依山什么傍?
依山而傍,是指建筑物或者景观紧贴着山体建造或者修建,充分利用山体地形,使整个建筑物或景观更具有立体感和层次感。
这种设计方式既可以减少平地的占用,节约空间,又可以增加山体的美感,形成独特的自然景观。
依山而傍的建筑物或景观也能减少对山体的破坏,更好地保护生态环境。因此,依山而傍的设计方式已经成为现代建筑和景观设计的一种重要趋势。
傍的成语有哪些?
傍的成语有:傍人门户、傍观者清、傍晚、傍若无人、傍徨、傍柳、傍世而傲、傍大款、傍名利、傍寒喜暖、傍人篱笆、傍图乎便、傍花随柳、傍回廊、傍友、傍人篱下、傍苑子、傍身、傍山世界、傍柳招风、傍河而居、傍家女婿等。
傍的成语有哪些
1、依山傍水:指地理位置靠近山岭和水流。
2、依经傍注:依照经典及其注释。指说话有根有据。
3、傍人门户:依靠在别人的门庭上,比喻完全依赖别人,不能自立。傍:依傍,靠着。
4、傍人篱壁:比喻依赖别人。
5、傍花随柳:形容春游的快乐。
6、一空依傍:指在艺术、学术等方面独创而不摹仿。
一个人喝醉 另一个人在他傍边推他打一成语
- 一个人喝醉 另一个人在他傍边推他打一成语
- 醍醐灌顶&x3000;&x3000;读 音tí hú guàn dǐng&x3000;&x3000;英 文to feel refreshed suddenly;to be filled with wisdom;to be enlightened&x3000;&x3000;释 义醍醐:酥酪上凝聚的油。用纯酥油浇到头上。佛教指灌输智慧,使人彻底觉悟。比喻听了高明的意见使人受到很大启发。也形容清凉舒适。&x3000;&x3000;用 法作谓语、宾语;含褒义。&x3000;&x3000;结 构主谓式&x3000;&x3000;近义词茅塞顿开、大彻大悟、如饮醍醐、恍然大悟、豁然开朗、 如梦初醒、振聋发聩&x3000;&x3000;反义词&x3000;&x3000;押韵词半梦半醒、天光云影、多快好省、扪参历井、爬山越岭、高人一等、孤身只影、杳无踪影、缩头缩颈、大煞风景、俛首系颈、翻山越岭、一碧万顷、如梦初醒、吾日三省、伸头缩颈、昏迷不醒、平平整整、崇山峻岭、齐齐整整、授人以柄、振裘持领、沤浮泡影、温凊定省、清浄白省、汲汲顾影、晨参暮省、晏开之警、一日三省、重山复岭&x3000;&x3000;成语出处&x3000;&x3000;《敦煌变文集·维摩诘经讲经文》:“令问维摩,闻名之如露入心,共语似醍醐灌顶。”&x3000;&x3000;唐·顾旦旦测秆爻飞诧时超江况《行路难》:“岂知灌顶有醍醐,能使清凉头不热。”&x3000;&x3000;《敦煌变文集·庐山远公话》:“相公闻语,由于(犹如)甘露入心,夫人闻之,也似醍醐灌顶。”&x3000;&x3000;元代 王祯《农书》卷八:宋其宿酲未解,病暍未苏,得此而食,世俗所谓醍醐灌顶,甘露洒心,正谓此也。&x3000;&x3000;《水浒传》第四二回:江觉道这酒馨香馥郁,如醍醐灌顶,甘露洒心。&x3000;&x3000;来源探究&x3000;&x3000;由佛教的醍醐喻发展而来。《涅槃经》卷十四云:“譬如从牛出乳,从乳出酪,从酪出生苏,从生苏出熟苏,从熟苏出醍醐,醍醐最上,若有服者,众病皆除,所有诸药,皆入其中。”以之比喻佛出于《十二部经》,从“十二部经”出《修多罗》,从“修多罗”出《方等经》,从“方等经”出《般若波罗蜜》,从“般若波罗蜜”出《大涅磐》,犹如醍醐。&x3000;&x3000;早在南北朝佛教初兴的早期,作为梵文manda的译名,就在部分经书里偶尔出现“醍醐”一词了;但开始得以在汉语社会广为流传,则自大唐高僧三藏法师为代表的译经成熟期之后。“醍醐”在汉译佛经中的基本词义为“本质”、“精髓”;可以作名词,也可以是形容词,有多种用法。但是“醍醐”的另外一个意思,作为一种药物[3],则更早地出现在南北朝时的许多古籍里。例如北齐中书令魏收[4]编的《魏书》列传第九十《西域》里面说到“悦般国”的人:“俗剪发齐眉,以醍醐涂之,昱昱然光泽,日三澡漱,然后饮食。”“悦般国”人特别在意毛发的清洁,用醍醐美发。&x3000;&x3000;《北史》卷五十五列传四十一《慕容绍宗传》记绍宗的儿子慕容三藏:“又畜产繁滋,获醍醐奉献,赉物百段。”中国第一本以制药为主要内容的书籍《雷公炮炙论》载有:“醍醐,是酪之浆,凡用以重绵滤过,于铜器煮三、两沸。”估计此书虽由后人编于唐末或宋初[6],但记录的内容显然也属“三国两晋”之时。意为发酵乳脂“醍醐”的出现,不应迟于“两晋南北朝”;作为口头语言可能更早些,并且非常可能本身就是一个音译外来语;较“醍齐”意为清酒的出现,至少晚了数百年。“醍醐”本是“胡人”的食物。由于唐朝时胡风尤为盛行,包括胡舞、胡帐、胡女、胡食等,有点像今天的意大利“比萨饼”进入了我国。因此“醍醐”意指发酵乳脂,不仅是一个译名而且可能是一个译音名词,始在崇尚时髦的唐代上流社会得以流行。唐以后可以佐证的资料还有:《旧唐书》说玄宗朝“贵人御馔,尽供胡食”。 由此可见,在唐朝僧人们集中大量翻译经文时,意指发酵乳脂含义的“醍醐”一词被翻译经文者确定为manda意译词的必要条件,均已具备了,几&8230;&8230;余下全文
成语傍身之计什么意思
- 运交华盖华盖,星座名,共十六星,在五帝座上,今属仙后座。肌郸冠肝攉菲圭十氦姜旧时迷信,以为人的命运中犯了华盖星,运气就不好。鲁迅《自嘲》诗:“运交华盖欲何求,未敢翻身已碰头。”运交华盖华盖,星座名,共十六星,在五帝座上,今属仙后座。旧时迷信,以为人的命运中犯了华盖星,运气就不好。鲁迅《自嘲》诗:“运交华盖欲何求,未敢翻身已碰头。”
有没有一个 啥山傍路这个成语
- 有
上面一个云下面一个白云傍边一个云下着雨打一成语
- 翻云覆雨
一匹马,没有绑,向前大步走,傍边有个人看。打一成语
- 按图索骥拼音:àn tú suǒ jì解释:索:找;骥:良马。按照画像去寻求好马。比喻墨守成规办事;也比喻按照线索去寻求。出处:东汉·班固《汉书·梅福传》:“今不循伯者之道,乃欲以三代选举之法,取当时之士,犹察伯乐之图,求骐骥于市,而不可得,亦已明矣。”
雄兔脚扑朔,雌兔眼迷离;双兔傍地走,安能辨我是雄雌 写一成语
- 雄兔脚扑朔,雌兔眼迷离;双兔傍地走,安能辨我是雄雌
- 扑朔迷离( pū shuò mí lí ) 扑朔:雄兔脚毛蓬松;迷离:雌兔眼半闭。原指分辨兔子的雌雄。形容事情错综复杂,难以辨别清楚。 望采纳。
在横线上填上合适的成语。傍晚一
- 日薄西山&x3000;&x3000;rì bó xī shān&x3000;&x3000;解释薄:迫近。太阳快落山了。比喻人已经衰老或事物衰败腐朽,临近死亡。&x3000;&x3000;出处晋·李密《陈情表》:“但以刘日薄西山,气息奄奄,人命危浅,朝不虑夕。”&x3000;&x3000;结构主谓式。&x3000;&x3000;用法用作贬义。一般作谓语、宾语、补语。&x3000;&x3000;正音薄;不能读作“báo”。&x3000;&x3000;辨形薄;不能写作“簿”。&x3000;&x3000;近义词日薄崦嵫、气息奄奄&x3000;&x3000;反义词朝气蓬勃、蒸蒸日上&x3000;&x3000;辨析~和“日薄崦嵫”都可形容太阳即将落山或比喻人或事物将到尽头。但~较常用;而“日薄崦嵫”不太常用。&x3000;&x3000;例句当今时代;殖民主义制度已是~;气息奄奄了。&x3000;&x3000;英译The&x3000;sun&x3000;is&x3000;sinking&x3000;in&x3000;the&x3000;west。
形容傍晚的成语
- 暮色苍茫 夕阳西下 夕阳西斜 黄昏降临
分加偏傍,使()饰太平成为一个成语
- 粉饰太平fěn shì tài píng解释粉饰:涂饰表面。把社会黑暗混乱的状况掩饰成太平的景象。出处宋·苏轼《再上皇帝书》:“岂有别生义理,曲加粉饰而能欺天下哉。”结构动宾式。用法含贬义。表示弄虚作假。一般可作谓语、定语。正音饰;不可读作“shī”。近义词弄虚作假反义词弄虚作假例句当时;东北战役、淮海战役都结束了;平、津、张已经是“死地"一块;南京政府却仍在想方设法~。