散文精选网南海观音在三亚哪个湾？
南海观音在三亚的三亚湾南海观音，这是海南省三亚市的一个著名景点，多年以来，来三亚旅游度假过年的人到南海观音参观，这是必须要去的一个景点，而且，南海观音三亚湾也非常近，近离海边也非常近，南海观音吸引着来自全国各地的游客，并且受到好评。
三亚观音和普陀山观音都叫南海观音吗？
不是。南海观音是指位于南海诸岛的观音菩萨，是中国佛教中非常重要的信仰。而三亚观音和普陀山观音虽然也是观音菩萨的化身，但并不是南海观音。普陀山观音指的是位于中国浙江省舟山市的普陀山上的观音像，而三亚观音则位于海南省的三亚市。
地观音和南海观音是同一人吗
地观音和南海观音是同一人，水月观音、白衣观音、鱼篮观音、南海观音，都是观音菩萨的慈悲示现。南海观音坐落于双峰山南端的观音跳山岗上。此处势随峰起，秀林葱郁，气顺脉畅，碧波荡漾。莲花洋彼岸的朱家尖，隔海侍卫；双峰山坡麓的紫竹林，潮音频传。普陀山新的人文景观，海天佛国的象征。南海乘龙观音相传南海一带瘟神作怪，疫疾虐行，民不聊生且民风愚劣，观音菩萨决心到南海弘扬佛法，发下“常居南海愿”。海龙王第五子狻猊主动化为鳌龙驮乘观音赴南海救苦救难，并随行护法，为一方百姓讲经说法、大化天下，使这里的百姓安居乐业，过上了太平、幸福的生活。
普陀山南海观音什么时候修建
普陀山南海观音立像始建于1996年，1997年农历六月竣工，观音立像工程浩大，实为普陀开山以来之空前大事，中国佛教协会会长赵朴初为“南海观音“题词，九月二十九日举行开光大典，为普陀山增添了新的人文景观，成为海天佛国的象征。“千处祈求千处应，苦海常作渡人舟“的观音大士，是世上佛教信众的信仰核心。
普陀山南海观音立像总高33米，其中台基高13米，铜像高18米，莲花座为2米·重70多吨。由河南洛阳铜加工厂承建·顶现弥陀，基本采用飘海观音形像，端庄慈祥。大佛材料采用仿金铜精密铸造，由96块铜壁板组成，溶入佛面黄金6500克。中国佛教协会会长赵朴初为“南海观音“题字。南海观音立像处，恰是当年慧锷留不肯去观音之新罗礁上首龙湾岗墩，这座南海观音铜像已成为普陀山新的标志性建筑之一。
三亚的南海观音多高
1993年中国国务院宗教局和海南人民政府批准兴建南山寺，并在寺前的海中塑108米高之观音圣像。此像由海南三亚南山海上观音功德基金会发心敬建，三尊化一体，巍峨壮观，实乃世界造像之最。敬造工程因其规模宏伟、意义殊胜、佛理底蕴丰富，被誉为“世界级、世纪级“的佛事工程。中国佛教协会赵朴初会长欣然为圣像题名——“南山海上观音“。1999年，农历九月十九日，南山隆重举行了“南山海上观音“敬造工程开工典礼。工程历时6载，于2005年4月15日建成，2005年4月24日，农历三月十六日，准提菩萨诞辰日举行盛大开光仪
佛山南海观音寺庙要不要买门票
南海观音寺是要门票的，门票每人十元。
南海观音寺建于公元990年，距今已有一千年历史，坐北向南，风景极佳，实为灵山胜地。观音寺是属于宫殿式寺宇，安有上御道与龙雕。观音寺的中轴线上有汉白玉九龙朝阳及 莲花浮雕，名为御道。寺前放生池占地30余亩，遍植莲花，夏日荷香塔影，柳浪闻莺，使人流连忘返。这里香火鼎盛，每年农历正月二十六日为观音开库，参拜的信徒达数万之众，已成为南海区最大的佛门圣地。
我是南京的，我去海南三亚旅游的时候，去了南海观音，当时我也烧香了，许了愿望，如果愿望实现了，我是不
- 我是南京的，我去海南三亚旅游的时候，去了南海观音，当时我也烧香了，许了愿望，如果愿望实现了，我是不是一定要去三亚还愿？可以在本地的寺庙烧香还愿么？
- 一般都要到许愿的地方还愿
三亚南海观音自驾游合适还是一日游划算
- 不知道，自己去网上查
今天我去看面相 那个奶奶说我上辈子是南海观音菩萨什么的 还说是个人有八个人是仙吧好像是 她属于看癔
- 今天我去看面相 那个奶奶说我上辈子是南海观音菩萨什么的 还说是个人有八个人是仙吧好像是 她属于看癔病的 我经常鬼压床就去看了看 她是我朋友的奶奶信佛的 不知道是不是真的 好多人都在那个奶奶那看过都很管用 今天还赶上送礼的了 我后背有几个噶的类似青春痘的东西 奶奶说医院治不好 问我家里有没有屈死的！ 最后在我头上抓了几把空气什么的… 挺怕的 有懂得人吗！！！
- 这种奶奶 要敬而远之
我想问一下，南海普陀山现在还收人吗？想去那里出家了！给观音菩萨看家护院去了！人生路不同啊！无妻无子
- 我想问一下，南海普陀山现在还收人吗？想去那里出家了！给观音菩萨看家护院去了！人生路不同啊！无妻无子女，四处漂泊，孤苦伶仃，寄人篱下，悲凉凄惨，老无所依，依无所靠。人生是一个等死的过程短短几十年到头都要死去了，好心人帮忙啊！
- 佛法在世间，不离世间觉选择字号 问：佛教救世有出世的独立人权，为何掺杂世间的善恶是此非彼？（陈问耘） 答：佛法在世间，不离世间觉。不说烦恼，何显菩提。（李炳南老居士《佛学问答类编》） 问：西方莲池、莲台、莲花化身，或是种种佛、菩萨，都脚踏莲花。究竟莲花有何妙处？关于佛门有何关系？（李俊） 答：佛法有权有实，或为实而施权，或开权而显实，或废权而立实，必权实并提，方中道圆融。莲为心中之特别品类，一生则花果同时，有权实互即，中道不偏之相，显示西方净土切实圆融。此第一义也。娑婆为秽，西方为净，莲花标出清涟，一尘不染，显示西方净而不浊，此第二义也。莲虽清净，实出自淤泥，显示菩提乃由烦恼转，佛法不离世间觉，此第三义也。莲虽亭亭净植，仍不离开泥沙，显示西方固属清净，总不舍离秽众，故有乘愿再来之宏誓，此第四义也。（出处同上） 问：我厌倦是非人我，不想工作，想在家自修，可是父母要我工作，请问该如何是好？ 答：你要听从你父母的话，好好去工作，从工作里面去体会人生的价值与意义。学佛并没有离开工作，释迦牟尼佛本身一生就是从事于教学的工作，他也没有将工作放下。（净空法师《学佛问答》21-90-23） 圣严法师著《正信的佛教》相关节录 佛教的真理，是我空及法空以后所得的结果，我空了，烦恼障断除，法空了，所知障断除。我空之后即解脱生死，法空之后即不住涅槃。‘金刚经’所说：‘无我相、无人相、无众生相、无寿者相’，便是说明我空的境界；‘烦恼即菩提（正觉），生死即涅槃（寂灭）’，便是说明法空的境界，非空非有，不落两边的中道妙理，也只有证了法空之后的人才能亲自实证。 佛教的最后真理──证得二空究竟的真理，不在世间法中，已无名言可说，所谓‘离名言相，离心缘相’，便是究竟真理，勉强给它标出名目，叫做一真法界或真如理体。但是，佛教的究竟真理，虽然无可名状，它却并未离开世间万象，世间万象的某一象也都是究竟真理的一部分。因此，禅宗惠能大师说：‘佛法在世间，不离世间觉，离世觅菩提，恰如求兔角’。佛教的目的讲空，是空去我执的烦恼障及法执的所知障，并不是要否定世间的万象。佛教的真理是在一个觉字，唯有自觉才能了生死，唯有自觉觉他才能度众生，唯有觉行圆满才能成佛。
有托梦提醒我需要信奉南海观音，请问需要日常怎么做才算信奉
- 我就是需要祈求我妈变得健健康康，我妈怎么检查都没有毛病，可能有点撞邪见鬼，乏叮催顾诎该挫双旦晶最近健康状况十分不乐观，收过惊了，
- 每天 念诵 心经 普门品就行 也可以烧香供养 ~~~~照片就行
南海观音
- 求这做观音像的具体位置
- 浙江普陀山
