圣经解释本(新旧约查经释经大全)

在圣经中怎样解释主动积极？

• 自己全身心的投入

惟有悖逆的住在干燥之地. 圣经解释是什

• 就是有福之人 不生无福之地 都是罪业的反应

圣经里，彼拉多与希律因审批耶稣和好了，这个预表了什么意义？属灵的解释可以是什么？

• 谢谢！愿神的平安喜乐与你同在！问题补充： 是审判，提交了找不到修改的地方 ：）
• 代表全家会死人

我只想说圣经书也好佛教道教伊斯兰教书的内容根本不难解释的。

• 很容易解释的。对来说特简单不过的事了。不需要复杂的科学理论和心理理论来辅助的解释。越简单碃籂百饺知祭版熄保陇解释越容易有人去信。复杂了反而没人信。问题补充： 一个故事就能很简单的想法去做解释的。少了个“我“字。对于我来说很容易解释那些教派的书里的理论。记得我看观音经书籍的和尚念的时候我特意看了，太容易解释里面的内容了。家里的圣经书我也看了，还是很容易解释的。我一看就懂，太简单了。伊斯兰教书我想也差不多吧！道教更别说肯定也是很容易的。我不需要天天听人去解释这故事传说理论，也没必要去深山老林里居住和思考这思考那个的。因为实在太简单不过了。很多认为自己是专家中的专家，和尚也好尼姑也罢，道士和伊斯兰教里的谁。我想说你们想的事我都能用最简单想法告诉你们听。一听就能明白了。
• 人在六道中无始劫的生死轮回，每次得人身都有可能学习不同的宗教，我们所说的天赋就是前世学过，今世一看就会。只是各种宗教你只了解，没有具足“信愿行”，所以碃籂百饺知祭版熄保陇还在六道中轮回，不能出离六道。

请基督徒对照下面两节圣经解释一下

• 【罗4:2】倘若亚伯拉罕是因行为称义，就有可夸的，只是在　神面前并无可夸。【雅2:21】我们的祖宗亚伯拉罕把他儿子以撒献在坛上，岂不是因行为称义吗？这两节经文不矛盾吗？该怎么理解呢？
• 罗马书前几章讲到人不能因为行为得救，因为亚伯拉罕信神，神才算他为义，他能够体会到神是有丰富恩典的，所以才说出耶和华以勒。而雅各书是讲，信心和行为是一起增长的，没有信心的行为，是没用的。如果亚伯拉罕不信的话，他是不敢把以撒献给神的。所以雅各书讲到，没有信心的行为是死的。行为也是需要信心的。不能单看一节经文，要看全书的意思。

请基督徒解释下面这节圣经？

• 【提前3:16】大哉！敬虔的奥秘，无人不以为然，就是：　神在肉身显现，被圣灵称义（或作“在灵性称义”），被天使看见，被传于外邦，被世人信服，被接在荣耀里。这里说的“被圣灵称义”与基督教“因信称义”的含义不一样吧
• 【提前3:16】大哉！敬虔的奥秘，无人不以为然，就是：　神在肉身显现，被圣灵称义（

圣经里头主耶稣对于禁食祷告的解释我实在没看懂。。兄弟姐妹能帮我妈？

• 就是有人问耶稣说我看到别人都有禁食祷告，但是你和你的门徒却不祷告的那段经文~
• 可能是弄错了

圣经一书，是怎么解释第一次世界大战，和第二次世界大战的，？！

• 二战中，希特勒当年犯下滔天大罪，无数苍生命丧他手，神，为什么没有来解救人们，反而让希特勒一次次逃过了和平者对他的暗杀行动！！！！！
• 阿弥陀佛 因果报应 两个鱼王 带领着他们的鱼族报复人类 因为人类无始劫的杀生鱼所招干的建议你去看 戒杀放生其中一版

圣灵默示 特殊启示 一般启示，请解释一下区别，圣经应该是默示还是特殊启示

• 其实重点解释一下默示和特殊启示的区别，它俩是一回事不？
• 《圣经》本身是神的一种特殊启示。特殊启示是相对一般启示而言的，一般启示是诸如天地海和其中所有被造物，显现出神的大能，比如地球的角度、自转与公转的速度、万有引力、其他星球是为地球服务、人体的奇妙、花草的奇妙等等等等彰显出上帝创造的宏伟壮观和微观的伟大；特殊启示是神借着梦境、异象、向人说话、超自然的事件（请阅读新旧约中的真实记载）等等向人类启示他自己。《圣经》是神默示出来的，也是一种特殊启示，《圣经》的特殊启示在于她成书方式：跨度1500多年，由四十多位作者写就，说的是一件事情，没有任何漏洞和矛盾，若非上帝特殊启示并圣灵默示，人不可能做到。默示和特殊启示是不同的，默示是根源或来源的解释；特殊启示是神向人类显现的方式。愿上帝的圣灵光照你和你全家能够认识这位独一的真神，并他儿子耶稣基督，阿们。