人非生而知之者孰能无惑的意思(惑而不从师的意思)

人非生而知之者孰能无惑的意思不同的是？

题目不全，意思不明确

“人非生而知之者，孰能无惑?”，出自唐朝文学家韩愈的《师说》。

这句话的意思是说:人不是生出来就都懂得许多道理的，谁能没有疑惑呢?告诉了我们要多学习，才能学到更多知识。

韩愈是唐代古文运动的倡导者，被后人尊为”唐宋八大家”之首，与柳宗元并称”韩柳”，有”文章巨公”和”百代文宗”之名。后人将其与柳宗元、欧阳修和苏轼合称”千古文章四大家”。他提出的”文道合一”、”气盛言宜”、”务去陈言”、”文从字顺”等散文的写作理论，对后人很有指导意义。

惑而不从师从什么意思？

“惑而不从师”的”而”是表转折。

“惑而不从师”的”出自韩愈的《师说》，原文如下：

古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。

嗟乎！师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？爱其子，择师而教之；于其身也，则耻师焉，惑矣。彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。巫医乐师百工之人，不耻相师。士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。问之，则曰：“彼与彼年相若也，道相似也。位卑则足羞，官盛则近谀。”呜呼！师道之不复可知矣。巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤！

圣人无常师。孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。郯子之徒，其贤不及孔子。孔子曰：三人行，则必有我师。是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻，如是而已。

李氏子蟠，年十七，好古文，六艺经传皆通习之，不拘于时，学于余。余嘉其能行古道，作师说以贻之。

译文

古代求学的人一定有老师。老师，是依靠来传授道理、教授学业、解答疑难问题的。人不是生下来就懂得道理的，谁能没有疑惑？疑惑，如果不跟从老师，那些成为疑难问题的，就最终不能理解了。生在我前面，他懂得道理本来就早于我，我跟从把他当作老师；生在我后面，他懂得的道理也早于我，我跟从把他当作老师。我学习道理啊，哪管他的生年比我早还是比我晚呢？因此，无论地位高低贵贱，无论年纪大小，道理存在的地方，就是老师存在的地方。

唉，从师的风尚不流传已经很久了，想要人没有疑惑难啊!古代的圣人，他们超出一般人很远，尚且跟从老师而请教；现在的一般人，他们低于圣人很远，却以向老师学习为耻。因此圣人就更加圣明，愚人就更加愚昧。圣人之所以能成为圣人，愚人之所以能成为愚人，大概都出于这吧？爱他们的孩子，就选择老师来教他，对于他自己呢，却以跟从老师为可耻，真是糊涂啊!那些孩子们的老师，是教他们读书，学习断句的，不是我所说的能传授那些道理，解答那些疑难问题的。不通晓句读，不能解决疑惑，有的向老师学习，有的却不向老师学习；小的方面倒要学习，大的方面反而放弃，我没看出那种人是明智的。巫医乐师和各种工匠这些人，不以互相学习为耻。士大夫这类人，称“老师”称“弟子”的，就成群聚在一起讥笑人家。问他们，就说：“他和他年龄差不多，道德学问也差不多，地位低，就觉得羞耻，官职高，就近乎谄媚了。”唉!跟从老师学习的风尚不能恢复，可以明白了。巫医乐师和各种工匠这些人，君子们不屑一提，现在他们的见识竟反而赶不上，真是令人奇怪啊!

圣人没有固定的老师。孔子曾以郯子、苌弘、师襄、老聃为师。郯子这些人，他们的贤能都比不上孔子。孔子说：“几个人一起走，一定有我的老师。”因此学生不一定不如老师，老师不一定比学生贤能，听到的道理有早有晚，学问技艺各有专长，如此罢了。

李家的孩子蟠，年龄十七，喜欢古文，六经的经文和传文都普遍地学习了，不受时俗的拘束，向我学习。我赞许他能够遵行古人的途径，写这篇《师说》来赠送他。

用“触类旁通”“举一反三”“人非生而知之者，孰能无惑”三个词语，句子创设语境写一段话（不超过60字

• 用“触类旁通”“举一反三”“人非生而知之者，孰能无惑”三个词语，句子创设语境写一段话（不超过60字）
• 人非生而知之者，孰能无惑?下乘者，惑而不学；中庸者，学而不惑；上乘者，多惑多学，触类旁通，举一反三。

古之学者必有师，师者，所以传道、授业、解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不

• 古之学者必有师，师者，所怠法糙盒孬谷茬贪长楷以传道、授业、解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。的意思
• 自古怠法糙盒孬谷茬贪长楷以来，求学的人一定有老师.老师是传授道理,教授学业,解决疑难问题的人.人不是生下来就懂得世间万物的,谁能没有疑惑?有疑惑却不去学习,那么平时所遇到的问题,就始终不能解决.望采纳，，谢谢

补充下列句子。 1，人非生而知之者，（

• 补充下列句子。 1，人非生而知之者，（ ） 2，一鼓作气，（ ），（ ） 3，（ ），天下物无全美。 4，操千曲而后晓声，（ ） 5，种树者必培奇根，（ ）。
• 1，人非生而知之者，（ 孰能无惑？ ） 2，一鼓作气，（ 再而衰 ），（ 三而竭 ） 3，（ 甘瓜苦蒂 ），天下物无全美。 4，操千曲而后晓声，（ 观千剑而后识器 ） 5，种树者必培奇根，（ 种德者必养其心 ）。