散文精选网【行文馆-读书笔记】自欺欺人
? ? ?一个人的言论，就代表他的思想，从哲学角度来讲，言语是表达到外面的思想。
? ? ? 禅宗的公案里，有四个字形容那些一天到晚不怎么讲话的人，就是“其声如雷”，虽然嘴巴没有讲话，但是他一天到晚自己在跟自己在心里对话，打雷一样，声音大得不得了。他在心里头，自问自答，自己发脾气，自己开玩笑，自己后悔，人只要有生命就有思想，思想是心里头的言语，言语一旦说出来，顺着言语的味道也就能窥见一个人内心的模样，故有云“要知心腹事，但听口中言”。
? ? ?聪明人总喜欢看别人，察言观色，身体语言，前言后语，无不分析的入木三分，但是人却不喜欢看自己，觉得所有的技能都是为了从“我”出发，为我所用，既然为我所用，又何必看自己？犹记得陶渊明笔下有言“误落尘网中 一去三十年”，人这一生大多都是在自欺，欺人，被人欺。每一个欺骗别人的人，都是先从欺骗自己的内心开始的。
? ? ? 你可曾欺骗过自己？
? ? ? ?自古以来，我们的很多审美都很有意思，比如园林，设计上总要曲经幽远，廊腰缦回，绕了一圈才柳暗花明又一村；写文章，总要旁征博引，弯弯绕绕，犹抱琵琶半遮面，最后一语点题；谈话，总要试探口风，引申比拟，话中有话，让听者揣摩，从不一语道破……这种方式的副作用就是：我们都很含蓄，不好意思直抒胸臆，总要把自己的那点意思遮遮掩掩，要把自己的人性披上“文雅”“规矩”“道德仁义”“爱”的外衣，在人情世故中曲曲绕绕，耗费精力，一句话在心中要迂回加工很多次才能说出口，这其中枉费了多少心血，消磨了多少精力。古书虽然价值连城，但放在书案上久了，也是要发霉的，读书的人可能会吸走霉气，中了“书毒”，传统的好东西，也有它的副作用，看不到副作用，就会中了“书毒”。
? ? 为什么自古的王道推崇“仁君”？因为这填补了人性卑劣的一面，你要百姓臣服你，你就要“仁”，就是要为天下百姓谋福利，好的都给别人，最差的留给自己，正因为老百姓没有这样的胸怀气度，所以只能是老百姓，但是百姓的人性是自私的，谁要做君，就用仁来填补这个自私，老子云“我有三宝，一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先”，“慈”是对百姓，“俭”是要求自己，“不敢为天下先”是要把好的让出去给百姓。
唐 李隆基书写
? ? 你可曾看到过自己的本性？
? ? 作为家长的你，有多少次是打着“爱”“家长威严”的旗号，把自己的情绪倾倒给了自己的孩子，你一边伤害着他，还一边觉得自己是为了他好，以平等的姿态和孩子谈谈话，看看孩子的内心，也许作为家长的你，会看见自己。
