每年春夏之际,漫山遍野的桃花就会盛开,粉红粉红的,格外好看,全国各地都会以桃花为主,举办不同的赏花节,桃花还是爱情的象征,桃花花语是“爱情的俘虏”,异性缘好的时候,也称为走桃花运,除此之外,桃花还是文学创作的常用素材,许多古诗词中,都有写到桃花。
白居易的桃花
《大林寺桃花》
人间四月芳菲尽,山寺桃花始盛开。
长恨春归无觅处,不知转入此中来。
人间四月,正是初夏,春姑娘之留下一个遥远的背影,芳菲落尽。白居易同志在山中古寺游历,却没想到这里还余下一片春景——桃花始盛开。
在此之前,老白还在为春天的离去感到遗憾,他说“长恨春归无觅处”,春姑娘匆匆而去,老白还没来得及与她相会,还没来得及看看春姑娘又没“樱桃樊素口,杨柳小蛮腰”呢,她怎么就走了呢!
能不感到遗憾吗!
哼哼,原来你这个调皮的春姑娘,躲在这儿来了呢!
从满怀愁绪的伤春之情,到不期而遇这片春景,悲愁变为惊喜,老白的诗情也因此喷发,写下这一首仙境般的美丽诗词。
崔护的桃花
《题都城南庄》
去年今日此门中,人面桃花相映红。
人面不知何处去,桃花依旧笑春风。
非著名诗人崔护,最著名的一首诗。写桃花,也写爱情。
去年今日此门中,人面桃花相映红:去年春天的一场艳遇,诗人截取了最美的一幕,桃花与人面相互辉映,衬得少女的脸庞愈加光彩照人。
人面不知何处去,桃花依旧笑春风:今年故地重游,春光还是那么烂漫,桃花还是那样鲜艳,可是人儿呐,却不知所踪。
这大概率是一个真实的故事,唐朝《本事诗》和宋朝《太平广记》都有记载,但史料未见记载,事情很有传奇性,也很浪漫,也很遗憾,颇有唐代传奇小说的色彩,咱们姑且相信是真的吧。
刘禹锡的桃花
《玄都观桃花》
紫陌红尘拂面来,无人不道看花回。
玄都观里桃千树,尽是刘郎去后栽。
这个诗题,是后人为了方便起的,这首诗原本的题目,比两句诗还长,叫《元和十年自朗州至京戏赠看花诸君子》。也有作“十一年”的,是误传。
这首诗的创作背景在《旧唐书》中有详细记载,永贞年间,刘禹锡等人永贞革新失败,被贬连州刺史,还没到任,又被贬朗州司马。直到元和十年,朝廷突然想起还有刘禹锡、柳宗元这些人才被贬外地呢,赶紧召回来为国效力。
这首诗,就作于刘禹锡回京途中。所以,是元和十年才对。
明白了创作背景,就好理解全诗了。
前两句,为了突出到玄都观看花的盛况,但作者没有直接写观里人山人海,接踵摩肩,而是从去玄都观的道路上写来——紫陌,长安城的道路,红尘,就是尘埃,长安城的道路上,人来人往,尘土扑面。问他们这是干嘛呢,这么热闹,人们都说:嘿,咱刚去玄都观看完桃花回来呢!
写桃花,却不写桃花本身,而是从看花人归途来时的愉悦和热闹,从侧面烘托出了桃花之美。真是巧妙至极。
后两句写到自己,说十年前,我还在长安的时候,玄都观哪有如此吸引人的桃花,这里的千株桃树,都是在我去后才栽的。表面上看,是感叹离京十年之久,后栽的桃花都长大盛开了,变化之大,有些始料未及。
实际上,诗人是借用千树桃花,来讽刺那些投机取巧的朝廷新贵,他们种下千树桃花,无非是投机取巧的手段罢了,而那些看花的人,凑这攀高枝、结权贵的热闹。
最后说,哼,你们不过是把我排挤出京之后,被提拔起来的奸佞小人罢了!
刘禹锡对这些新贵充满了讽刺和轻蔑,因为当年以刘禹锡等人为代表的“永贞革新”,本来是朝廷中一群忠诚之士,为了打击宦官势力,割除弊端为目的,而发起的改革,结果在朝中奸小的迫害下,改革只持续了100天,不但“二王八司马”俱都被贬,连皇帝唐顺宗都被幽禁起来,另立太子李纯为帝。
可见这些人的势力之大,愈发可见刘禹锡等人的改革势在必行。
现在,刘禹锡再次回到了京都,他看到粉饰太平的朝廷局势,心中自然不满,所以便写下这首诗,来讽刺政敌。结果,这首诗太有力量,讽刺太过犀利,让那些新贵感到没面子,反手一个王炸,刘禹锡又被打击报复了。
又过了十四年,刘禹锡再次回到京都,再次来到玄都观,写下了那首著名的《再游玄都观》,刘禹锡还是那个一腔热血的浪漫诗人,朝廷忠臣,在这首诗中,他倒也不再藏着掖着了,直接宣战,写道:
“种桃道士归何处?前度刘郎今又来”。