散文精选网不以物喜不以己悲是什么意思，不以物喜不以己悲是什么意思翻译？
《宋史》说他是：“一代名世之臣。”
理学家朱熹评价他是：“天地间第一流人物。”
他就是北宋大儒范仲淹，无数文人的精神领袖。
其志向之高，毅力之坚，鼓舞了一代又一代人。
儒风君精选范文正公7句经典名言，读懂受用一生。
1.先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。
译文：
在天下人忧愁之前先忧愁，在天下人享乐之后再享乐。
感悟：
这句话寄托了范仲淹以天下为己任的远大抱负。
也告诉我们，先人后己，先公后私，吃苦在前，享乐在后。
一代又一代人前赴后继，为国家民族的生存和发展而历尽艰辛。
家国情怀并不是仁人志士的专利，而是每一个中华儿女的追求。
毕竟：国家兴亡，匹夫有责。
2.宁鸣而死，不默而生。
译文：
宁可直抒胸臆而死去，也不想沉默无言而苟且偷生。
感悟：
范仲淹因直言上谏，被三次贬出京城。
他的好友梅尧臣于心不忍，劝他少管闲事。
但他依然坚守自己内心的信念，誓要为民请命。
人生一世，蝉鸣一夏，总要发出自己的声音，创造自己的价值。
不逃避，不畏缩，不在沉默中消亡，方不辜负来这尘世走一遭。
也正是因为有勇敢发声的人，世界才不会荒芜，光明才能照亮每一个角落。
3.不以物喜，不以己悲。
译文：
不因外物的好坏和自己的得失，而或喜或悲。
感悟：
范仲淹在宦海沉浮一生，境遇跌宕起伏。
但他始终保持清醒和坚韧，用一颗平常心从容面对。
人生本就是一场修行，名利得失都是过眼云烟，太执着只会乱了心境。
不如放下浮躁和忧惧，平常心做人，进取心做事，既不得意忘形，也不轻言放弃。
如此，内心方能安宁淡定，笑对世事变幻，活得豁达而洒脱。
4.家贫志不移，贪读如饥渴。
译文：
家境虽贫穷，但不改志向，如饥似渴地热爱读书。
感悟：
范仲淹幼年丧父，随母改嫁，生活过得十分艰苦。
在寺中苦读时，一锅粥，配点野菜，就是他一天的伙食。
穷且益坚，不坠青云之志。
他没有自暴自弃，而是立志发愤读书，救国救民。
从寒门孤儿到千古名相，他凭借读书，在最低的境遇里，活出了最高的境界。
我们无法改变自己的出身，但可以用读书改变命运，掌握人生的主动权。
借助知识向上攀登，实现自己的志向和理想。
5.不为良相，便为良医。
译文：
如果不能当宰相辅佐君主，就做一名救死扶伤的好医生。
感悟：
范仲淹年少时就立志，不为良相，便为良医。
无论当宰相还是做医生，他的志向就是造福万民、泽被苍生。
后来，他成了北宋的宰相。
志当存高远，有什么样的志向，就有什么样的人生。
只有择高处立，才会有开阔的眼界、宏大的格局，最终抵达理想的彼岸。
6.凡见利处，便须思患。
译文：
凡是对自己有好处的事，就要多想想有没有什么隐患。
感悟：
这句话是范仲淹对子孙后辈的教导。
做人不能被一时利益迷花眼，忘记福祸相依的道理。
我们要居安思危，未雨绸缪，把目光放长远，发现潜在的危险。
做好准备，预防隐患，路才能越走越长，越走越稳。
7.君子不独乐，我朋来远方。
译文：
君子不要独享欢乐，要结交志同道合的朋友。
感悟：
独乐乐，不如众乐乐。
我们要以志同道合者为朋，以意气相投者为友。
彼此三观一致，一路同行，分享快乐，分担忧愁，方能走过山高水长。
常言道：相识百人，不如知己一人。
真正的朋友，可遇不可求，比什么都珍贵。
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网友提问：
不以物喜不以己悲是什么意思，不以物喜不以己悲是什么意思的感情？
如何真正意义上理解“不以物喜，不以己悲”？
优质回答：
世上之人，行行色色，世上之事，错综复杂，世上之心，机心难测。人吃五谷杂粮，受风吹雨淋，心随物动，念随心走，七情六欲，盘根错节，乐极生悲，至悲转喜，相互转化，否极泰来。前面看似绝路，希望实在转角，山重水复疑无路，柳暗花明又一村。理解是心的问题，有的时候，理解生命比改变生命要重要的多，一旦理解生命，它就会自动改变。伟人之所以伟大，豁达之所以豁达，就是因为他们理解了不以物喜，不以己悲的本质就是做人要自立自强，能屈能伸，做事要不怨不尤，能立能达。世上的事情不会因为你高兴和抱怨而改变，别人也不会因为你的态度而重新选择，无怨无故怨天，天也不会答应。人活一辈子活的就是一个心情，心态很重要，如果一个人，从小到大，体会到的多是抱怨少有恩情，多是悲苦少有安详，那么应该考量的就是她自己的问题了，而不是生活和命运的问题了。这就是我对这句话的理解。
其他网友观点
这是以前的事了，现在没有了。现在提倡的是：谁致富谁光荣，谁受穷谁狗熊！
其他网友观点
这句话出自范中淹的《岳阳楼记》，意思是不因为物（财物、外物）的丰富、富有而骄傲和狂喜；也不因为个人的失意潦倒而悲伤。其更深的涵义是指无论面对失败还是成功，都要保持一种恒定淡然的心态，不因一时的成功和失败而妄自菲薄，无论何时都保持一种豁达淡然的心态。
生活中追求物质多了就自然有不满足感，心情也就无法平静。还是这句话—用一颗平常心去面对生活，不苛求；珍惜拥有的，活在当下！不要为所拥有的或所失去的患得患失！
不要受环境的影响而变化自己的情绪。
我想，没有人能够真正意义上的做到“不以物喜，不以物悲”？
不以物喜，不以己悲也是中国的传统道家思想，讲究淡然平静的心态。不以己悲，是一种思想境界，是古代修身的要求。 即无论外界或自我有何种起伏喜悲，都要保持一种豁达淡然的心态。
其他网友观点
对“物”有深刻的认识与了解，觉得这种“存在”发生了那种变化都是意料之中、理所应当、自然而然的。本来就是这个样子就是这个样子，没什么好纠结与执着的。
其他网友观点
日星隐曜，山岳潜形——悲
沙鸥翔集，锦鳞游泳——喜
小序
悲喜交加，迁客骚人迷失了自我……
正文
暗淡了刀光剑影，远去了鼓角铮呜。天空的颜色湛蓝、唯美，国家强胜，百姓富庶。而“不以物喜，不以己悲”亘古的名言，却遭到不少的质疑，有时甚器尘上。
所以，我觉得是应该到了回答这个问题的时候了。
——如何真正意义上理解“不以物喜，不以己悲”呢？下面笔者就从教育工作者的角度，谈谈自己的看法吧！
A.以物喜者，可笑也！
随着国家“科教兴国”战略的实施，不少教学一线教师脱颖而出，他们在教育教学中确实起到了振兴本区域“科教兴国”的作用，所以获得了诸多荣誉，然而个别教师忘记了初衷，躺在功劳簿上——老子天下第一，春风得意起来，把教学放在后，把普通教师当做路人……
结果呢——江郎才尽，贻笑大方。成为老师、学生眼中的稻草人——可笑也。
B…以己悲者，可惨也。
这种人与上边所述的不同，他们教学能力极强，有的是当地教育领域的领头羊，受到老老、学生、家长的嘖啧称赞。就是因为失掉亵奖，沉沦了，变成孔乙已……，看到心寒，痛心不已。
结局呢——可惨也
C.稍以物喜，稍以己悲，智慧也。
