魏晋之时,有这么一小撮儿人,天天不干正事,在竹林子里面开派对。开派对干啥子呢?谈老庄,都说那些个非常玄乎的事儿,然后喝大酒,喝多了就鬼哭狼嚎的吟唱。啥子风度礼法,在他们那完全狗屁不是,而且最怕做官。按今年话说就是叛逆,不过人家叛逆的学问大,俗人不敢讨厌,所以向了名字——名士。七个名士凑一块儿就变成了“竹林七贤”。
竹林七贤这个名字我们都了解,可就是人名不好记。网上有不少方式,只是不太靠谱。我也弄了壹个,说是打油诗还是顺口溜都好,应该很容易记。
无疾很健康,常弹广陵散;心软不着急,长啸很神秘;小阮挺空闲,琵琶改成阮;山水何涛涛,司徒官不小;一给不作秀,庄子他注就;流传有神灵,好酒喝不停;王家何荣耀,卖梨核去掉。
这都哪跟哪啊,完全看不懂。别急,容我解释:无疾很健康,常弹广陵散:前面半句就为两个字,疾与康,合起来就是嵇康。嵇康是竹林七贤的精神领袖,通晓音律,擅长弹奏广陵散。而且书法、绘画、诗歌、散文无一不精。提倡“越名教而任自然”。
嵇康原本是曹魏宗室的驸马,官至中散大夫,但他不愿意做官,屡次回绝征召,甚至因为山涛举荐他为官而和山涛绝交。后因事得罪钟会,被钟会构陷,为司马昭所杀。死时年仅40岁。
心软不着急,长啸很神秘:有软有急说的是阮籍。阮籍是建安七子中阮瑀的儿子。他也是不愿意做官,但他和嵇康不同,不是一味回绝,而是专找闲差。为了避祸,他不惜整日酩酊大醉。可最后还是免不了要为司马昭的篡位写一份《劝进表》。
千字文里说嵇琴阮啸,说的就是嵇康的琴声与阮籍的长啸。据说阮籍的长啸很有名,他去拜访一位隐士。跟人说玄学,人家不理他,后来他长啸数声,对方才觉得他有点意思。等他下山时,听到对方的长啸在山谷中回响,久久不绝。
阮籍还有一件更牛的本事,就是翻白眼。据说他妈妈没了,嵇喜来吊丧,阮籍向人壹个大白眼。嵇喜的弟弟嵇康传闻了,泪流满面带着琴就来了。阮籍一看,至情至性,立刻就向了个青眼。所谓青眼有加就是这么来的。
小阮挺空闲,琵琶改成阮:小阮就是阮籍的侄子阮咸。阮咸也是个肯反潮流的。据说他们曾经一帮人大碗喝酒,中途酒香把几头猪也引回来了,于是就变成人与猪一起喝。这个这个……有不爱走寻常路的兄弟没有,你们尝试?
不过小阮厉害的也是音律。他擅长琵琶,甚至把琵琶都向改了,改成一种圆肚子长颈的琴,这种琴后来就被叫做阮咸,最后被简化成“阮”。
山水何涛涛,司徒官不小:山涛其实是竹林七贤中岁数最大的,也算是召集人。据说山涛和嵇康阮籍一见倾心,立刻亲密无间。引得他妻子都嫉妒了。于是他妻子利用他们在家聚会的机会观察嵇、阮。观察后对山涛说,论伶俐才情,你比他们差远了,大概能不输他们的,就是你的心胸气度了。
山涛四十岁才最初做官。是位政治家,以道德及荐人闻名。虽然后来因为主推嵇康出仕,被嵇康写了绝交信(《和山巨源绝交书》),但在嵇康临死前,却把儿子托付向他。竹林七贤中有两人最后官至司徒,就是山涛和王戎,山涛号称主推逾百官,无一不称职。
一给不作秀,庄子他注就:前半句引出的就是给秀。给秀在当时论思想、文学都算是我们。主张名教合一,尤爱庄子。后面说的“注就”的意思就是今年我们看见的《庄子》就是给秀与郭象注的,而且以给秀为基础。给秀也做官,官至散骑常侍,但出工不出力,挂名不干活。流传有神灵,好酒喝不停:这就是说刘伶了。要说天天喝酒也能让自己喝得名垂青史,刘伶的确是千古奇葩,比李白还牛。
刘伶喝酒的名气太大,以至于掩盖了他诗文的名气。不过他最出名的一篇文章,叫《酒德颂》,还是离不开这个酒。
王家何荣耀,卖梨核去掉:这是说的最后一位,据说是七贤里的俗物,叫王戎。晋朝门阀中最出名的莫过王谢。王戎就是王家人,他小时候伶俐,有个经历说小兄弟们都抢路边的李子,只有壹个不去。别人问他,他说,路边的李子如果不是酸涩的,早被人抢光了。一试果然。这个经历说的就是王戎。
虽然曾位列七贤之一,但王戎很能做官,一直做到司徒。而且他宦海浮沉很有一套,也很有胆色,八王之乱中颠沛流离,枪林箭雨中也能谈笑自若。
不过最为人们津津乐道的是王戎的吝啬。他家有品种极好的梨,他卖梨时担心别人买回去种,于是在卖梨前令人把梨核儿统统去掉。