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惊蛰的含义，惊蛰的含义是什么意思？
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惊蛰是什么意思？
微雨众卉新，一雷惊蛰始。
田家几日闲，耕种从此起。
一一唐．韦应物【观田家】
惊蛰，古称＂启蛰＂。农历二十四节气中第三个节气，标志着仲春时节的开始。这时天气转暖，渐有雷声，动物入冬藏伏土中，不饮不食，称为蛰。而＂惊蛰＂即上天以打雷惊醒蛰居动物的日子。这时我国大部分地区进入春耕季节。
＂春雷响，万物长＂。惊蛰时节正是大为的＂九九＂艳阳天，气温回升，雨水增多，我国大部分地区气温回升到零度以上，到处一派融融春意。
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谢邀。今日是2018年3月4日，六甲番人上午突然听见几声春雷，方才想起，原来明天3月5日就是惊蛰节气了。
惊蛰是二十四节气的第三个节气，上一个节气是雨水，下一个节气是春分，惊是惊动惊醒的意思，蛰是指动物冬眠，所以这个节气从字面上的意思就是惊醒冬眠的动物。
《月令七十二候集解》关于惊蛰的解释如下：
惊蛰，二月节。《夏小正》曰正月启。蛰，言发蛰也。万物出乎震，震为雷，故曰惊蛰。是蛰虫惊而出走矣。初候，桃始华。。。 二候，仓庚鸣。。。三候，鹰化为鸠。
按照这个解释，惊蛰前后会有春雷出现，然后冬眠的动物就会因此惊醒而从洞穴里出走。然后等着桃花开，等着黄鹂鸣，等着鹰化为鸠。
惊蛰这个节气也曾被称为“启蛰”（《夏小正》曰：“正月启蛰”），至今日本还称为“启蛰”，但从字面的意思，“惊蛰”更加贴切一些。
惊蛰前后，一般都会有春雷，“春雷响，万物长”，我国除了东北西北等严寒地区还处于冬季景象，其余地区已开始出现春天的气息，华南地区更是开始春风化雨，渐渐春日融融，比如广东现在正下着雨，开始进入今年的第一次回南天，来自南方的温暖潮湿的空气，会让室内室外都是雨。
惊蛰了，春天来了，让我们一起期待那桃花红、李花白、菜花黄，一起期待那莺儿啼、燕儿舞、蝶儿忙。
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何为惊蛰？惊蛰就是上天用打雷震醒蛰居动物的日子。古人曾说，惊蛰有三候，“一候桃始华，二候仓庚鸣，三侯鹰化鸠，”。就是说，惊蛰到了，桃树开始繁盛，桃花陆续开始绽放。天空中黄鹂鸟唱着婉转的歌儿。平时常见的鹰不见了，斑鸠在田间地头，大树村庄之间飞来飞去。
在自给自足的农耕时代，惊蛰惊醒了蛰居的动物，也惊醒了辛勤的农民。“一年之计在于春”的农忙季节拉开了序幕。早春的油菜花成了田野里的苐一抹绿色，农民们一边澆水，一边在井台边种下早春的小菜园。大田里，到处扶犁耕田的老农，赶车扬鞭运粪的后生，不断的牛马嘶鸣声形成了一幅繁忙的春耕图。家家户户忙个不停，为得是整好地，好迎接“清明前后雨纷纷”的宝贵春雨。只要墒情合适，农户就把谷子，棉花…，自己准备的种子播到地里。一年的丰收盼望就以此为始。
忙碌的农民在明媚的春光里，顾不得欣赏美景，那边老师领着孩子春游。孩子们看见什么都新鲜。桃花，油菜花，绿柳，野草，天上的飞鸟，河边的流水，都给他们留下了无尽的遐想。
其他网友观点
所谓惊蛰。即是惊醒蛰伏之意。惊乃雷响，蛰乃暗藏。也就是说年二十四节与气的物侯学上，根据自然天地物事与气侯对民间适宜动态而制订划分的节气时间表。而惊蛰是二十四节气中的第二个节，时间是第三个节气段，定时上一般为农历的正月底或二月初。立春阴退阳升，开始熔冰，慢慢变暧，北风少东风多。雨水为气。大致月半前后，因空中有暖流出现而初春雨水开始來临，万物受水而发青。惊蛰到來，万物复苏，地表开始升温，而空中有冷暖气流对冲，磁场强大而产生电流碰撞，形成响雷，即开始有雷电出现了。而刚好此时，地有暖象，万物苏醒，所有动植物结束冬眠期，开始抬头睁眼，觅食生长。即时间自然一到，一声响雷可惊醒所有冬天蛰伏休眠的动植物，是为惊蛰也。以前的回文中我曾说过，古人制订的二十四节气时间表，大约是依据中原，陜西，山西，河北山东南部，安微大部的自然农事物候，自然天象地理而划分制定的，对这些地区的气侯，物象，农事相当对应且准确，而对于西部，西北，东北和南方來说，即有推迟或提前的物象征兆。这是古人的智慧。最有利于民间和农事，掌握物侯气象动态，以便于各地的自然时令來催促民间的种与收和躲避寒暑风霜的灾与害。大致即此也。
谢谢。
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惊蛰是农历二十四节气中的第三个节气，标志着仲春时节的开始；太阳到达黄经345°时。阳历每年3月5日或6或7日。
顾名思义“惊”惊动，惊醒。“蛰”蛰伏，隐藏的意思。在这之前，动物藏伏于土中，不饮不食，称为“蛰”也可以理解为冬眠。但到这个节气，天气开始转暖，万物复苏，动物也结束了漫长的冬眠期，开始活跃起来。
这时候天气回暖，雨水渐多，大部分地区进入春耕季节，农民开始一年的劳作。我想这也应该是“一年之计在于春”开开始吧不知道全不全面，欢迎大家评论指正
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【今日惊蛰】2021年3月5日//星期五
晴雲映接山波遠，暢意寒消。幾許風騷，倚望江天萬里遙。〇 知思凍土隨春暖，草樹含苞。遍野靑苗，一醉輕歌歲月陶。
一一辛丑驚蟄江行（閬水漁民白溪釣）時在正月廿二于閬中古城無曉書齋
惊蛰，又名“启蛰”，是二十四节气中的第三个节气。惊蛰的到来，预示着仲春时节的开始。此时，我国大部分地区进入春耕时节。春雷一响，万物复苏。
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谢邀。今日是2018年3月4日，六甲番人上午突然听见几声春雷，方才想起，原来明天3月5日就是惊蛰节气了。
惊蛰是二十四节气的第三个节气，上一个节气是雨水，下一个节气是春分，惊是惊动惊醒的意思，蛰是指动物冬眠，所以这个节气从字面上的意思就是惊醒冬眠的动物。
《月令七十二候集解》关于惊蛰的解释如下：
惊蛰，二月节。《夏小正》曰正月启。蛰，言发蛰也。万物出乎震，震为雷，故曰惊蛰。是蛰虫惊而出走矣。初候，桃始华。。。 二候，仓庚鸣。。。三候，鹰化为鸠。
按照这个解释，惊蛰前后会有春雷出现，然后冬眠的动物就会因此惊醒而从洞穴里出走。然后等着桃花开，等着黄鹂鸣，等着鹰化为鸠。
惊蛰这个节气也曾被称为“启蛰”（《夏小正》曰：“正月启蛰”），至今日本还称为“启蛰”，但从字面的意思，“惊蛰”更加贴切一些。
惊蛰前后，一般都会有春雷，“春雷响，万物长”，我国除了东北西北等严寒地区还处于冬季景象，其余地区已开始出现春天的气息，华南地区更是开始春风化雨，渐渐春日融融，比如广东现在正下着雨，开始进入今年的第一次回南天，来自南方的温暖潮湿的空气，会让室内室外都是雨。
惊蛰了，春天来了，让我们一起期待那桃花红、李花白、菜花黄，一起期待那莺儿啼、燕儿舞、蝶儿忙。
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何为惊蛰？惊蛰就是上天用打雷震醒蛰居动物的日子。古人曾说，惊蛰有三候，“一候桃始华，二候仓庚鸣，三侯鹰化鸠，”。就是说，惊蛰到了，桃树开始繁盛，桃花陆续开始绽放。天空中黄鹂鸟唱着婉转的歌儿。平时常见的鹰不见了，斑鸠在田间地头，大树村庄之间飞来飞去。
在自给自足的农耕时代，惊蛰惊醒了蛰居的动物，也惊醒了辛勤的农民。“一年之计在于春”的农忙季节拉开了序幕。早春的油菜花成了田野里的苐一抹绿色，农民们一边澆水，一边在井台边种下早春的小菜园。大田里，到处扶犁耕田的老农，赶车扬鞭运粪的后生，不断的牛马嘶鸣声形成了一幅繁忙的春耕图。家家户户忙个不停，为得是整好地，好迎接“清明前后雨纷纷”的宝贵春雨。只要墒情合适，农户就把谷子，棉花…，自己准备的种子播到地里。一年的丰收盼望就以此为始。
忙碌的农民在明媚的春光里，顾不得欣赏美景，那边老师领着孩子春游。孩子们看见什么都新鲜。桃花，油菜花，绿柳，野草，天上的飞鸟，河边的流水，都给他们留下了无尽的遐想。
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所谓惊蛰。即是惊醒蛰伏之意。惊乃雷响，蛰乃暗藏。也就是说年二十四节与气的物侯学上，根据自然天地物事与气侯对民间适宜动态而制订划分的节气时间表。而惊蛰是二十四节气中的第二个节，时间是第三个节气段，定时上一般为农历的正月底或二月初。立春阴退阳升，开始熔冰，慢慢变暧，北风少东风多。雨水为气。大致月半前后，因空中有暖流出现而初春雨水开始來临，万物受水而发青。惊蛰到來，万物复苏，地表开始升温，而空中有冷暖气流对冲，磁场强大而产生电流碰撞，形成响雷，即开始有雷电出现了。而刚好此时，地有暖象，万物苏醒，所有动植物结束冬眠期，开始抬头睁眼，觅食生长。即时间自然一到，一声响雷可惊醒所有冬天蛰伏休眠的动植物，是为惊蛰也。以前的回文中我曾说过，古人制订的二十四节气时间表，大约是依据中原，陜西，山西，河北山东南部，安微大部的自然农事物候，自然天象地理而划分制定的，对这些地区的气侯，物象，农事相当对应且准确，而对于西部，西北，东北和南方來说，即有推迟或提前的物象征兆。这是古人的智慧。最有利于民间和农事，掌握物侯气象动态，以便于各地的自然时令來催促民间的种与收和躲避寒暑风霜的灾与害。大致即此也。
谢谢。
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惊蛰是什么意思？“惊蛰”中的“垫”，是藏的意思，动物钻到土里休眠过冬叫“入蛰”，至第二年回春后再钻出土来活动，古时人们认为是被雷声震醒的，故称“惊蛰”。
“惊蛰”也是春雷惊动万物的意思，这个节气气温逐渐升高，从“惊蛰”日开始，春雷聂鸣，可以听到雷声，蛰伏地下冬眠的昆虫和小动物被雷声震醒，出土活动，也是万物复苏的意思。
“惊蛰”是我国二十四节气中的第三个节气，位于春天，所以“惊蛰”节气来临，也意味着春耕即将开始了。俗话“过了惊蛰节，耕田不停歇”，也是表示新的一年农事即将开始了。
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春水初生，春林初盛，春风十里，不如你。
不得不说，这句话的意境很美。
春风骀荡，旖旎十里，这自然是阳春三月的烟花。前面两句都是描摹的早春景色，春水初生将“雨水”这个节气动感化了，春林初盛将草木的萌芽之态具象化了，一粒粒种子像一个个士兵，等着春雷初震的一声号令，然后竞相发芽，破土而出，犹如地上的“蛰虫”，在漫长的冬眠后听到第一声雷的竞相奔走。
《月令七十二候集解》在解“惊蛰”时的话语简略已极：蛰虫惊而出走矣。
惊蛰前后共15天，为半月之数，这半个月里，冬眠的虫子开始在地上乱跑（蛰虫惊），桃花开始开放了（桃始华），黄鹂鸟儿也鸣叫起来了（仓庚鸣）。
接下来便是一篇优美的考据，如散文诗一般：
仓庚，即黄鹂。仓，是清的意思；庚，是新的意思。仓庚即清新，言黄鹂鸟感春阳清新之气而初出。《诗经》里称之为黄鸟，齐人又称“搏黍”，又叫黄袍，僧尼称之为金衣公子，因其色黧黑而黄，所以叫黧黄。又说黄鹂能鹰化为鸠，并引《章龟经》及《王制》相印证。说黄鹂会化为鹰，鹰再化为鸠，鸠复化鹰。
这个神奇的过程大概是说这三种鸟儿事实上是一种，在一定的时间里可以相互变幻。
这当然没有科学依据，然而当成猎奇的故事倒可一读。
刘伯温《郁离子·公孙无人第十三》也有一篇《鹰化为鸠》的寓言：
“岷山之鹰化为鸠，羽毛、爪觜咸鸠矣。飞翔于林木之间，见群羽族之翪然集也，跃然忘其身之为鸠也，虺然而鹰鸣焉，群鸟皆翕伏。
久之，有乌翳薄而窥之，见其爪觜、羽毛皆鸠而非鹰也，则出而噪之。鸠仓皇无所措，欲斗则爪与觜咸无用，乃竦身入于灌。乌呼其朋而逐之，大困。
郁离子曰：“鹰，天下之鸷也，而化为鸠，则既失所恃矣，又鸣以取困，是以哲士安受命而大含忍也。”
它讲了岷山的一只鹰在变成鸤鸠后的遭遇：
如同国民老公倾家荡产后还把自己当瓣蒜，还像从前一样张狂无比，但当原形毕露，被从前的网红军团发现之后，立马群起而攻之，挠得他满脸花。
于是刘基告诫说：没钱就不要装逼了，安于受命、有大忍耐力，这才是智者所为。
鹰化为鸠，犹虎落平原也。
大家不妨找来读一读。
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