散文精选网啥子意思是汝等秉立丹衷,切休怠慢佛事。
1、对众僧道：“汝等秉立丹衷，切休怠慢佛事。待后功成完备， 各各福有所归，朕当重赏，决不空劳。”那一千二百僧，一齐顿首称谢。当日三斋 已毕，唐王驾回。待七日正会，复请拈香。时天色将晚，各官俱退。
2、”太宗看了满心欢喜，对众僧道：“汝等秉立丹衷，切休怠慢佛事。 待后功成完备，各各福有所归，朕当重赏，决不空劳。”那一千二百僧，一齐顿首称谢。 当日三斋已毕，唐王驾回。待七日正会，复请拈香。 时天色将晚，各官俱退。
3、秉立啥子意思？秉立定知端若植释义 【秉】《唐韵》兵永切《集韵》《韵会》《正韵》补永切，音丙。禾盈把也。《诗·小雅》彼有遗秉。《疏》秉，把也。《礼·聘礼》四秉曰筥。
4、”太宗看了满心欢喜，对众僧道：“汝等秉立丹衷，切休怠慢佛事。待后功成完备，各各福有所归，朕当重赏，决不空劳。”那一千二百僧，一齐顿首称谢。 当日三斋已毕，唐王驾回。待七日正会，复请拈香。时天色将晚，各官俱退。
大圣偷吃蟠桃里的汝等啥子意思?
1、第五回 乱蟠桃大圣偷丹 反天宫诸神捉怪话表齐天大圣究竟是个妖猴，更不知官衔品从，也不较俸禄高低，但只注名便了。 那齐天府下二司仙吏，早晚伏侍，只知日食三餐，夜眠一榻，无事牵萦，自由自在。
2、“大圣偷吃蟠桃果”这个典故来自于中国古代神话传说，讲述的是孙悟空偷吃了天庭中的蟠桃果，从而得到了长生不老的神力。这个典故意味深长，代表了内心的贪婪与不满足，也表达了人们对永生不死的给往。
3、土地说的这句话已经挑明，只要悟空吃掉九千年一熟的蟠桃，便能够与天地齐寿，也就是“齐天大圣”的真实内涵。
如来为说广大法、汝等应生欢喜心这对联啥子意思
1、欢喜心，就是了解自己这样做有啥子意义，所以做的时候内心特别欢喜。好比农人春种，看着小苗茁壮成长，心里就充满了希望，很快乐、很有干劲。
2、欢喜心：念佛之人蒙佛慈光摄受，垢灭善生，心意柔软，真实念佛的人，他肯定是法喜充满，肯定是一团欢喜。你接触他，你会感到他柔与、他随顺，他放情商光明，能令一切众生生欢喜心。
3、就是法喜充满，那种感觉很好，心里的尘世琐事都不在挂碍，一点压力都没有，很自然，修行过程中的觉悟，豁然开朗，亲证佛法，体验到佛法带来的愉悦，清净，安宁，而且绵绵不断，不同于满足欲望的那种快乐。
4、心生：指的是由内心产生的；欢喜：指的是欢乐心喜、喜爱、喜欢、高兴。佛家说的“欢喜心”：指的是一种达到静的心境，静的感觉特别的美好，特别的享受，心里很喜爱这种感觉，自然的升起欢喜，这种心境叫欢喜心。
5、这是浙江德清山慈相寺联。西平遥亦有此联。色相就是空相，观想慈悲心的实相，我没有对你们隐瞒啥子；手眼说是万也只是一，具备手眼的人们，只要能自我完成，便能不辩自明。“即色即空”，色是妄想所成，在色上要明白空理，无所执着。
汝的意思是啥子
汝 拼 音 rǔ 部 首 氵 笔 画 6 五 行 水 五 笔 IVG [汝]基本解释 你 ：～辈。～等。～曹。～将何经。姓。[汝]详细解释 〈名〉(形声。从水女声。
“汝”字代表啥子 汝 拼音： rǔ， 笔划： 6 部首： 氵 部首笔划： 3 解释1： 汝 rǔ 你：汝辈。汝等。汝曹。汝将何经。 姓。
文言文中“汝”的意思：你：～辈。～等。～曹。～将何经。姓。
汝拼 音 rǔ 基本释义 你：～辈。～等。～曹。～将何经。姓。亦拼 音 yì 基本释义 副词，也，表示同样、也是：～无不可。～步～趋。
潮州话中的“汝”，意思就是“你”。例：汝欲买勿？（你要买吗？）；汝食未？（你吃了没？）；汝莫勿读书！（你不能不读书！）。
汝等是啥子意思
1、汝等：是壹个中性词，平级之间的探讨。尔等：上级对下属说的，带有蔑视感觉。引证用法不同 汝等：宋·苏轼 《过密州次韵赵明叔乔禹功》：“汝辈何曾增一笑。
2、汝等：看对方是啥子人。“尔等”，直接翻译就是“你们这些人”，一般都是在古代对比自己辈分或等级低的人的称呼，附有威严性，语气强烈，例如《庆余年》中寡人不死，尔等终究是臣。
3、“汝等”一般用于同辈或上对下的语境中，有尊敬与客气的意味。例如，在《论语》中，孔子对他的弟子们说：“汝等勿吾忘。”这表示他希望弟子们不容忘记某些重要的事情，语气较为温与。
尔等与汝等的不同差异是啥子?
不同的结构 尔是壹个单一的结构。汝是左右结构。
“汝等”与“尔等”在文言文中都表示“你们”，但是它们的运用场合与表达的情感有所不同差异。“汝等”一般用于同辈或上对下的语境中，有尊敬与客气的意味。例如，在《论语》中，孔子对他的弟子们说：“汝等勿吾忘。
“尔等”，直接翻译就是“你们这些人”，一般都是在古代对比自己辈分或等级低的人的称呼，附有威严性，语气强烈，例如《庆余年》中寡人不死，尔等终究是臣。
