叶公好龙的启示是什么(叶公好龙原文注释及译文)

引言:

成语叶公好龙的典故,我们是很小就听说了,即便不是在小学的课本中,我们在父母还有一些课外的教科书中,或者成语典故里面,都会读过叶公好龙的故事,通常老师和父母最后在读完这个故事后会,告诉我们一个道理,做人千万不要学叶公一样,说一套做一套,嘴巴上说非常喜欢某种事物,可是实际上这种事物真出现在眼前,人就蒙了,实际上他并不爱好。

这个成语在我们看来,是生动地勾画出一些社会上的公式的人物,他们只会装面子功夫,而且还非常高调,反而因此引起了人们的关注和敬畏。这种人在千年前很多,即便是至今也不少,叶公好龙的作者,刘向正是希望用这个故事揭露那些不务实际的人,名不副实、表里不一的人。

同时也通过这个成语故事,从小就让我们懂得,人不能“理论脱离实际”,做任何事都需要实事求是,脚踏实地的做事风格,从小就要形成一种好的思想和好作风。

但是我要告诉你,历史上的叶公却不是这样的人。你信不信?

历史上的叶公是楚国的一位大臣,并且以贤名著称,可以说是楚国一位让人敬爱的名人,可是叶公的成名并不是以喜欢龙和沽名钓誉得来的,反而是为了楚国的繁荣,果断的把自己位高权重的职位,让贤给一位更有能力的人,因此在楚国的民间以深明大义著称。

叶公字子高,其先祖是楚国的后裔,据说他的曾祖父便是楚庄王了,可以说出身便是富贵的楚国贵族,叶公到了成年后,楚昭王便把年少有为的叶公,封到了楚国的重镇叶邑为尹。叶公来到这里做了许多对楚国百姓有利益的事,因此叶邑也慢慢地繁华起来,因此楚国的上下还有叶邑四境诸侯对叶公也很敬重,而此时的叶公不过才24岁。

经过近代的考古工作证实,叶公管理叶邑期间,在叶邑休养生息,和百姓一起发展农业、大大地增强楚国的综合国力,并且还组织当地的百姓,一起参与和修筑了中国现存最早的水利工程,

这让楚国广阔的农田得以有了良好的灌溉,这个工程比李冰的都江堰早二百多年,比秦国的郑国渠早三百多年。至今叶公修建的东坡和西坡遗址,依然保存较为完好,成了叶公治水的历史见证。

根据历史学家的考证,叶公本是确实有画画的喜欢,同时也喜欢画龙,不过至今我们也没见过龙,所以龙作为一种神化了的动物,不可能出现在叶公面前,因此专家根据考证,“叶公好龙”这个记载,反而折射出了叶公所在的楚国,其实对龙的敬仰,是战国时期民间热爱龙文化一种文献记载。

那么为何到了汉朝刘向,会按照叶公为原型,去创作和描写了这样的一段成语故事呢?现在虽然我们无法知道刘向当时的初衷,但是从叶公好龙的故事中,能够反映出汉朝在独尊儒术后,对楚道之风等其他诸子的学派的进行了贬斥。

在这里还顺带说一下,楚国的叶公在去世以后,被当地的百姓立祠享祭。而叶公的子孙和后裔,也因为叶公的德行,为了纪念他和叶公的祖居之地,很多人就改姓为叶,成为了叶姓的来源。

所以,叶公沈诸梁是叶姓遗址的始祖。至今每年清明节,澧河之滨的叶公墓,还有许多叶家的海内外子孙,回到这里寻根问祖,叶公墓也成了当地的一个著名景观。

叶公好龙的更深刻的寓意

通常我们感觉叶公好龙这个成语,解释到这里便差不多了,其实叶公好龙这个故事,还有一个更深切的寓意,只是作者刘向并没有点名,而是然人们去领悟,

我们先来看看叶公好龙的原文,

叶公子高好龙,钩以写龙,凿以写龙,屋室雕文以写龙。于是天龙闻而下之,窥头于牖,施尾于堂。 叶公见之,弃而还走,失其魂魄,五色无主。是叶公非好龙也,好夫似龙而非龙者也。

按照上面内地的白话文,就是在古代有一个人叫做叶公,非常喜欢龙这种生物。喜欢到什么程度呢,他家里的屋粱、家里的柱子、还有门窗,都请来了能工巧匠,在这些地方都雕刻上各种的龙图案,而家里的墙上,还青睐了画工,画上了龙图,连他穿的衣服还有平时用的物品,例如盖的被子、平时使用的屏风,哪怕是梳子都要雕刻上龙的图案。

叶公喜欢龙的消息,被人民广为传颂,后来在人们的议论中,被天上的真龙听到后,对叶公很感兴趣,同时也感动叶公的热爱,便想去看看叶公是怎么样的人,当巨龙忽然出现在叶公的面前,身子盘叶公家的屋顶和柱子上,尾巴则在大院外的树上,头从门窗探进房间看着正在画龙的叶公时。却忽然吓了叶公一跳,叶公被吓得面色苍白,转身就逃。

叶公好龙的意思,大体上也就是这样了,小时候通常我们读完这里就基本不用想,父母和老师都会告诉我们答案,叶公好龙的寓意,

其实叶公好龙还有一个寓意,是关于如何成功的,同时他也蕴含了另外一个隐喻,很多人怎么努力专研和研究,但是许多时候,大部分的人最终和成功都会失之交臂,这是为什么呢?

当时老师和父母是无法告诉大家,出来社会工作,成功要怎么获取,并且在你没有亲身经历过某些事情时,把这些告诉你也是白费劲,因为压根你听了也不懂,就算懂了也是懵懂的那种,而父母在小时候,更不会告诉你,社会就是那么竞争激烈,就是那么残酷。

因此我们就会天真地认为,叶公就是一个“理论脱离实际”,夸夸其谈的人,其实历史上他压根不是,还是一位非常有贤名的人物,所以这个故事成长后你在深刻的读,你会发现其实里面包含这一个成功的钥匙,而这本钥匙正是这个故事另外的隐喻。

那么这把叶公好龙中隐藏的成功的钥匙是什么呢?

为了方便大家理解,我先举个例子,许多人都会有过一种经历,就是对一件事或者一个领域,一个行业非常有兴趣,并且不断的在里面专研,并且为了这件是,这个领域或者这个行业,或者这个学科,项目等投入很大,甚至对这些事和项目的投入到了痴迷的程度,花费了大量的心血。

这种做法和故事中叶公很像,他同样也是对喜爱的龙投入很大,不但在家里到处都雕刻了龙,画上了龙,甚至自己的生活用品有龙,连自己的作画也天天都是龙,而这样的结果是什么呢?

就是得到了龙的眷顾和感兴趣,这也和我们很多人一样,对一件事或者行业,或者学科知识痴迷到一定程度,投入到了一定程度,就会遇上一个千载难逢的际遇,如果把握住这个机遇,那么很有可能人生的道路就完全不同了。

叶公也一样,他得到了天龙的青睐,还亲自去看他,这非常的难得,因为在古代龙出现在人的面前记载非常少,即便是故事也很少这样写的,而且古代的龙更是见首不见尾的,非常难以捉摸,连皇帝想要见到龙,都未必能如愿,可是龙却亲自上门找叶公,

这表明了什么,叶公的对龙的诚意的确打动了龙,才有了这个机缘,可是转折来了,本利龙是一番好意的来见叶公,给叶公一个机缘,但问题是叶公从来没见过真龙,忽然出现的真龙让他没有任何准备,而这样的巨龙忽然出现在眼前,即便是痴迷于龙的叶公,也因为超出了自己的认知,所以吓的逃之夭夭,

后来还吓得浑浑噩噩的,就如范进中举后一样的失魂落魄,这样的行为让龙和人们都以为叶公好龙,不过是博取名声而已,导致叶公给人落只会夸夸其谈,表里不一的印象,

不过我们试想一下,如果一个人从来没见过真实的龙,忽然巨龙真实地出现在眼前,会是什么样的情况,大部分的人和叶公的反应都一样,也只有小部分的人,或者心很大,或者对龙真的非常喜爱,才会做出另外的反应。

因此叶公逃之夭夭,并不是什么错,这是人之常情,而这点正是许多人非常努力地研究,和大量的投入,但是依然未能成功的问题所在,

这里所隐喻的就是哪怕你多么努力,对这件事,对这个项目,这个行业投入很多的精力,但是你的思维还是在普通人的思维中,没有打破常人的观念,同时也对这个行业或者这件热爱的事,在认知上有一个局限性,

因此当真正的机遇出现在你面前的时候,由于你不够了解,同时你研究得不够深入,更没有跳脱出常规的观念,因此你会犹豫,你会害怕,你也会担忧,而机会只会稍纵即逝,真等你回过神来的时候,或者机遇便错过了,而很多时候错过想再来一次就非常的不容易,只能为自己的选择遗憾终身。

这种情况,特别是在许多道家修炼的故事中看到,道家有句说法,是师父找徒弟,而不是找师父,而师父找的徒弟的时候,通常都会有一些小考验,并且很喜欢乔装打扮成一些不起眼的人物,给到这些徒弟一些机缘,而这些的徒弟候选人,也能说是一些有德行和有善心的人,当然很多人都非常的虔诚,可是最终这些人遇到了道家一些仙人的时候,却无法领悟到他们的指点,同时面对机会犹豫,也有些是放不下凡尘而放弃机会,这样的民间故事数不胜数,

懂得了这个道理,我们可以通过叶公好龙的故事,反观自己的努力和奋斗,是否有局限性,是否存在一些认知的偏差,而对于错过的机会总结后,更应该反省自己,同时更不能因为失去了机遇和自暴自弃,反而是积极的准备,不断的扩大自己的知识面,那么才会在下一次机遇的来临,获得成功。

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