散文精选网阿富汗塔利班宣布组建新政府后，马上召开记者会，公布了部分政府高层官员名单。
同很多专家预测的一样，塔利班一号人物希巴图拉·阿洪扎达将以“埃米尔”的身份领导“阿富汗伊斯兰酋长国”。
塔利班高领导层框架，来源：BBC
说到这儿，有人可能会问了，一个国家有实权的最高领导，一般都是诸如总统、首相、主席或者总理这类的称呼（议会制国家，比如印度、加拿大和德国，总统仅为象征性的虚位元首），阿富汗的“埃米尔”又是个什么样的职位呢？
老实说，论权利，这个“埃米尔”其实要高于普通世俗国家的最高领导人，因为，它既是政治领袖，还身兼一方精神和意识形态“大统领”的角色。
埃米尔(Emir)一词源于阿拉伯语，原意为“统帅”、“长官”或 “总督”，是随着早期阿拉伯半岛封建军事制度而形成的，一种政教合一的统治者的称呼。开始的时候，有点类似于咱们中国的“诸侯”或“军阀”，但渐渐的被加持了浓郁的神权色彩后，不但指导政治军事，也开始统领辖区内的思想和意识形态工作。
至今，一些伊斯兰国家还在沿用这个古老的称谓。比如，中东的科威特和卡塔尔，他们的领袖仍叫“埃米尔”。
早前的时候，约旦和巴林的领袖也曾用过“埃米尔”，不过，它们后来分别于1950年和2002年才都改称了更与世界接轨的“国王”一词。
同样在伊斯兰世界，高于埃米尔的，是哈里发 (Khalifah)，也来自于阿拉伯语，原意为“先知代治者”、“先知代理人”或“先知继承者”。
这个哈里发和埃米尔一样，也属于世俗政治军事和宗教意识形态两方面的“大统领”，但地位在埃米尔之上，执行力和影响力相当于东方的“皇帝”和西方的“教皇”两者的合体。
而前面提到的埃米尔，就由哈里发任命。
特别是哈里发，神的代言人的意味更加浓郁，宗教上属于说一不二，能解释一切，决定一切的角色。
伊斯兰教起始阶段，当穆罕默德去世后，哈里发就被认作了“先知继承人”的直接称谓，即穆斯林们的最高领袖。
关于谁才是正统的“哈里发”方面的争议，还成了后来什叶派和逊尼派互相敌视的一大主要原因。
实际上，这个“哈里发”在开始的时候，还是相当掌握绝对权威的，但到了中世纪后期，在剧烈的权利争夺中，一些穆斯林社区领袖纷纷表示不服，开始自封“哈里发”，另外还有同一时代出现了多个哈里发的现象，而那些没能抓住兵权的哈里发，甚至曾沦为过他人的政治傀儡和宗教统治工具。
1924年，土耳其猛人凯末尔直接废除了哈里发制。此后，整个伊斯兰圈子中，再无哈里发。
直到本世纪，随着伊斯兰国的迅速做大，2014年的时候，野心勃勃的巴格达迪曾经自封哈里发，号称要建立一个横跨亚欧非三大洲的“哈里发国”。
一时间，大部分伊斯兰国家直接炸毛，伊斯兰教各派系的精神领袖们也纷纷发声指责巴格达迪自封哈里发的行为实属“亵渎圣人”，这其中，就包括了当时还在山洞里和美军周旋的塔利班。
另外要说的，就是“谢赫”这个头衔。
对比前两者的话，有这么个顺序——哈里发＞埃米尔＞谢赫。
哈里发是皇帝+教皇，埃米尔是国王+宗教首领；而这个谢赫，本意是“伊斯兰教教长”、“部落长老”的意思，泛指那些酋长国里面的部族酋长+宗教长老，由埃尔米尔任命。
比如前阵子因为囚禁闺女，以及和哈雅王妃离婚案经常上新闻的迪拜酋长——娶了六房妻子，浑身散发着土豪气息的穆罕默德·本·拉希德·阿勒马克图姆，在伊斯兰圈子中，就被叫做谢赫。
阿联酋境内一共有七个酋长国，每个酋长国都有自己的谢赫。只不过，相对其余的六位，作为奢侈品旅游胜地，迪拜最出名，而这位新闻不断的穆罕默德谢赫又最高调，所以搞得旁人总有一种阿联酋只有迪拜酋长这么一个谢赫的错觉。
当然，即便阿联酋是由七个高度自治的酋长国组成的，但作为一个正式的主权国家，在国际上也是有自己的唯一的元首的——毕竟，出席各种国际场合，也不能一下子冒出来七个代表吧。
阿联酋的元首是个象征性的称呼，对外叫总统，对内就按老规矩，叫做埃米尔，但是却需要由投票“选举”产生。
2004年11月2日，阿联酋首任总统、阿布扎比埃米尔扎耶德·本·苏尔坦·阿勒纳哈扬因病去世。次日，也就是11月3日，他的长子，哈利法·本·扎耶德·阿勒纳哈扬就高票当选为了新一任总统。
讲真，这效率，在拖延症很厉害的阿拉伯圈子，可算是相当的罕见。
阿联酋首都是阿布扎比，并非迪拜
说到这儿，大家应该也都清楚了，阿洪扎达担任“阿富汗伊斯兰酋长国”的埃米尔，就做幕后一把手的意思，只不过，叫法很传统。
同时，基于阿富汗各民族以部族为核心，山头林立的国情，名字叫做酋长国，貌似也在情理之中。
阿富汗的民族分布，占人口44%左右的普什图族是阿富汗第一大民族，占人口30%的塔吉克族紧随其后
只是，阿富汗的那些部落的酋长们，他们是不能像迪拜的穆罕默德酋长那样，自称“谢赫”的。
因为，跟普及到了整个伊斯兰文化圈的哈里发和埃米尔不同，“谢赫”这个称谓，只限于海湾地区，针对的是阿拉伯酋长，或者是有阿拉伯血统的贵族男性（一般偶尔见于东南亚和南亚穆斯林的姓名前缀）。
而阿富汗人虽然以穆斯林为主，但并不属于阿拉伯民族，类似的还有中亚的那些个“斯坦”、俄罗斯高加索地区的车臣人和鞑靼人、波斯民族构成的伊朗、多数人口信仰伊斯兰教的土耳其（波斯、突厥和东欧、南欧等多种血统）….以及全世界穆斯林人口超过一亿的四个国家——按照人口多寡的排列分别是，印度尼西亚、巴基斯坦、印度、孟加拉。而这四个国家，竟然均不位于伊斯兰教的发源地。
印尼是全球穆斯林人口最多的国家
需要单独讲一下的是土耳其。
早在奥斯曼帝国时代，他们就已经另辟蹊径，建立了自己的那套政教合一体系——“苏丹”制（Sultan），奥斯曼帝国的实际统治者，土耳其苏丹身兼了哈里发的功能政治、军事、文化一把抓，并霸气地宣称，只有奥斯曼帝国的哈里发，才属于穆斯林们最正统的哈里发。
奥斯曼苏丹
即便与此同时，其他的伊斯兰教地区，还长期并存着多个“哈里发”，各个派系都理直气壮地认为，自己才是名正言顺的，最能指导一切、统领一切的“先知继承人”。
最后，咱们再捋一捋——全世界，信一个真主、唱一本《古兰经》的，其实并没全挤在阿拉伯的那个“大群”里面，穆斯林群体的种族和文化还是各具特色的。
比如伊朗，虽然同样搞政教合一，但他们从没用过阿拉伯人的埃米尔制度，伊朗人的宗教领导人，叫做“最高精神领袖”。
而且，伊朗老百姓的日常生活风气，尤其是城市区域内，还是很世俗化的。在伊朗的高等学校里，女性比例长期高于男性，不用隔着布帘子，就可以大大方方地和男生坐在同一个教室里上课，另外女人出门上学、工作、开车、逛街，也都没有问题。
伊朗德黑兰街头，如今的伊朗女性被要求强制佩戴的头巾除了宗教意义，更像是国家规定的一种反西方的“符号”
另外还有阿富汗人又开始抢购的那个蒙面罩袍，就是近代时期才从阿拉伯半岛引入的。阿富汗人原本和其余中亚的穆斯林国家一样，并没有罩袍蒙面，以及禁止唱歌跳舞的民族传统。
阿富汗传统歌舞是相当欢快的，融合了中亚和南亚风情
占人口44%左右的阿富汗第一大民族普什图人的传统服饰——男性的那个就是塔利班的日常穿戴
至今，伊斯兰文化圈中，一些保守的国家仍然坚持沿用着源自中世纪阿拉伯人的称谓和政教合一的管理模式，比如，前面说的阿富汗最高“埃米尔”。
而且，无论是哈里发、埃米尔还是谢赫，他们的一大特点就是——政教合一领袖，政治军事宗教一把抓，在自己的地盘上，享有最终解释权。
不过，跟目前尚存的埃米尔和谢赫这两个称谓不同，正如前面说的那样，享有绝对权威的哈里发早就不复存在了（巴格达迪那种自封的不算）——长期以来，在派系众多的伊斯兰世界，没有一个宗教领袖能得到全球穆斯林的一致认同。结果，你不服我，我不服你，谁上都不合适….干脆，这个职位就被无限期的空置了。
