散文精选网网友提问：
和光同尘是什么意思，和光同尘是什么意思出自哪里？
优质回答：
怎样理解和光同尘？
和光同尘，出自《道德经》第四章：道冲，而用之或似不盈。渊兮，似万物之宗。挫其锐，解其纷，和其光，同其尘，湛兮似或存。吾不知谁之子，象帝之先。老子用和光同尘来表述“道之用”我分四个角度回答一下：第一：悟道的人，会放弃自以为是的锐气，不会锋芒毕露。摆脱世俗那些纷纭万象的迷惑。
第二：和光同尘，关键在于顿悟“和”与“同”。道无形无相，体性圆明，超脱一切，不论你是“光”还是“尘，”哪怕是其他的日月星辰，道都内涵于一切事物之中。
第三：从个人的角度说：道和于你的生命之光中，也同样认同你尘土的本相。你的生命会处在柔和之中。
第四：对于那些满身光环成功的人，你不必盲目崇拜，而对于身份卑微的人，你也不必看低。
其他网友观点
恕本民科直言，炎黄子孙们竟然读不懂我华夏先知们的思想，实在是悲哀啊！
老子曰:
挫其锐，纠其纷，和其光，同其尘，是谓玄德。
意思是:
挫掉对立双方的锐气，纠正对立双方的纷争，去除对立双方的光焰，最终使得对立双方如同尘埃般的渺小，这就是所谓‘玄德’，‘玄’，即一对冤家对头，‘玄德’，即使一对冤家对头合二为一，最终达到和谐。
窃以为，这就是终极的宇宙运行法则-德在掌控着宇宙，万物和人类社会的动态平衡！
那么，你理解正确吗？
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和光同尘！
其实这就是大道的体现。天下众生万物并作，都在大道中，都离不开大道，大道无处不在！但你要从万物变化中寻找大道而悟道，只有凤毛鳞角的人才能做到！因为大道就是在时刻完全的”和光同尘”！从而使你感觉到没什么了不起，都是光尘，普通的很。
和光同尘可以用另四字来表：道法自然！因为光与尘本就在自然中，道法自然，当然大道在法光法尘，光与尘就是自然。只有你做到开悟大道特性，你才能做到完全法自然，才能做到大道是你，光是你尘也是你，和光同尘仍是你！
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和光同尘，语出《道德经》地四章，原文：“道冲，似万物之宗。渊兮，而用之或不盈。
挫其锐，解其纷，和其光，同其尘。湛兮，似若存，吾不知谁之子。象帝之先。”
这一章主要是讲述原子在创造之初，宇宙中地各种各样的能量怎么样进行合作的过程，比如，水火不容怎么合作？冰碳不同器怎么合作？任何一种能量对于万物的生长都是不可或缺的，那么，如何联合呢？
和光同尘。
和：和睦，和气。
光，：优点，光芒。
尘：尘土，行迹，踪迹。
和光，取长补短。比如太阳贡献热能，水贡献势能，土壤贡献生物能，不同的物质有不同的行为轨迹，但是，目标却是相同的，都是让万物更好的生长。比如，海军的潜艇部队在海底，空军的飞机在天空，陆军的部队在深山，不同的位置，不同的行军路线，不同的战斗的行式，不同的功能优势，大家同心协力，发挥优势力量，为了一个共同的胜利目标贡献自己最好的力量。
这就是和光同尘的真实意思。
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原文是挫其锐，解其纷，和其光，同其尘，湛兮，似或存。
这一句话里主要是讲了做人。
① 处事要中和，不能专制；
②思想要圆融，不能极端；
③言语要温和，不能刻薄；
④为人要随和，不能执拗。
现在的人都形容这些是情商高，随着我们年龄的增长，阅历的增加，对于社会的人和物，慢慢的就磨去了自己的棱角，处事圆滑，既不伤害自己的利益，也不伤害他人，对人说话也柔和很多，路也越走越宽。
若是我们在处事待人之中，心高气傲，爱出风头，就会遭人妒忌，遭小人使绊子，最终挫折不断，说的好听点叫怀才不遇。
因此“挫其锐，解其纷，和其光，同其尘”才是我们做人之道，收敛锋芒，要大智若愚。像水一样，涵养万物。
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这是《道德经》中的句子。本人才疏学浅，只讲一孔之见。和其光，同其尘。这两句中的“其”是代表谁呢？我的理解是第一个“其”是指德政者，说白了就是上。第二个“其”指的是被治者，说白了就是下。上者要揉合自己的锋芒，对下就要随合，也就是要入乡随俗。就是说要似仁施德，平易近人，和群众打成一片。用现在的说，我们办事就要相信群众，相信党，不要高高在上官僚主义。权当瞎说了。
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恕本民科直言，炎黄子孙们竟然读不懂我华夏先知们的思想，实在是悲哀啊！
老子曰:
挫其锐，纠其纷，和其光，同其尘，是谓玄德。
意思是:
挫掉对立双方的锐气，纠正对立双方的纷争，去除对立双方的光焰，最终使得对立双方如同尘埃般的渺小，这就是所谓‘玄德’，‘玄’，即一对冤家对头，‘玄德’，即使一对冤家对头合二为一，最终达到和谐。
窃以为，这就是终极的宇宙运行法则-德在掌控着宇宙，万物和人类社会的动态平衡！
那么，你理解正确吗？
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“和光同尘”比“同流合污”好听一点。
以上内容就是小编分享的关于和光同尘是什么意思出自哪里.jpg”/>
