散文精选网网友提问：
海德格尔名言，海德格尔名言名句？
优质回答：
如何理解海德格尔的存在场论？
要想真正理解海德格尔有存在场论，其实并非什么难事，因为，海德格尔的所谓存在理论，再怎么牛逼，终就不会用到数学的加减乘除，或是点线面体来分析问题，所以，我以为，只要脑子没坏的人，要想弄清海德格尔的存在理论，应该不会有什么问题！只不过要有一个科学的认识方法而巳。
所谓科学的认识方法就是，对海德格尔的存在理论，我们不仅要看它说了什么？更重要的是看它为什么要这样说？它这样说的理由科不科学？论证严不严密？分析逻不逻辑？总之，是要它所做的结论，做一个严格细仔的考核才行。对此，也许有人会想，要对海德格尔的理论，做这种考核，必须要有专业的基础知识才行吧！非也，凡是不需要使用数学理论来分析问题的所谓西方哲学理论，其实只要有点西方哲学的历史知识，再加上一点抽象概念的编造能力就足以。
在海德格尔的存在理论中，有一名言，即存在是存在者的存在。海德格尔的理论为什么要这么说呢？如果，我们认真考核这句名言的来源，我们就不难发现所谓的著名的海德格尔存在理论，不过海德格尔为了回答一个，他自认为是有史以来谁也没有发现的问题？即什么是‘存在’的问题？而建立起来的。也就是说海德格尔的存在理论，其实就是一个告诉人们，什么是’存在’？存在的概念是什么的理论。而存在的概念是什么意思呢？对此问题，海德格尔给出的最后答案就是，存在是存在者的存在！仅此而已！
其实，什么是“存在”？存在的概念是什么意思？对此问题，任何人都可以根据自己的思考方式，给出自己的答案。完全没有必要去看海德格尔是怎么说的？因为，凡是这种问题，只要是以哲学的方式来寻找问题的答案，无一例外的都是胡编乱造的。没有一个是靠谱的。当然，面对什么是存在？这一问题，海德格尔能凭空捏造一个理论，来论证它所给出的结论，应该说还是有点能耐的，就凭这点，让海德格尔挤进现代西方哲学家的行列，不得不说它还是有资格的！
由海德格尔的存在理论，我忽然想到一个问题，即白马非马的问题！既然，白马不是马！那么，马这个概念又是什么呢？不知那些迷恋现代西方哲学理论的人，是否，对此问题也会有兴趣呢？其实，这个问题的答案很简单，黑格尔会说，马不过是马的绝对观念而巳，贝克来会说，马是不存在的，存在的不过是我的感知，当然，海德格尔则会这样说，马是马的存在的存在！实际上，对这种无聊问题的答案是什么，我根本就毫无兴趣，我真正感兴趣的是，你为什么会对西方现代哲学感兴趣，如果真有兴趣的话你的选择又会是什么？
至此，如果，有人对海德格尔的存在理论还是不能理解？那么，这只能说明你对西方哲学形形色色的哲学理论的本质缺乏了解。西方的哲学理论，从来就不会去探讨什么真理，寻找真理那是科学理论的任务。哲学理论的本质是批判的理论，或者，更直白的说，哲学理论的本质就是批判的工具。如什么是唯心主义理论？唯心主义就是批判唯物主义的理论，存在是否真的就是感知？怎样理解存在就是被感知？存在就是被感知对还是不对？怎样证明？等等这些问题，对唯心主义理论来说，都不重要，重要的是，只要能用存在就是被感知来批判唯物主义理论，这就够了！同样的道理，对存在主义理论而言，存在是否真的就是存在者的存在？怎样理解存在是存在者的存在？这并不重要，重要的是只要能使用它来批判胡塞尔的现象哲学理论，就够了！实际上，对于怎样理解海德格尔的存在场论？这一问题，从海德格尔创立存在理论开始，直至现在，根本就没有一个标准答案，就连海特格尔本人，也是今天一个说法，明天一个说法！，由此可知，别人要想弄清什么是海德格尔的存在意义，到底是什么？根本就是完全不可能的事，所以，现在，由所谓的专家学者口中谈论出的存在意义的解释，无一不是忽悠人的。根本就不可能对其解释的合理性，真实性，以及正误性进行逻辑的实证。既然，如此，我们自然没有理由再去寻找怎样理解这一问题的最终答案呢？要知道，哲学理论的目的就是批判，而非考证真假是非，这是胡编乱造的哲学理论，为何具有存在价值的根本原因所在。
当然，对于任何一种形态哲学理论来说，无谁是唯心主义，存在主义，或这个主义，那个主义，谁都不会承认，它自己所坚持的基本论点是不对的，谁都不会认为，自己用于批判其它哲学理论的工具自身是有问题的！谁都会坚称自己的理论是绝对正确的，为什么会是正确呢？在西方哲学理论中，有一条著名的哲学定理可以为它们给出充分的证明。这条定理就是：我爱我师，但我更爱真理！
其他网友观点
存在是存在者的存在，这是海德格尔的名言。他让我们怀疑我们的周围的世界是否真的存在，进而怀疑我们自己是否真的存在。由于我们自己的怀疑精神，终于证明了我们自己是存在的，即笛卡尔所说的我思故我在。从本质上来讲，我们周围的世界是不存在的，进一步来讲，实际上我们自己也是不存在的，或者准确的来讲，我们周围的世界和我们自己只是临时存在的，然而我们周围的世界和我们自己的临时性存在之所以有意义，恰恰是我们是真实存在的，而这种真实的存在，并不存在于现象之中，或者说并不等同于现象，所以我们平常所说的存在，充其量只是一种存在的现象，而现象背后的本质是虚空的，用佛教的理论来讲，万物众生皆是假象，均是如来藏性的显现，如果谈存在，也只有如来藏性，是真实存在的，而他的本性就是空性，所以谈存在都是虚假的，临时的，现象的，唯独存在者本身是真实存在的，那它本身也是虚空的，所以存在的本质是虚空，虚空生万有，说空不是空，这一点存在的本质在每一个临时存在物身上都有灵明一点，这就是我们的那一颗心，万事万物之存在，皆是这一颗心的作用，万法唯心造，因此存在之所以存在，皆因为存在者本身，存在者即万物之神性，宇宙之本源，人心之相通。
以上内容就是小编分享的关于海德格尔名言名句.jpg” />
