走回头路,其间即使见到一棵又大又金黄的,因为不知前面是否有更好,所以没有摘;走到前面时,又发觉总不及之前见到的好,原来麦田里最大最金黄的麦穗,早就错过了;于是,我便什么也摘不到。”老师说:“这就是爱情。”  之后又有一天,柏拉图问他的老师什么是婚姻,他的老师就叫他先到树林里,砍下一棵全树林最大最茂盛、最适合放在家作圣诞树的树。其间同样只能摘一次,以及同样只可以向前走,不能回头。柏拉图于是照着老师的说话做。今次,他带了一棵普普通通,不是很茂盛,亦不算太差的树回来。老师问他,怎么带这棵普普通通的树回来,他说:“有了上一次经验,当我走到大半路程还两手空空时,看到这棵树也不太差,便砍下来,免得错过了后,最后又什么也带不出来。老师说:“这就是婚姻。”  自以为拥有一份可以海枯石烂的爱情时,却无法天长地久,“非你不可”的爱情最终灰飞烟灭,也许那个“非你不可”的人和你在性格上不能融洽,只是心灵的距离很近而已;也许冥冥之中,你需要用刻骨铭心的痛和回忆偿还上辈子欠下的情债,然后在平淡的温暖中,接受另一份执着的爱与追求,走入婚姻的殿堂,却没有了“很爱很爱”的感觉,只是找到了一个身心的归宿。这是因为你从他身上看到了你所缺少的东西。遇到适合自己的婚姻。  爱情与婚姻总是不能两全的,更不是唯一的。正如三只同样明亮的蜡烛放在一起,当拿起任何一只放在眼前,总觉得它比其他的亮,所谓爱由心生,你感觉你爱他时,用心去看就觉得它最亮;当你把它放回原处时,你却找不到最亮的一点感觉,你这种所谓的最后的唯一的爱只是镜花水月。对感情过分追求完美的人,总期望爱情面包两全的婚姻,携手走进婚姻殿堂的那一瞬间,以为白雪公主与王子的完美生活从此开始了。穿上了炫目的白色婚纱也只是瞬间的白雪公主,灯火辉煌下的婚礼后,终究要面对真实的生活。面对婚姻带来的“正面”完美的同时,还要承受“背面”的真实。于是不少朋友婚后发现,婚姻的前奏未必需要海誓山盟的爱情,审美疲劳之后会发现你身边的他或她不是唯一适合你的人,却已成为彼此的习惯,生活中难以割舍的那份情。  这就像毕淑敏《成千上万的丈夫》中所说,植物有相生相克的,有的势不两立,有的“你好我也好”。人也是这样,“有成千上万的男人,可以成为我们的丈夫”。同样对男人来说“有成千上万的女人,可以成为你们的妻子”,只要找到了适合你的那种类型。

惋惜的意思

  • 惋惜的意思
  • 简介:惋惜,表示对某事感到同情、可惜。出自于南朝 宋 刘义庆的《世说新语·汰侈》筏唬摧舅诋矫搓蝎掸莽。近义词 :可惜,珍惜,怜惜。 反义词:庆幸。南朝 宋 刘义庆《世说新语·汰侈》:“石崇与王恺争豪……武帝,恺之甥也,每助恺,尝以一珊瑚树高二尺许赐恺,枝柯扶疎,世罕其比。恺以示崇,崇视讫,以铁如意击之,应手而碎。恺既惋惜,又以为疾己之宝,声色甚厉。” 鲁迅《孔乙己》:“便又叹一口气,显出极惋惜的样子。”关键时候没能坚持住,真令人惋惜 “惋惜”在汉英词典中的解释: to feel sorry for a person or something involved in a mishap 苏教版六年级下语文书第16课《最大的麦穗》:无数株小麦摇晃着脑袋,似乎在为他们惋惜。 苏教版四年级上语文书第17课《生命的壮歌》:我心里惋惜地想着。 苏教版五年级上语文书第8课《成语故事》:游客看了,觉得缺少神韵,很是惋惜释义出处示例造句百度百科惋惜[读音][wǎn xī] [解释] 表示同情、可惜。[近义]可惜怜惜痛惜[反义]庆幸

一个智者有很多徒弟,有一天,他把他的徒弟们带到一块麦田,让他们找最好的最饱满的麦穗,最后他的徒弟们

  • 一个智者有甫亥颠酵郯寂奠檄订漏很多徒弟,有一天,他把他的徒弟们带到一块麦田,让他们找最好的最饱满的麦穗,最后他的徒弟们都觉得最好的还在后头,最后空手而归,求还原这个故事。
  • 《最大的麦穗》是苏教版小学语文六年级下册第16课的一篇课文,这篇课文讲述了苏格拉底让弟子们从一块麦地里摘一个最大的麦穗,弟子们挑挑拣拣,结果两手空空的事,揭示了人的一生必须实实在在地抓住眼前的机遇,不能东张西望、错失良机的道理。古希腊有一位大学者,名叫苏格拉底。一天,他带领几个弟子来到一块麦地边。那正是大熟的季节。地里满是沉甸甸的麦穗。苏格拉底对弟子们壁垒大的麦穗,只许进不许退,我在麦地的尽头等你们。"弟子们听懂了老师的要求后,就走进了麦地。地里到处都是大麦穗,哪一个才是最大的呢?弟子们埋头向前走。看看这一株,摇了摇头;看看那一株,又摇了摇头。他们总认为最大的那一穗还在前面呢。虽然,弟子们也试着摘了几穗,但并不满意,便随手扔甫亥颠酵郯寂奠檄订漏掉了。他们总以为机会还很多,完全没有必要过早地定夺。弟子们一边低着头往前走,一边用心地挑挑拣拣,经过了很长一段时间。突然,大家听到了苏格拉底苍老的如同洪钟一般的声音:"你们已经到头了。"这时,两手空空的弟子们才如梦初醒,他们回头望了望麦垄,无数株小麦摇晃着脑袋,似乎在为他们惋惜。苏格拉底对弟子们说:"这块麦地里肯定有一穗是最大的,但你们未必能碰见它;即使碰见了,也未必能作出准确的判断。因此最大的一穗就是你们刚刚摘下的。"苏格拉底的弟子们听了老师的话,悟出了这样一个道理:人的一生仿佛也在麦地中行走,也在寻找那最大的一穗。有的人见到了颗粒饱满的"麦穗",就不失时机地摘下它;有的人则东张西望,一再地错失良机。当然,追求应该是最大的,但把眼前的一穗拿在手中,这才是实实在在的。

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要一个徐乐一被王琰林tk的故事,注意,他们都是小学生,13岁,六年

  • 要一个徐乐一被王琰林tk的故事,注意,他们都是小学生,13岁,六年
  • 苏教版(国标本)小学高年段阅读教材的编排特点是:&uot;主题单元,放大空间,突出重点,关注衔接。&uot;下面我想就这四个特点,分别介绍一下: 一、采用主题单元组合教材 所谓主题单元,就是围绕某个主题组织3~4篇课文成为一个单元,本单元的&uot;习作&uot; &uot;练习&uot;内容也尽量予以配合,凸显这个主题。如六年级上册的七个单元分别是:心中有祖国、人间真情、奋斗与生存、民风民俗、景物聚焦、名人风采、读书有方。其中第二单元围绕人间真情这个主题,通过三篇课文,多角度、立体地颂了人情美、人性美。《负荆请罪》写的是&uot;将相和&uot;的故事:蔺相如为国受辱让,廉颇为国、为友登门谢罪。《船长》塑造了船长在客轮被撞毁的危机时刻,指挥若定,视死如归,为旅客置生死于度外,为职守&uot;与阵地共存亡&uot;的崇高形象!《爱之链》是写下岗的乔依,在路上主动帮助老太太修车,并谢绝了报酬;老太太开车到了一个路边的小饭店吃饭,又暗暗资助孕妇的故事。三篇课文分别颂了爱国、爱岗、爱社会的伟大精神,展现了课文主人公们为祖国、为他人献出真爱,向人间撒播真情的崇高精神境界。而本单元的习作训练,安排学生&uot;回家做一件事,想一想爸爸、妈妈平时是怎么爱你的&uot;,然后向他们示爱,记下整个过程;单元练习的&uot;诵读与感悟&uot;,要求学生领悟汪国真《我不期望回报》这首诗。这就较好地把阅读和习作等语文实践活动结合了起来,活化了各项训练,增强了训练效果。六年级下册的七个单元也分别是围绕&uot;壮丽山川、正义必胜、诗文精粹、探索与发现、感悟人生、咏物抒情、师恩难忘&uot;等主题组织编排的。 为了整合教材资源,培养学生阅读探究等综合能力,这两册的课文还比较集中地凸显一个主题。如六年级下册24篇课文,其中60%以上的课文表达了&uot;关注自然,研究自然,物人相通,天人合一&uot;的主题:《长江之》揭示了长江刚柔并济的特点,彰显了中华民族的伟大精神;《山谷中的谜底》介绍了雪松坚韧的特点,揭示出人的生存和发展要能屈能伸,以曲求伸;《螳螂捕蝉》通过有趣的&uot;生物链现象&uot;,昭示人们要全面看问题;《最大的麦穗》通过苏格拉底要求学生到麦地里捡最大麦穗的故事,把麦地的&uot;浩渺&uot;,麦穗的&uot;繁杂&uot;,与生活的复杂多变现象起来,揭示了理想与实现的关系;而《孔子游春》说水的&uot;四德&uot;,于谦《石灰吟》对石灰坚贞品德的颂,王冕《墨梅》对墨梅淡泊名利的赞美,都使人领悟到做人的标准。这些课文从不同角度告诉学生自然与社会,人与万物不但有着天然的,而且相依相生,&uot;和而不同&uot;。这样编排,大大地提升了文本的教育资源,给阅读这套大餐提了&uot;味&uot;,增了&uot;色&uot;。《黄帝内经》云:&uot;智者察同,愚者求异;智者有余,愚者不足。&uot;教师要善于引导,使学生在阅读中学会和发现,使语文学习真正成为让人智慧的学习。 二、放大语文学习的空间 苏教版(国标本)小学语文教材的编写,特别重视拓展学生语文学习的空间。六年级教材在以下几个方面体现了这个特点: 一是安排了阅读指导文章–《养成读报的好习惯》《读书要有选择》,交给学生阅读方法,提高学生阅读能力,促进学生尽快学会阅读以提高课外阅读效率。 二是安排了&uot;我读书我快乐&uot;栏目,向学生推荐名著,六上是《鲁滨逊漂流记》,六下是《西游记》。 三是单元练习采取活化训练的思路,注意了语文课内和课外学习的结合,开辟了“语……余下全文

我的问题说来话长,从小无父无母,爷爷把我带大,是我一辈子的阴影。

  • 我的问题说来话长,从小无父无母,爷爷把我带大,害禒愤溉莅防缝狮俯饯是我一辈子的阴影。爷爷从经给我爸起过的房子被我叔叔卖了!爷爷过世了。现在叔叔连我爷爷住的房子也卖了!我从小忍受了好多年。确从没有一个公正的人帮助我。
  • 我的童年   季羡林   我的童年回忆起自己的童年来,眼前没有红,没有绿,是一片灰黄。   七十多年前的中国,刚刚了清代的统治,神州大地,一片混乱,一片黑暗。我最早的关于的回忆,就是“朝廷”二字,当时的乡下人管当皇帝叫坐朝廷,于是“朝廷”二字就成了皇帝的别名。我总以为朝廷这种东西似乎不是人,而是有极大权力的玩意儿。乡下人一提到它,好像都肃然起敬。我当然更是如此。总之,当时皇威犹在,旧习未除,是大清帝国的继续,毫无万象更新之象。   我就是在这新旧交替的时刻,于年8月6日,生于山东省清平县(现改临清)的一个小村庄——官庄。当时全中国的经济形势是南方富而山东(也包括北方其它省份)穷。专就山东论,是东部富而西部穷。我们县在山东西部又是最穷的县,我们村在穷县中是最穷的村,而我们家在全村中又是最穷的家。   我们家据说并不是一向如此。在我诞生前似乎也曾有过比较好的日子。可是我降生时祖父、祖母都已去世。我父亲的亲兄弟共有三人,最小的一个(大排行是第十一,我们把他叫十一叔)送给了别人,改了姓。我父亲同另外的一个弟弟(九叔)孤苦伶仃,相依为命,无一间,地无一垄,两个无父无母的孤儿,活下去是什么滋味,活着是多么困难。概可想见:他们的堂伯父是一个举人,是方圆几十里最有学问的人物,做官做到一个什么县的教渝,业算是最大的官:他曾养育过我父亲和叔父,据说待他们很不错-可是家庭大,人多是非多;他们俩有几次饿得到枣林里去拣落到地上的千枣充饥-最后还足被迫弃家(其实已经没了家)出走,兄弟俩逃到济南去谋生:中我自己“跳出来”反对那一位臭名昭著的“第一张马列主义大字报”的作者,惹得她大发雌威,两次派人到我老家官庄去调查,一心一意要把我“打成”地主:老家的人告诉那几个“革命”小将,说如果开诉苦大会,季羡林是官庄的第一名诉苦者,他连贫农都不够。   我父亲和叔父到了济南以后,人地生疏,拉过洋车,扛过大件,当过,过苦力。叔父最终站住了脚。于是兄弟俩一商量,让我父亲回老家,叔父一个人留在济南挣钱,寄钱回家,供我的父亲过日子。   我出生以后,家境仍然是异常艰苦:一年吃白面的次数有限,平常只能吃红高梁面饼子;没有钱盐,把盐碱地上的土扫起来,在锅坚煮水,崦咸菜,什么香油,根本见不到,一年到底,就吃这种咸菜:举人的太太,我管她叫奶奶,她很喜欢我。我三叫岁的时候,每天一睁眼,抬腿就往村里跑(我们家在付外),跑到奶奶跟前,只见地把手一卷,卷到肥大的袖子里面,手再伸出来的时候,就会有半个白面馒头拿在手中,递给我?我吃起来,仿佛是龙胆风髓一般,我不知道天下还有比白面馒头更好吃的东西。这白面馒头是她的两个儿子(每家有几十亩地)特别孝敬她的、她喜欢我这个孙子,每天总省下半个,留给我吃:在长达几年的时间内,这是我每天最高的享受,最大的愉快。   大概到了四五岁的时候,对门住的宁大婶和宁大姑,每到夏秋收割庄稼的时候,总带我走出去老远到别人割过的地里去抬麦子或者豆子、谷子:一天辛勤之余,可以拣到一小篮麦穗或者谷穗、晚上回家,把篮子递给母亲,看样子她是非常欢喜的-有一年夏天,大概我拾的麦子比较多,她把麦粒磨成面粉,贴了一锅死面饼子:我大概是吃出味道来了,吃完了饭以后,我又偷了一块吃,让母亲看到了,赶着我要打:我当时是赤条条浑身,我逃到后,往水坑里一跳。母亲没有法子下来捉我,我就站在水中把剩下的白面饼子尽情地享受了。   现在写这些事情还有什么意义呢?这些芝麻绿豆般的小事是不折不扣的身边琐事,使我终生受用不尽。它有时候能激励我前进,有时候能鼓舞我振作。我一直到今天对日常生活要求不高,对吃喝从……余下全文

情人之间有分分合合的吗?就是都有家庭的那种关系,有分开又和好的吗

  • 情人之间有分分合合的吗?就是都有家庭的那种关系,有分开又和好的吗
  • 有一天,柏拉图问他的老师什么是爱情,他的老师就叫他先到麦田里, 摘一棵全麦田里最大最金黄的的麦穗。期间只能摘一次,并且只可以向前走, 不能回头。柏拉图于是照着老师的说话做。结果,他两手空空的走出麦田。 涪锭帝瓜郜盖佃睡顶精老师问他为什么摘不到,他说:“因为只能摘一次,又不能走回头路, 其间即使见到一棵又大又金黄的,因为不知前面是否有更好,所以没有摘; 走到前面时,又发觉总不及之前见到的好,原来麦田里最大最金黄的麦穗, 早就错过了;于是,我便什么也摘不到。”老师说:“这就是爱情。” 寻求爱情就等于寻求自己的幸福 !!

我是1994年农历7月18日出生的,我想知道我到底是什么星座的?

  • 求解,最好准确点
  • 黄道十二星座之一。处女座(virgo)8月23日到9月22日,在狮子座之东,天秤座之西。黄道第六个星座是处女座,其象徵图形是一名手持麦穗的少女,是以许多大小不同的星星而构成为天使似的少女模样,意味著处女座的独立自主。天使也是处女座追求唯美的象征。星座名称:处女座星座符号表示:手持谷物的女子星座属性:土象星座守护神:纯洁神艾斯特雷雅守护星:水星守护石:黄水晶[1]爱情石:紫水晶事业财运石:蓝玛瑙吉祥物:乌鸦,琥珀,锆石,天仙水(象征农业女神)子神露,海神珠,海灵珠,孔雀宝石,傲天刀,青龙宝石,龙凤丹,紫仁神弓,立地成佛散,奉天棒。护身符:光魔佩,飞天护符,达摩护符,龙纹佩,神圣佩5种护身符给你神奇的力量,一身平安,会给你带来很多幸福。星座符号:星座与人之间的图腾吉祥数字:7、14、21、23、32居住条件:室内布置井井有条,有许多壁橱、组合式家具,房间里看不到多余的东西,海滩上,富有韩国和中国的建筑风格。理想的旅居国家、地区:瑞士、美国的弗吉尼亚州和赌城拉斯维加斯还有旅游胜地夏威夷、新英格兰和巴西,韩国,日本本州,中国台湾,泰国,埃及,伊比利亚半岛,东帝汶,安哥拉等。代表:健康,统计学,劳动力处女座的人,正是人如其名,具有纯洁、洁癖及正义感。处女座的人最讨厌不合理的事。他的神经也比较敏感,即一些芝麻小事也能考虑周到。处女座的人并非刻意要去找别人的麻烦,只是他天性中便有爱挑毛病的习惯,因此,往往得不到真相。这也就是处女座的人最大的缺点,应加以注意。处女座的人,如果能将天生具备的旺盛求知欲,以及敏锐的感受力相互配合,以追求更高的理想,就能创造出不凡的事业。为人勤勉,一丝不苟,喜欢接触社会,行事采取合理主义,是一个对社会颇有贡献的人。对人体贴入微,做起事来也有大将之风,但是有时过于小心,反而无法掌握大纲,不过大体上是一个有计划的人,而且一向本著良心做事。在个性上思虑较多,富于批判精神,容易成为锋利的评论家。有浓厚的道德观念。 处女座的人勤奋,实际,慎重,诚实可靠,具有乐于助人的天性,有外交才能,仪容整洁而吸引人,讲究衣着,有独立的思想和观察力。也有优越的分析能力和很快的领悟力。 爱沉思,很勤勉,非常喜欢看书,是智慧和学问的心智贮藏者,且分析力强而适于科学研究。又具有宽阔清晰的脑筋及优越的智力,能成为聪明的政治家。具有善领会和容易感动的性情,仁慈怜悯,感情敏感而保守,注重细节而易忽略全盘大局,具有服务精神。 天生喜爱整洁和精确,性喜纯洁。有多愁善感,忧郁的倾向。富于灵感及活泼的直觉而能了解别人个性和动机,为人谦虚,不和他人竞争,外观好似消极,其实是决心坚定而脚踏实地的作风。初见没有魄力,但工作态度非常细心,凭良心做事,守秩序。 态度富于实际而且能脚踏实地,是一位拥有特殊智能,能够胜任而且勤勉的工作者,记忆力强,知觉力也强,也具有谨慎的机智,毕业后也有进修的习惯、能不断地吸收精神食粮,善于批评判断,喜欢分析,但易倾向吹毛求疵。

一个有关苏格拉底的故事,寓意大概是说人们要热情对待生活!跪求……好加分!

  • 要完整的故事
  • 柏拉图有一天问老师苏格拉底什么是爱情 苏格拉底叫他到麦田走一次 要不回头地走 在途中要摘一棵最大最好的麦穗 但只可以摘一次 柏拉图觉得很容易 充满信心地出去 谁知过了半天他仍没有回去 最后,他垂头丧气出现在老师跟前诉说空手而回的原因: " 很难得看见一株看似不错的,却不知是不是最好, 不得已,因为只可以摘一次,只好放弃,再看看有没有更好的, 到发现已经走到尽头时,才发觉手上一棵麦穗也没有 这时,苏格拉底告诉他: " 那就是爱情 " 柏拉图有一天又问老师苏格拉底什么是婚姻 苏格拉底叫他到彬树林走一次 要不回头地走 在途中要取一棵最好、最适合用来当圣诞树用的树材 但只可以取一次 柏拉图有了上回的教训 充满信心地出去 半天之后,他一身疲惫地拖了一棵看起来直挺、翠绿,却有点稀疏的杉树 苏格拉底问他: " 这就是最好的树材吗? "柏拉图回答老师: " 因为只可以取一棵,好不容易看见一棵看似不错的又发现时间、体力已经快不够用了,也不管是不是最好的,所以就拿回来了 这时,苏格拉底告诉他: " 那就是婚姻 " 柏拉图又有一天又问老师苏格拉底什么是外遇 苏格拉底还是叫他到树林走一次 可以来回走 在途中要取一支最好看的花 柏拉图又充满信心地出去 两个小时之后,他精神抖擞地带回了一支颜色艳丽但稍稍焉掉的花, 苏格拉底问他: " 这就是最好的花吗? " 柏拉图回答老师: " 我找了两小时,发觉这是最盛开最美丽的花,但我采下带回来的路上,它就逐渐枯萎下来 这时,苏格拉底告诉他: " 那就是外遇 " 又有一天又问老师苏格拉底什么是生活苏格拉底还是叫他到树林走一次 可以来回走 在途中要取一支最好看的花 柏拉图有了以前的教训 又充满信心地出去 过了三天三夜,他也没有回来。 苏格拉底只好走进树林里去找他,最后发现柏拉图已在树林里安营扎寨。 苏格拉底问他: " 你找着最好看的花么? " 柏拉图指着边上的一朵花说: " 这就是最好看的花。 "苏格拉底问: " 为什么不把它带出去呢? " 柏拉图回答老师: " 我如果把它摘下来,它马上就枯萎。即使我不摘它,它也迟早会枯。所以我就在它还盛开的时候,住在它边上。等它凋谢的时候,再找下一朵。这已经是我找着的第二朵最好看的花。 " 这时,苏格拉底告诉他: " 你已经懂得生活的真谛了 "

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