张景┃叫 魂（诵读：高云娜）

今年的感冒病委实难防，紧小心慢小心就上身了，吃药打针都见效很慢，而且总是反反复复、阴阴晴晴。只要回到家，就头靠在被子上昏三葫芦地睡着。偶有清醒之际，便想着，倘在儿时，母亲一定会急急忙忙地趁着夜色拉了三姐出去为我叫魂了。
早些时候，老家地处僻远，交通不畅，封闭落后。大人小孩发烧、咳嗽、说胡话，一般都不会出去求医。喝点开水出几身汗往往是最好的药方子。如果成效不大，大人们便认为可能是得了邪病，需要叫叫魂。有时候有谁在某个地方受了惊吓后，魂不守舍，也会认为是把魂魄丢在了外面，需要到受惊吓的地方去，把魂魄叫回来。
小时候的我营养不良，一直很瘦弱。有一次三姐带我出去玩，因为要帮邻家的姐姐拾柴火，就把我一个人放在了稍为平坦的地方坐着，等她回身再看我的时候，我已经顺着山坡在往下滚了。三姐追到坡底，抱起灰头触脸的我，一边叫着我的乳名，一边自己答应着回家。回到家后，我就一直精神不振，家人们说我一定是把魂撂了。天一黑，母亲就开始为叫魂做准备了。她先找来一个箩面的箩子，然后用包巾盖在上面，箩子里放一点小吃和一把笤帚。一切准备停当后，就拉着三姐出门了。他们一直要从我落住的坡底开始叫起，母亲拉长了声音急切地叫着“三子~~~跟妈回”！三姐在后面回应“回来了”！叫魂的声音在农村寂静的夜空里显得无比哀切无助，甚至有些凄切。躺在炕角的我似乎也感觉身体浮起来、浮起来……母亲和三姐的声音回到了门边，母亲一脚站在门里，一脚站在门外，用手搬住门桩，对着外面加大声音，近乎嘶哑地一连叫了三声。也许是母亲哀切的声音触动了我，也许是魂灵真的进了门，我似乎渐渐地清醒了些，两行眼泪潸然而下……母亲上了炕，跪在我的身侧，手指做着我搞不明白的动作，嘴里念念有词：箩魂箩魂，箩了米面箩真魂。真魂落马箩上身，魂也认得人，人也认得魂，脚底上到脑门心，浑身上下都上遍，从此真魂就贴身，一年四季保全魂。念完后便拿出箩子里的小吃喂我吃下，然后把被角给我又往好捱了捱，下炕给我做白面片去了。美美吃一碗白面片，踏踏实实地睡了一觉，第二天天亮后，立马精神抖擞，萎靡的病态一扫而光。
再后来，农村的条件渐渐好了起来，村人的观念也慢慢变得先进起来。只要有人生了病就会吃药请医生，只有在大年初七和正月二十三跳火堆的时候，大人们才会在门外和火堆边叫起家里孩子的名字，屋里屋外一起应答，大人们笑容满面，小孩子们嬉皮笑脸，仪式一点都不正式，全然成了逗乐的游戏。孩子们再也吃不到那些有灵异功能的小吃了，我也再没吃过那么香、那么有药效的白面片了。
其实，那些叫魂的片段挺好的，有浓浓的爱包围着，即使是稍有病恙，也是满满的温暖和幸福。比起苦苦的药片和冰冷的针头，那箩子里的小吃和叫魂后的白面片更有人情味。
张景，陕西省延安市吴起县人，中国网络诗歌学会会员，陕西省诗词学会会员，延安市作家协会会员，山东兰陵诗社会员，延安市社区文化普及促进会会员，吴起作家协会理事，《燕京诗刊》签约诗人，一个喜欢寄情山水、充满诗情画意的老师。创作了大量诗歌，部分诗歌和散文在《西安晚报》《华商报》《长江诗歌》《燕京诗刊》《齐鲁诗歌》《兰陵诗刊》《中国魂》《诗中国》《天涯诗刊》《陕西诗歌》《岭南文学》《贵州诗刊》《中国草根》《延安日报》等省内外杂志和报刊上发表，有诗作收入《当代诗歌精选》，出版诗集《涂抹心灵》。