散文精选网友谊
开头：现代人的友谊，很坚固又很脆弱。它是人间的宝藏，需我们珍爱。友谊的不可传递性，决定了它是一部孤本的书。我们可以和不同的人有不同的友谊，但我们不会和同一个人有不同的友谊。友谊是一条越掘越深的巷道，没有回头路可以走的，刻骨铭心的友谊也如仇恨一样，没齿难忘。
小编觉得：长留史册的，不是锱铢必较的利益，而是肝胆相照的情分，和朋友坦诚的交往，会使我们留存着对真情的敏感，会使我们的眼睛抹去云翳，心境重新开朗。
团结
开头：每次听到这首歌“团结就是力量”这首歌我总是感慨万千，特别是在XX事务后，体会更是深刻
小编觉得：一滴水是微不足道的，渗入泥土，便会消失不见，可汇聚成河却是川流不息。如同我们，在许多的困难面前，一个人总是凸显着单薄，而无法作为，可当我们团结起来，却可以创造无数的奇迹。
大度
开头： 大度是人类生活中至高无尚的善良。由于大度包含着人的心灵，由于大度可以超越一切，由于大度需要一颗博大的心。由于大度是人类情感中最重要的一部分，这种情感能融化心头的冰霜。而缺乏大度，将使特点从伟大堕落成连平凡都不如。
小编觉得： 生活，往往纷繁，又常常平淡。正由于大度如水，使纷繁经过过滤变得纯净；正由于大度似火，使平淡通过锻烧日趋鲜明；更由于有这诗般的大度，才赋予人生以艺术，赋予生活以永恒。
谅解
开头：谅解如一杯清茶，冲淡彼此之间的误会；谅解像一缕春风，吹化人间隔膜的冰层；谅解像一只寒梅，预示心灵来春的温情；谅解是一架彩虹，让就不相逢的情感放射光彩。
小编觉得：逝者如斯，历史的浪花淘尽了王朝的恩怨情仇，当今既没有了一方霸主，也没有了雄风王者；我们在追求团结、奋进、和谐、平等，我们同样应该独守那份恬然与空明，用每一句话没一种表情向大众昭示谅解，协同大众用谅解交往。
把握谅解，社会便会提高；
把握谅解，人类便拥有财富。
领悟
开头：领悟，是友谊的结晶；领悟，是从信任中开出的鲜花；领悟，是人与人之间关爱的光环。它能让误会变成点缀秀丽的小瑕疵，于社会中，大众相互的领悟，能使这个大家共有的家园更加繁盛、安定。
小编觉得：相信总有一天误会能变成一朵秀丽的花，由于它由领悟来浇灌！
分享
开头：孤寂人生，谁来聆听你心中的清音？望眼未来，谁来领略你眼中的精妙？ 山青青，水盈盈，弹一曲“高山流水”，震彻群山，激扬层浪。于是俞伯牙与钟子期共同欣赏这份相遇相知的情。人生得一知己足矣！
小编觉得：分享是一种博爱的心境，学会分享，就学会了生活。
分享是一种想法的深度，深思的同时，你分享了朋友的痛苦。
分享是一种生活的信仰，明白了分享的同时，明白了存在的意义。
高兴的分享，痛苦的承担。在你与人分享的时候，就肩负着一份重任。让他更高兴，让痛苦全部溜走，让阳光洒满你的心灵。
集体利益
开头：集体，是何概念？集体就一个团队，所谓的团结，就是关心集体，热爱集体、回报集体，下面我就讲讲、、、、、、
小编觉得：正由于这样，我们一定要团结团结，由于我们一个集体、、、、、、
回报
开头：（1）绿草如茵，那是草儿在回报春天；鲜花缤纷，那是花儿在回报阳光；白雪千里，那是雪儿在回报朔风。生活，因回报而秀丽。
（2）绿叶尽情地释放自己，映衬了荷花，挤出了阴凉，虽然没有人赞赏，最后枯黄而死，但它相信，明年的夏天依旧绿意盎然。 雪，忍受深深的孤寂，用自己的躯体保护农作物，虽然最后融化成了水，但它不后悔，由于农民会因此展开笑颜。 梅，迎着风雪，一枝独放，虽然不能改变周围环境的寂冷，但它坚信，第一个报春的消息，迎来万紫千红的满园春色就是它最好的回报。
（3）在熙熙攘攘的人群中，在匆匆忙忙的脚步中，我听到了一种声音，天使的声音，好人总有好梦，付出总有回报。
小编觉得：世人总是希望这个全球给自己几许回报，却忽略了自己到底为这个全球付出了几许。天地间那杆无形的大秤对每个人都是公平的，只有付出才会有回报。诚如一首所唱：世间自有公道，付出总有回报；说到不如做到，要做就做最好……我们只有让自己付出，让自己做得最好，我们的生活才会更加美妙。
感恩
开头：落叶在空中盘旋，谱写着一曲感恩的乐章，那是大树对滋养它大地的感恩；白云在蔚蓝的天空中飘荡，绘画着那一幅幅感人的画面，那是白云对哺育它的蓝天的感恩。由于感恩才会有这个多彩的社会，由于感恩才会有真挚的友谊。由于感恩才让我们懂得了生活的真谛
小编觉得：怀着一颗感恩的心，去看待社会，看待父母，看待亲朋，你将会发现自己是多么高兴，放开你的胸怀，让霏霏细雨洗刷你心灵的污染。学会感恩，由于这会使全球更美妙，使生活更加充实。
集体温暖
开头：雷锋叔叔曾经说过：一滴水只有放进大海里才永远不会干涸，一个人只有当他把自己和集体事业融合在一起的时候才能最有力量。
小编觉得：“一棵小树，难经风吹雨打；百里森林，能顶呼啸狂风。”让我们主动关心集体，热心为集体做事，诚心为集体服务吧！
师生情
开头：有一种职业最秀丽，那就是教师；有一道风景最隽永，那就是师魂；有一种情感最动人，那就是师生情。我们拥有同一颗炽热的太阳，我们拥有同一片广阔的天空，在同一片天空下，我们用爱播撒着希望……
小编觉得：老师是无私的，他不求得到学生的回报；老师是“好面子”的，他希望自己的学生成才。作为学生，我们难道不应该诚恳敬献满腔的热诚、无限温暖和一颗赤诚的心吗？
奉献
开头：奉献是秋天的白云川点缀了蓝天，也诗化了自己；奉献是大海里的一滴水，既壮阔了大海，也提升了自我。
小编觉得：“落红不是无情物，化作春泥更护花”告诉我何是奉献；“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”告诉我何是豁达……走近诗人，与诗人同行，让诗句提升我的想法，慰藉我的情感，净化我的心灵。
贡献
开头：鲁迅先生俯首甘为孺子牛；周总理鞠躬尽瘁，死而后已；孔繁森将自己的一生奉献于阿里。他们以无私的奉献实现了自己的人生价格，为社会提高做出巨大的贡献，为世人称颂。其实还有更多的人是在默默地奉献，献出自己的力量
小编觉得：奉献不是为了索取，奉献应是自觉自愿的。我们要从现在做起，从自身做起。让奉献这棵常青树，永远葱笼、繁茂。
给予
开头：花叶摇摆，当给别人送一片绿：花朵盛开，当给别人捧一阵香，由于，当你把生活放进了别人心里，关怀他们一些，帮助他们一些，你的生活之花便会在别人心中常开不败，溢满心香。
小编觉得：赠人玫瑰，手有余香！
关爱
开头：关爱，就是关心爱护，它在我们身边无处不在。我们每个人都需要关爱，生活上也少不了关爱，别人给予我们关爱，那我们更应该去关心爱护他人，这样全球上才会充满——爱！
小编觉得：是呀！正如歌中所唱的：只要人人都献出一点爱，全球将变成美妙的人间。我们的家园才会更加温馨美妙
真诚
开头：真诚守信，是我们中华民族的优良传统，作为炎黄子孙，我们都要做一个真诚的人。
小编觉得：诚恳是美酒，年份越久越醇香浓型；诚恳是焰火，在高处绽放才愈是秀丽；诚恳是鲜花，送之于人手有余香。
职责
开头：职责感是诸葛孔明鞠躬尽瘁，死而后已写就的《出师表》，职责感是孔繁森离家别母血洒高原树立的公仆丰碑，职责感是贝多芬挑战人生超越自我谱写的《命运交响曲》。
小编觉得：愿我们所有的孩子都有这样的心灵，职责从小就在那里成长。
愿我们所有的人都把职责之心携带在人生的道路上，让人生散发出淡淡的，金子般的光辉
鼓励
开头：每个人的成长都离不开鼓励，因此在我的生活中也受到过长辈的鼓励，那次的事务，我到现在还记忆犹新。
小编觉得：鼓励自己，我们充满斗志，迎接新的挑战；鼓励自己，我们会看到阳光，收获希望；鼓励自己，将为自己缔造新的伟大。
信任
开头：信任亲友是人的天性，而信任他人则是一种善良，在信任的经过中，高兴而全面地，认知这个看似复杂的全球。
小编觉得：信任是一种力量，是我们不断前进的动力！
自信
开头：无
小编觉得：自信是一种美，具有极强的魅力，你要拥有它，就能使青春永葆
欣赏
开头：欣赏是人与人之间的一种领悟和沟通， 也包含了信任和肯定， 欣赏是一种激励和引导， 可以使人扬长避短， 更健壮的成长和提高.
小编觉得：每一个人也应该学会去欣赏别人， 学会欣赏是一种爱， 人与人之间在互相欣赏之中， 全球才能充满爱!
虚心
开头：：“虚心使人提高，骄傲使人落后。”虚心就是有自知之明，是一种有素质的表现。一个人只有虚心，才会让别人尊重。
小编觉得：“满招损，谦受益。”让我们养成虚心的善良，做一个高尚的人吧！
虚心
开头：虚心是一种善良，也是一种明智之举，由于人外有人、天外有天。
虚心使人提高，由于只有熟悉到自己的不足才会去想办法弥补它。
小编觉得：成熟的谷穗低着头，成熟的苹果红着脸，它们启示我们：成功来自虚心
集体力量
开头：“一根筷子容易折，十根筷子抱成团”。这话不错，在巨大的困难面前，个人的力量是渺小的，微不足道的，而许许多多个人汇集成集体，才能形成强大的力量，最终赢得胜利
小编觉得： 雷锋叔叔曾说过：一滴水只有放进大海，才能永不干涸。是啊！一个人就像一滴水一样，如果离开了集体这个大海，就将一事无成。 集体的力量是伟大的！
集体智慧
开头：无
小编觉得：俗话说：“三个臭皮匠，顶个诸葛亮。”集体的智慧是多么强大呀！
助人为乐
开头：助人为高兴之本， 助人为乐是一种善良，助人是人格升华的标志。
小编觉得：帮助人，让我们亲密地走在了一起，让我们变得像一家人一样。我愿意继续去帮助那些需要帮助的人，让我们的生活充满七彩的阳光！
珍惜
开头：朱自清先生在文章中写道“吃饭时，时刻从碗边流走；喝水时，时刻从随水流走；睡觉时，时刻又从脚边流走。这摸不着，抓不住的时刻呵，它无声地来又匆匆地远走”。懂得珍惜，人生便是一种永恒。
小编觉得：我们常常感激，是由于懂得、珍惜。懂得珍惜，阳光将洒遍心灵，懂得珍惜，晚风将拂过心灵，让我们的心灵那么温暖，那么和平。珍惜吧，珍惜所拥有的以及还没有拥有的，心灵的土壤既使长不出参天大树，我们也可以拥有对蓝天的向往。
心胸宽广
开头：雨果说:比陆地宽广的是海洋,比海洋宽广的是天空,比天空宽广的是人的胸怀。
小编觉得：心就一个人的翅膀，心胸有多大全球就有多大
好词好句：名言
?1、海纳百川有容乃大，山高万仞无欲则刚。——林则徐
?2、度尽劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇。——鲁迅
?3、容忍是痛苦的，但它的结局是甜蜜的。——法.卢梭
?4、全球上最宽阔的是海洋，比海洋更宽阔的是天空，比天空更宽阔的是人的胸怀。——法.雨果
?5、没有宽宏大量的心肠，便算不上真正的英雄。——俄.普希金
?6、不会大度别人的人，是不配受别人大度的，但谁能说自己是不需要大度的呢？——屠格涅夫
?7、有时大度引起的道德震动比惩罚更强烈。——原苏联.苏霍姆林斯基
?8、唯宽可以容人，唯厚可以载物。——薜渲
?9、人心不是靠武力征服，而是靠爱和大度大度征服。——斯宾诺
?10、一个伟大的人有两颗心：一颗心流血，一颗心大度。——纪伯伦
?11、不责人小过，不发人阴私，不念人旧恶——三者可以养德，也可以远害。— —洪应明
?12、深以刻薄为戒，每事当从忠厚。——薜渲
?13、大度意味着尊重别人的任何信仰。——爱因斯坦
?14、宽恕而不忘却，就如同把斧头埋在土里而把斧柄留在外面一样。——美国.巴斯克里
?15、宽宏灵魂是一切事物中最伟大的。——欧文?
诚信
天使的翅膀碎了，落到人间，成了我们的忧伤；诚信的背囊抛了，散到世上，成了撒旦的魔杖。
身披一袭灿烂，心系一份执著，带着诚信上路，将踏出一路风光
快乐
打开窗户，伸出手去，一片，两片……雪花轻轻地落在手心，悄无声息融化成一滴水，凉凉的，晶莹着双眼，瞬间，命运就做了一次完全不同的蜕变，结束了一次完美的旅程。
快乐原来就是时光的伴侣，一直在身边静静流淌……
风景
鸟在空中飞，天空是飞行旅途中最熟悉不过的风景；鱼在海底游，海便是它征途中最熟悉不过的风景；蜗牛在地上爬，壳是它形影不离的家，也是它最熟悉不过的风景。
其实，只要你是个真正懂得赏景的人，哪一刻不能赏到美景？别上演一场到陌生地寻美景却失去了最熟悉的风景的悲剧！“此情可待成追忆，只是当时已惘然”并不是我们所希望所追求的。岂知，平平淡淡才是真，心中有景赏景用心，哪一处不是景！
战胜
苦难是金，苦难是成功，苦难也是一种唤醒内在灵魂的方式，还是一种使人变得心胸豁达，性情温和的灵药。每一位杰出的人，在它们生活旅途中总会留下苦难的身影，也总会有着战胜它的脚印……
让珊瑚远离惊涛骇浪的侵蚀吗？那无疑是将它们的秀丽葬送。一张小红脸体会辛苦所留下来的物品！苦难的过去就是甘美的到来……
奉献
现代社会物质文明和灵魂文明高度发达，但大众往往主重于物质文明的提高而忽略灵魂文明的建设。我觉得两种文明的提高都源于无私的奉献。因此，奉献在兼顾个人利益的同时已成为社会提高的动力。
奉献不是为了索取，奉献应是自觉自愿的。让我们新世纪的一代青年都投身到乐于奉献的革命洪流中，从现在做起，从自身做起。让奉献这棵常青树，永远葱笼、繁茂。
领悟
在我的人生里，已经跋涉了15个春秋，猛然回首，身后那一串串或清晰，或模糊，或歪歪扭扭的脚印，投入我的眼帘，使我平静的脑海泛起一阵微波……
你究竟还为我做了几许事，让我了解你更多一些！
大度
哲学家康德说：“生气，是拿别人的错误惩罚自己。”优雅的康德大概是不会有暴风骤雨的，心情永远是天朗气清。别人犯错了，我们为此雷霆万钧，那犯错的该是我们自己了。
你要大度别人的龃龉、排挤甚至诬陷。由于你知道，正是你的力量让对手恐慌。你更要知道，石缝里长出的草最能经受风雨。风凉话，正可以给你发热的头脑“冷敷”；给你穿的小鞋，或许能让你在舞台上跳出漫妙的“芭蕾舞”；给你的打击，仿佛运动员手上的杠铃，只会增加你的爆发力。睚眦必报，只能说明你无法虚怀若谷；言语刻薄，是一把双刃剑，最终也割伤自己；以牙还牙，也只能说明你的“牙齿”很快要脱落了；血脉贲张，最容易引发“高血压病”。“一只脚踩扁了紫罗兰，它却把香味留在那脚跟上，这就是宽恕。”安德鲁?马修斯小编认为‘大度之心’里面说了这样一句能够启人心智的话。
记住这一刻
在我的记忆里，曾经有一颗颗秀丽的明珠浮现于其中。每一颗里都蕴涵着一副副美妙的画面。然而，在它们之中，却有这么一颗明珠格外闪耀，令我不禁透过它看了起来……
通过了这次的比赛，令我更加勇于挑战困难了。其实在生活中，看起来困难的事务，不一定难。如果你坦然地面对它，就一定能够完成它
美妙
用美妙的心灵看全球，总是用乐观的灵魂面对一生，多一分自信，少一分失望；用美妙的心灵看全球，总是用积极的态度面对生活，多一分感激，少一分抱怨；用美妙的心灵看全球，总是用顽强的意志面对困难和挫折，多一分勇壮，少一分怯懦；用美妙的心灵看全球，总是寻找别人最好的物品，多一分肯定，少一分挑剔……
美，美不过草原；阔，阔不过蓝天；深，深不过大海。我的朋友呀，你的胸怀，就像草原一样秀丽，像蓝天一样宽阔，像大海一样深邃
发现
夕阳的一缕余辉斜射在墙上，一切看上去是那么恬静，雪白的墙壁映出点点淡红，真美！
夕阳无限好，虽然近黄昏
一、学生写作时往往有下面内容毛病：开头导入太平凡，难以吸引读者的眼球；举事例往往堆彻材料而忽视分析；举例论证之后往往草草收兵，这样就难以提升论题的社会价格。高考作文时刻短，考生心里又紧张，我们得有“一定之法”才能作出一篇考场佳作来。这里介绍的就是经营议论文整体结构的一种“万能”技巧——五字定乾坤，即“引、理、事、联、结”。“引”，即引出论点；“理”，就是阐述论点包含的基本道理；“事”，就是举事例，对事例进行分析；“联”，就是联系社会现实加以说明；“结”，就是打造一个好的小编觉得，收束全文。
请看以“守望”为话题的一篇议论文。 [病文] 守 望
总有人让我们翘首以待，当我们去寻找时，我们会因害怕看不到希望的身影而黯然神伤，于是只好默默伫立，将目光传递到远方，即使化作怨石，也心不变。
守望，是对情谊的最大考验。经过守望的情谊才是真正的情谊。漫漫历史长河中的守望者，创造出许多凄美绝伦的神话。
牛郎织女是相互守望的一对怨侣。苦苦相守，望眼欲穿，等待七夕的鹊桥相会。
娥皇、女英千里寻夫，终于在君山上找到了丈夫舜的尸体，情深处，泪洒斑竹，化为两重山，守护着一代帝王舜的墓地——君山。
“君当作磐石，妾当作蒲苇，蒲苇韧如丝，磐石无转移”，焦仲卿和刘兰芝，相守不成便赴死化作相思鸟。孔雀东南飞，五里一徘徊，看着远方守望自己的目光，又怎舍得离开？
他们因情谊而守望，因守望而被世人传颂。他们的守望饱含辛酸，又同时拥有着快乐。一个人若能牵挂着几许人，同时又被这几许人牵挂，那他就永远不会孤单。若能做到“情通四海，心系天下”，愿意为天下的苍生赴险，那他无疑一个伟大的守望者。
我们每次上路前，也应该感谢一下那些孜孜不倦的守望者，是他们给了我们前进的动力，让我们懂得为天下守望一生。
■号脉
该文首段导引太平常，应该形象导入，引出中心论点。这篇文章小编将把四则材料放在一起笼统分析，有堆砌素材之嫌，应对每一则材料进行简洁的分析。最后，文章未展开论述便草草收场，显得仓促，缺少回环曲折之致。拟将原文修改如下。
改文： 守 望
（引）天山的雪莲，以千年的深情凝望着蓝天白云；蓬莱的青峰，以永恒的姿势聆听着碧海涛声；栖霞的丹枫，以含情脉脉的目光翘首企盼着归巢的鸟鹊。
（理）也许全球上本就充满守望的目光，也许守望是全球上最动人的目光。
守望，是对情谊的最大考验。“路遥知马力，日久见人心。”经过时刻守望的情谊才是真正的情谊。漫漫历史长河中的守望者，创造了许多凄美绝伦的神话。
（事）（在“牛郎织女”事例后加）由于守望，他们拥有了比云霞更灿烂的秀丽。
（在“娥皇、女英”事例后加）由于守望，爱情超越了时空而显得更加崇高。
（在“焦仲卿和刘兰芝”事例后加）于是，在比翼鸟的鸣叫声中，全球便多了一缕温馨。
（联）一个人若能牵挂着几许人，同时又被这几许人牵挂，那他永远不会孤单。若能做到“情通四海，心系天下”，愿意为天下的苍生着想，那他无疑就一个伟大的守望者。王顺有、黄伯荣守望着祖国和人民，他们不就是神州大地上最动人的守望者吗？
（结）当人生失意时，我们是否能感受到远方那些支持和鼓励的目光？或是父母的，或是朋友的，或是二者兼而有之的。我们每次上路前，也应该感谢一下那些孜孜不倦的守望者，是他们给了我们前进的动力，同时也让我们懂得守望天下苍生。有了守望，幽暗的小径上便会投来希望的曙光，生活中的雨雪便不会再寒冷
二、犀牛角在古代被视为灵异之物，由于它的中央有一道贯通上下的白线，李商隐有感而发，曰“身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通”，以此比喻相爱双方心灵的契合与感应。“比喻”也可以说是一篇文章中的“灵犀”，我们不只把它视为一种修辞和语言艺术，也可用它贯串全文，经营议论文的结构。即通篇用一个比喻，一喻到底，让它在全文中飞针走线，前后贯通，将各部分内容巧妙连成一体。这样以比喻贯串全文，则结构紧凑，浑然一体。
某哲学家说：“美是理念的感性显现。”在议论文中，想法以感性的比喻来显现，天然就会产生审美了。学生运用这种技巧写作时，往往存在下面内容难题：设喻突兀，不能循喻取理；不能将比喻贯串到底，宛如串珠断线，没有整体的审美；意象与想法剥离，生拼硬凑，不能做到形神合一；衔接不天然，不能做到水到渠成。我们来看下面这篇以“淡泊”为话题的习作。
■[病文]
淡泊是菊
淡泊就如一朵菊花，让人久久回味。
淡泊以修身。
闲看庭前花开花落，漫随天外云卷云舒。淡泊让花开灿烂，花落凄美；让云卷壮观，云舒飘逸；让人泰山崩于前而面不改色。
以苔痕阶绿作点缀，以帘青草色进行渲染，以酒为食，以陋室为家。可以调素琴，阅金经；可以读书而不求甚解；可以大呼“钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒”，而后低吟“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵”。
陋室清静，无丝竹管弦，无案牍劳形，则身心舒畅。游山走水，自放白鹿，以淡泊之故，德馨之由，可以修身。如此修身，身如白菊，异香满室。
淡泊以明志。
渭水垂钓，庄子面对楚王的重权相托，说自己要做拖着尾巴在泥土里爬的乌龟。
扬帆远航，约瑟夫·班克斯抛开安逸的贵族生活，甚至掷金无数，只因淡泊，只因求知，只因一心想探知绿色的全球。
先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。抛开自身利益，只为居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。
他们不就是高洁的金菊么？用淡泊作火星，借以风力燎原，以燎原之势燃烧雄心壮志。
淡泊以致远。
他拥有了财富，但他还心系百姓。他在悬崖峭壁上行走，从与世隔绝的山崖间开启一扇希望之门，让贫困的乡亲探出头来观赏到全球的繁华。他再现了愚公移山的灵魂，在淡泊的舞台上舞蹈。
沧海横流，方显英雄本色。当一个人淡泊了生死，他就真正成为了侠之大者。巨浪中的三进三出,危险面前的镇定自若，都源于心灵的淡然。
从镜头前走出，走出了戏中或真诚或虚伪的角色，他是真正的濮存昕。他没有炒作，没有绯闻；他不摆架子，不耍大牌。他微笑，他行动，他默默无闻地用双手建筑抗艾滋病的防护网。他，感激你我。
他们不就是一株株丹菊么？悠悠菊香润泽着人的心田。贫者不戚戚于贫贱，如菊雅；贤者不汲汲于仕途，如菊淡；富者淡然于财富，名人不依赖潮流的吹捧，如菊心。给人生播下一粒淡泊的种子，培植生活的菊花，我们就真正走进了人生追求的高境界。修身是叶，明志是花，致远是香。
■号脉
原文运用了比喻的技巧，但存在几许难题。文章开头设喻显得突兀，给人感觉有点牵强，应该由菊花过渡，导出淡泊，才显天然。各部分在论述时，先阐明想法，最后以菊花作“光明的尾巴”，淡泊修身、明志、致远的道理与菊花没有联系，这样一来，论述的想法与形象剥离，未能有机统一，而应由菊花特征引出做人的道理，方显水到渠成。文末又谈对贫贱与富贵的态度，有重复之嫌，并且末段与前文关联不紧，最后一句有节外生枝之感，应尽量与前文照应。另外，从整体看，文章的主体部分是并列关系，没有充分利用菊花这个比喻把想法形象化。其实可以分立小深入了解设比喻论证，那么在议论文中，想法以感性的比喻来显现，天然就会产生审美了。按上面说的调整，很多文字也必须作改动，方能使全文的语言风格显得天然。拟将原文修改如下。
改文： 开不败的菊花
小桥流水边观赏菊的雅然之态，风声雨声中品读菊的淡然之姿，风吹云散时回味菊的悠然之韵，它脉脉的幽香总让人想到君子的意趣。
菊之雅
人生也当如菊，在素淡中追求君子的雅趣。
闲看庭前花开花落，漫随天外云卷云舒。这花应该是白菊，花开灿烂，花落清雅；那云应该是开在天上的白菊，云卷飘逸，云舒素雅。去留无意，宠辱不惊，泰山崩于前而面不改色，这是君子之风，君子之雅。
君子的生活有弦歌雅意，苔痕阶绿作点缀，帘青草色作渲染，他们以酒为食，以陋室为家。他们可以调素琴，阅金经；可以读书而不求甚解；可以大呼“钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒”，而后低吟“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵”。他们端坐桌前，无案牍，不劳形，身心舒畅；环顾室内，别无他物，唯有酒盈樽；游山走水，自放白鹿，栖身青崖。君子修身，唯吾德馨，尽显雅致，一如白菊，异香满室，雅满乾坤。
菊之淡
金菊临风怒放，默守一方净土。
君子心淡如菊，坚守心灵的宁静，在名利面前，淡泊明志。
渭水垂钓，庄子面对楚王的重权相托，说自己要做拖着尾巴在泥土里爬的乌龟。
扬帆远航，约瑟夫·班克斯抛开安逸的贵族生活，甚至掷金无数，只因不慕富贵，只求探索未知的绿色全球，只求登上真理的净土。
先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。抛开自身利益，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。
他们不就是脱俗的金菊么？淡然而立，淡然而开，坚守着秀丽，灿烂了人间。
菊之悠
丹菊盛开，异香悠远。
三、层进式结构是议论文常见的结构，其特点是析理如剥笋，一层又一层，由浅入深，步步推进，直至精华毕露。
有些同学在论述时往往只说其一，不说其二，或只谈现象不揭本质，或只议难题不明技巧……这样的论证，没有高度，没有力度，不深刻，也不透彻。
我们只有将中心论点分解成几许由浅入深、由简单到复杂的分论点，层层递进，才能引导读者“攀登高峰”，让读者的视野越来越广阔，直至纵览“世之奇伟、瑰怪、非常之观”，从而使读者大开眼界。请看这篇以“感受诗意”为题的学生作文。
■[病文] 感受诗意
我们有些人总是抱怨上苍：赐给了陶渊明一个落英缤纷的世外桃源，却让自己每天穿梭于灰尘废气之中；留给了郁达夫一个满眼诗意的秋，却让自己抬头便被砖瓦遮住了双眼；送给了李乐薇一座存在于世俗中却充满仙意的“空中楼阁”，却只给自己冰冷的墙壁……难道现实生活中真的已无诗意可言了吗？不，其实我们一样也生活在一个到处洋溢着诗意的地方。只要你发散思索，释放豪情，你就能感受到无限的诗意。
苏轼的一生是诗意的一生，即使经历了官场的失意他也没有让生活失却诗意。他寄情于山水，时而“竹杖芒鞋轻胜马，一蓑烟雨任平生”，时而“纵一苇之所如，凌万顷之茫然”。这样诗意的生活留给后人无限的遐想。
陶渊明“误落尘网中”，当环绕其周围的阿谀之风、污浊之气遮挡了他“眄庭柯以怡颜”的明眸时，他便毅然突围彭泽，在南山脚、东篱下种下朵朵菊黄色的诗意，“晨兴理荒秽”理出了缕缕诗情，“带月荷锄归”荷归了浓浓诗意。他摆脱官场回归田园之日，正是他用心开创、精心描绘诗意生活的开始。
其实，人生就像爬山，如果你一心只往上爬，只在乎山顶终极的目标，那一路上簇拥着你的花草就会被你看成障碍，鸟儿对你的歌唱也会被你当作干扰，这一切诗意的景象都会被你狭隘的心胸挡在门外。因此，一杯苦茗，也能品出片片诗情，口口诗意。
海伦·凯勒，这个生活在无声无光更无诗意可言的全球里的伟大女性，却用手“聆听”到流过指间的细流的欢唱，用心“打量”着身边的红花绿草、蓝天白云，将爱撒入大众心中。她开辟了自己诗意的天地，更用诗意装点了这个温情的全球。因此，不会享受诗意的人不会发觉全球是充满诗意的。敞开你的心扉，你会发现这个全球诗意无限。
罗丹说，生活中不是缺少美，而是缺少发现美的眼睛。就像安居一隅的凤凰古城，世代湘西人熟视无睹其简朴恬静，从边城走出来的沈从文，却汲一管沱江绿，采一瓣山花红，信笔绘成一幅诗意盎然的边城风情画，将凤凰鲜活地展示在世人面前；奇伟俊秀的张家界，也不知在山民眼中沉睡了几许年，却被一个香港摄影师用他那颇具穿透力的慧眼揭开了它的荒芜冷寂，一声声响亮的“咔嚓”声汇成了一首动人的诗，震撼着世人的心灵。
是的，擦亮你的眼睛，好好看清楚自己身边的无限诗意。清晨起来，看到窗外一只鸟儿飞过，扑落了树上的露珠，这是多么美妙的一幅画；上学路上，看到路边树上绽开了一片新叶，这是多么奇特的一种景致；极目远眺，对面江心上一叶白帆在阳光下闪耀，这是多么令人心旷神怡……你会发现，我们的生活到处充满诗意。
诗意，一种仿佛离你很远的感觉，但只要你用心灵去感受，诗意就将永伴你左右，永驻你心中。
■号脉
“诗意”一个颇具内涵的话题，而“感受”本就存在深浅之分。因此，《感受诗意》很适合采用层进式的结构来布局，让对诗意的“感受”由表及里，步步深入，不仅解答了怎样的生活情形是“诗意”，更阐述了怎样去感受诗意的生活。
例文由古及今、由他人到自己，列举了不少诗意的生活情形，却没有透过这种种现象看到诗意生活的本质，也就未能提炼出感受诗意的具体技巧。文章选例典型，却只是将例子简单地堆砌、杂糅在一起。一会儿苏轼不失诗意，陶渊明创造诗意；一会儿从爬山的经过中感受诗意，海伦·凯勒创造诗意；一会儿沈从文、香港摄影师发现诗意……没有逻辑，结构混乱，论述也因此缺乏力度和深度。不如按“发现诗意——享受诗意——创造诗意”这一逻辑顺序组成层进式的结构，既从诗意人生中提炼了感受诗意的具体技巧，又让大众对诗意的感受由浅及深，一步一步达到更高的人生境界。这样的结构，其意渐现，其旨渐明，引人入胜，让读者的感悟呈螺旋状上升，最终获得关于“感受诗意”较为丰盛的理性认识。拟将原文修改如下。
改文 感受诗意
我们有些人总是抱怨上苍：赐给了陶渊明一个落英缤纷的世外桃源，却让自己每天穿梭于灰尘废气之中；留给了郁达夫一个满眼诗意的秋，却让自己被砖瓦遮住了双眼；送给李乐薇一座存在于世俗中却充满仙意的“空中楼阁”，却只给自己冰冷的墙壁……难道现实生活中真的已无诗意可言了吗？不，其实我们也生活在一个到处洋溢着诗意的地方。只是，要感受诗意，就必须擦亮你的眼睛，敞开你的心扉，用心去描绘诗意的天空。
要感受诗意，就得擦亮你的眼睛，去发现身边的无限诗意。偏居一隅的凤凰古城，世代湘西人熟视无睹其简朴恬静，从边城走出的沈从文，却汲一管沱江绿，采一瓣山花红，信笔绘成一幅诗意盎然的边城风情画，将其鲜活地展示在世人面前；奇伟俊秀的张家界，也不知在山民眼中沉睡了几许年，一个香港摄影师却用他颇具穿透力的慧眼揭开了它的荒芜冷寂，一声声响亮的“咔嚓”声汇成一首动人的诗，震撼着世人的心灵。
正如罗丹所说，生活中不是缺少美，而是缺少发现美的眼睛。或许，发现它们需要具备一双双与文化、品位、素养息息相关的审美的慧眼，平常的我们似乎难以企及，但这又何妨？清晨起来，看到窗外一只鸟儿飞过，扑落了树上的露珠；上学的路上，看到路边树上绽开了一片新叶，微微颤动；极目远眺，对面江心上一叶白帆在阳光下闪耀……睁大眼睛，你是不是看到了身边的无限诗意？
要感受诗意的生活，还要敞开你的心扉，好好享受生活中的诗意。人生就像爬山，如果你一心只往上爬，只在乎山顶终极的目标，那这一路上，花草对你的簇拥就会被你看成障碍，鸟儿对你的歌唱就会被你当作干扰，这诗意的一切都会被你挡在门外。
其实，敞开胸怀，一杯苦茗也能品出片片诗情，口口诗意。你看乌台诗案后的苏轼仍能以豁达的胸怀包容世间万物和种种不幸，一颗驿动的心渐趋于平静，于是有了“纵一苇之所如，凌万顷之茫然”的悠闲和“竹杖芒鞋轻胜马，一蓑烟雨任平生”的超然。他正是放下了官场上的失意，才收获并真正感受到了生活中的无限诗意。因此，敞开你的胸怀，诗意就在你的指间。
要感受诗意，更需要用心描绘诗意的天空，创造出诗意的生活。陶渊明，当“误落尘网中”，环绕其周围的阿谀之风、污浊之气遮挡了他“眄庭柯以怡颜”的明眸时，他便毅然突围彭泽，在南山脚、东篱下种下朵朵菊黄色的诗意，“晨兴理荒秽”理出了缕缕诗情，“带月荷锄归”也荷归了浓浓诗意。他摆脱官场、回归田园之日，便是他用心开创、精心描绘诗意生活之时。
再如海伦·凯勒，这个生活在无声无光更无诗意可言的全球里的伟大女性，却“聆听”到流过指间的细流的轻唱，用心“打量”着身边的红花绿草、蓝天白云……接着将爱撒入大众心中。她开辟了自己诗意的天地，更用诗意装点了全球。
诗意，一种仿佛离你很远的感觉，但只要你肯发现，懂享受，乐创造，诗意就将永伴你左右，永驻你心中。
四、扇形结构如一把折扇，以扇柄顶端的某个点为枢纽，自如开合。分论点与所论述的中心论点呈扇面情形，在紧扣中心立意的前提下，作者可思接千载，视通万里。写作时，大体分为两种情况：（1）分解论点。分论点平行，处于并列的关系。若干个并列的分论点是从中心论点分解出来的，又反过来支撑着中心论点。有的考生在安排这种结构时，容易偏离这个轨道，要么几许分论点不属于同一角度，要么几许分论点之间呈现交叉包容的关系，因而写出来的文章没有形成一个合理的扇面结构，也就不是一篇合乎逻辑的文章了。（2）论据并列。譬如吴晗先生的《谈骨气》一文，文章一开篇便提出了“中国人是有骨气的”这一中心论点，接下来作者从三个角度予以论述：以文天祥拒绝降元的故事，从“富贵不能淫”的角度来论证论点；以不食嗟来之食的故事，从“贫贱不能移”的角度来论证论点；以闻一多横眉怒对敌人的故事，从“威武不能屈”的角度来论证论点。
请看下面一篇以“感激”为话题的考生作文。
■[病文] 无处不在的感激
感激如同一双温柔的手，轻轻拨动我们内心深处的琴弦，那些萦绕而上的音符有着最轻盈的身躯，清风轻拂，轻轻落入每一寸泥土。
天空的感激
我时常想起一只孤单的鸟。它在惊涛骇浪中嘶鸣，它把嘴里的石头投入汹涌的大海，随即又像闪电般向岸边飞去……
后人称它为精卫。我不知道它的这种坚持需要几许毅力，弱小的鸟与咆哮的海是一种强烈的对比。然而即使注定是悲剧，它也绝不放弃。当内心的磐石裂开丝丝的缝隙时，感激便油然而生。
海洋的感激
海洋有时候是我们的朋友，有时候又是我们的敌人。我想，若海洋有情感的话，它也会被有的物品所震撼，比如多年以前的那个渔夫，还有那条鱼。
那一定是海洋中最不可思议的战斗。渔夫套牢那条大鱼，双手放开了船桨，可船仍在前行——原来，那条鱼虽然被鱼钩钩住了，却毫无投降的心思。渔夫以常人难以想象的力量与鱼僵持着。
那个叫圣地亚哥的渔夫便成为了一种象征。那一个关于海洋的最令人难以忘怀的故事，腾起的巨浪便是感激的心潮。
墙壁的感激
有个人为了装修房屋而凿开墙壁，却发现了一只被钉住尾巴的活着的壁虎。这个人纳闷，它的尾巴被钉住了怎样生存？它是怎样捕食的？当另一只衔着食物的壁虎出现时，这个人才恍然大悟。
听完这个故事，我的眼前忽然明亮起来，原来阳光并不遥远，由于爱一直都在。
我想，不管是蔚蓝的天空，浩瀚的海洋，还是近在咫尺的一隅，都埋藏着感激的种子。
当感激无处不在时，我们便感到了快乐。
■号脉
与“天空”“海洋”相对应的概念应该是“大地”，而不是“墙壁”，因此原文选择的三个角度并没有构成一个合理的扇形，这成为本篇文章的硬伤（选择的事例也不符合逻辑，由于壁虎的尾巴虽然被钉住了，然而壁虎是可以断尾逃生的）。修改后的文章应涉及到“陆、海、空”，从同一角度的三个层面来凸显文章的主题词“无处不在”。这样，三个事例才能够缝合为一个有机的整体，共同论述同一个中心论点。加横线的文字宜作如下修改。
改文 大地的感激
大地有着最广博的胸怀。当我们把一颗心交与大地，便能体验隐隐的感激，正如多年以前那个忧郁的年轻人，推着轮椅压过潮湿的泥土，心事随着车辙印嵌在泥土里一样。他后来以一篇《我与地坛》而闻名于世。时光如水，但有一种力量不变，由于它缘于大地的坦诚与感激。
我想，不管是蔚蓝的天空，浩瀚的海洋，还是我们脚下广袤的大地，都埋藏着感激的种子。
当感激无处不在时，我们应感到快乐
五、所谓文章的结构，是指文章各个组成部分的搭配和排列。起承转合是议论文最基本的结构。起，就是开端，提出论题或直指见解；承，就是承接，围绕论题或见解展开论述；转，就是改换，论述完后转换角度，进一步对见解展开论述；合，就是结束，在小编觉得处归纳见解或提出解决办法。
学生习作中，经常出现能“起”“承”“合”，就是不能来个漂亮的“转身”的现象。有些同学认为自己已经证明了论点了，何必再多此一举。殊不知一个漂亮的“转身”，就能使论证更加充实，理由更加充分，从而使见解更为突出。比如，站在历史的角度阐述完毕，若能换个角度，站在现实生活的角度谈一谈，那么文章的内容不仅更为全面，而且也更有说服力。再如，用完了例证法，若能换种技巧讲讲道理，那么文章就既有事实又有道理。轻松一“转身”，文章便上了一个台阶。请同学们看下面的例子。
■[病文] 拒绝诱惑
①闹钟已经叫了半天，可我就是舍不得钻出温暖的被窝，心想：“再睡会儿，没关系的。”等我打着哈欠，伸着懒腰起床时，却发现晨读时刻已过了一大半。
②明天就要进行数学测试了，可手中的杂志实在太好看了，于是我索性扔了笔，一头扎进了小说中。结局第二天的测试是“大红灯笼高高挂”。
③商场里正在举行降价促销活动，我一阵窃喜，买了一大堆“物美价廉”的物品，谁知它们却是“金玉其外，败絮其中”，真是令我叫苦不迭。
④我们由于贪睡而受罚，由于懒散而羞愧，由于贪心而后悔。我们由于禁不住诱惑而自食苦果。生活中有太多的诱惑，而我们正年轻，不能由于诱惑放弃明天的美妙，也不能由于诱惑停止前进的脚步。因此，我们必须拒绝诱惑。
⑤诱惑就像一坛陈年老酒，能给我们酣畅淋漓的痛快，也能给我们一塌糊涂的丑态；诱惑就像一场网络游戏，能给我们光怪陆离的刺激，也能给我们虚度年华的空虚。
⑥面对这如老酒、似游戏、若美梦的诱惑，张子善、胡长清、陈希同之流忘记了当初的誓言，放弃了自我的追求，抛下了共产党员的职责感，成为了人民的罪人。更有甚者，某些替毒枭提炼白粉的所谓的科研人员，某些为个别企业巨头挂羊头卖狗肉的所谓的经济学家……他们为诱惑所虏，人类因此付出了流血的代价。
⑦人生中有太多的诱惑，抵不住诱惑的人终究会倒在诱惑的石榴裙下，甚至危害社会，危害人类，成为历史的罪人，因此我们要做一个有想法的人，一个有意志的人
1.童年是七彩的梦，是欢乐的歌……下面，我就为大家讲述我的一件童年趣事。（童年趣事）
2.妈妈，我有许许多多的话想对无论兄弟们说，今天，我就以书信的方式对无论兄弟们说。（给妈妈的一封信）
3.我有一个快乐、高兴的家，这里充满着欢声笑语。（高兴的家）
4.小狗，它不想离开妈妈的呵护去面对生活，妈妈是它的依靠，它不想长大；鸟儿，习性在湛蓝的蓝天上飞翔，蓝天是它的母亲，它不想长大；鱼儿，习性在清澈的溪水里游泳，溪水是它的母亲，它不想长大；而我呢，习性在妈妈的呵护下生活，也不想长大……（我不想长大）
5.小草的愿望是绿遍山山水水，流水的愿望是征服沙漠戈壁，鸟儿的愿望是飞越险山恶水，大地的愿望是养育千万生灵……，谁都有愿望，谁都不能缺少愿望。
6.家，是每个人值得依靠的地方，在我幼小的时候，妈妈常轻轻地唱着“爸爸是船，妈妈是帆，载着雯雯，组成快乐家庭”的歌曲，哄着我进入甜蜜的梦乡，每当回忆起在幼小时妈妈唱这支歌时，我不禁油然而生一种对家的眷恋之情。（我的家）
7.亲爱的的少年朋友们，你们有过愿望吗？每当我在电视上看到那些山里的孩子由于没钱上学只能在家放牛、割草、打柴，每当我看到那些有残疾的少年儿童在我们唱歌、跳舞、运动时那种羡慕和期盼的目光时，我的心情特别的沉重，我在想，我要一个全球级的魔术师那该多好呀。（我的愿望）
8.哭，对一个人来说，有时是伤感，有时是激动，有时还是感激。谈到“哭”，不由得我想起一年前发生的一件事，那时我确实哭了，但它既不是伤感，也不是激动，而是一种特别令我怀念的友谊和感激。 （我哭了）
9.黑洞洞的枪口对准了一只只活泼可爱的鸟儿,几声刺耳的枪声划破了树林的宁静,几只秀丽的的鸟儿栽在了泥土上。怎样办？怎样办呀？我既痛心，又焦急。据说地球上已经有几十种鸟儿快要灭绝了。因此我建议人类应该设立一个爱鸟节，让大众在这一天为爱护鸟类而行动起来。（为我们的朋友——鸟类设立一个
节日吧）
10.对于我们这种在智慧的大海里徜徉的学生来说，最大的困难莫过于那一个个令人百思不得其解的难题了，我总是绞尽脑汁把它们攻克。（我战胜了困难）
11.隆冬的夜晚，窗外，寒风呼啸。我在明亮的灯光下埋头苦干着。不知过了多长时刻，我放下已经被污水弄得湿漉漉的笔，仔细端详着那一个个在作业本上正襟危坐的小精灵们，心中
谁都知道要自觉地遵守制度，可是在很多时候，很多人为了自己一时的很小的便利而去违反制度，也许，他们并不是故意要这样做，然而面对诱惑的时候，总是心存侥幸，不能管住自己。其实，制度的制定就是为了让我们的生活更有秩序、更安全、更方便，然而，要想真正达到制定制度的目的，需要靠每个人的自觉遵守和执行。好多人在违反制度的时候，总是想：“就这一次，没关系。”、“下次注意就行了”、“反正没人知道”……如果大家都这样想，都这样做，那制度的存在还有何意义呢？遵守制度，要靠每个人的自觉性，怎样才能有这种自觉性呢，这就一个道德难题、一个质量难题。这种道德和质量的培养要从小时候、从小事务上做起。
的确，现在的社会，色彩斑斓，有时候会让人眼花缭乱，只要头脑稍不清醒，来自各方面的诱惑、陷阱会令人防不胜防。人生旅途，宛如在茫茫大海上乘舟而行，有许多航路可供选择，但怎样掌舵，避开暗礁险滩、风头浪尖，除了需要从小要受到严格的训练之外，更重要的是无论什么时候何地都要有道德操作的勇壮和力量啊！
读完后，我掩卷沉思。不断想起文中的那句话：“然而，在人生的路途中，我却不止一次地遇到了与那条鱼相似的诱惑人的‘鱼’。”我想：这些诱惑人的“鱼”，对于艰苦的民工来说是金钱；而对于贪图小便宜的人来说，就是好处；还有，对于攀图高峰的人来说，地位就是诱惑人的“鱼”。但他们“尝”到美味的“鱼”时，丢掉的确是道德。因此，我要拥有道德，才能在其他方面有所作为。
是啊，道德只是个简单的是与非的难题，操作起来却很难。如果说，小编认为一个小学生，能在学校不打架，不骂人，和同学和睦相处，并且尊敬老师，你就做到了进修道德上的第一步。而第二步便是坚持，坚持，再坚持。进修上的道德你就做到了。
读了这篇文章，我深叹一个人有如此的道德。道德一个人必备一个人必备的物品，做事都不能做不道德的事务，做不道德的事，你终会反悔的！一个人没有了道德，就没有人格，没有了灵魂！文中，父亲用事实告诉“我”道德只是个是与非的难题，操作起来却很难。要一个人从小受到良好的教育，就不会没有道德。
