散文精选网碧天如水夜云轻，碧天如水夜云轻打一动物？
文学史上对温庭筠的评价不亚于李商隐，甚至在很多评论家的言辞当中把两个人相提并论，并称为“温李”。相比李商隐延续了唐诗最后的辉煌，温庭筠可是把更多的精力放在了唐词的创作之上。
?尤其是以他为代表的花间词，把闺阁中的妙龄女子作为描摹的对象。虽然整体格调谈不上有多高，但是却取得了极高的艺术成就。唐代诗歌以前相思思妇的诗歌作品已经有了很多的精彩，到了温庭筠这里更是发扬光大。他不光唐词都写的是这些相思女子，在不多的唐诗作品当中也有所涉及。
?冰簟银床梦不成，碧天如水夜云轻。雁声远过潇湘去，十二楼中月自明。
这首唐诗就是唐代诗人温庭筠所写的《瑶瑟怨》，全文虽然只有28个字，但是却可以称得上是温庭筠最唯美的七绝作品。全文在书写相思之苦，相思之怨，28个字更像是一幅画，把唐诗的含蓄发挥到淋漓尽致。
?诗歌一开始呈现在我们眼前的就是一幅画，冰簟、银床、碧空、明月、轻云，南雁、潇湘，以至于月光笼罩下的玉楼，各种图景相互映衬，组成了一组离人幽怨的秋夜图，渲染了一种凄冷的氛围，最后以“月自明”结束，更见意蕴悠悠。
这种情景是只有中国古典诗词当中才有可能出现的，其中出现的唯美意象非常多，但是每一个意象都带有明确的情感指向。那就是对这个女子的生活环境的描绘，进而烘托氛围，展现出这女子内心活动的复杂。
?每一个字都带有伤感，每一个字都带有说不出的愁绪。虽然没有一个字提到是秋夜作品，没有一个字写的抒情主人公的神情动作语言，但是全篇意境悠悠，其中真意就在字里行间流露出来。
尤其是最后的三个字。“月自明”，更是烘托了意境之美。虽然居住的环境非常华丽，虽然天气也是凉爽宜人。远处飞过去的大雁、美丽的月光照耀在楼阁之上，照进了女子的绣楼。但是含蓄地展现出了这女子的相思之苦，相思之愁，就如同这明月洒下来的光辉，久久也不肯离去。
?这首唐诗非常短，但是所用的每一个字眼都充满着清雅的味道，每一个字都带有唯美的倾向。这首古诗就是温庭筠笔下最唯美的境界，最唯美的意境，也是最唯美的含蓄。
以上内容就是小编分享的关于冰簟银床梦不成 碧天如水夜云轻.jpg”/>
网友提问：
碧天如水夜云轻，冰簟银床梦不成 碧天如水夜云轻？
古人为什么把北飞而不是南飞的大雁称为归雁？
优质回答：
雁是一种具有鲜明代表性的侯鸟，每年随着季节的变化，都会有大规模，远距离的迀徒活动。每大年深秋季节，寒霜交节之后，随着天气的转冷，北方尤其是西伯利亚等地区气温急剧下降，地面全部结冰，不仅使难耐高寒低温的鸿雁无法生存，而且陆地水面都全都冰封无法觅食，因此迫于适应生存条件，这时大量生话在西伯利亚的鸿雁，不得不成群迁徒，飞向中国南方地区就食。
其他网友观点
大雁是一种候鸟，秋季飞往南方越冬，春季飞回北方繁殖。在古人的诗词和文学作品中，多有借物抒怀，以大雁南飞和北归比喻人世间的悲欢离合。
因为大雁是夏季在北方繁殖，小雁的出生地就是它们的家了。冬季北方天气寒冷，不利于大雁的生存和觅食，小雁在羽翼丰满后，就要在秋天跟随父母飞往南方越冬。像极了那些为了生活而背井离乡的人们。
第二年的春天，小雁们又和父母一同向北飞回自己的家园，就像是在外漂泊的游子重回故乡一样，所以人们称之为“归雁”。
再有就是，中华文明最早发源兴盛于北方，黄河是中华民族的母亲河。古代的文人认为我们的根就在北方，无论是宦游四海还是求学千里，都有浓浓的思乡之情，要寄予归雁带回故乡。
其他网友观点
因为在汉地中原，习惯认为留鸟是本地的，例如麻雀，喜鹊，斑鸠（一年四季看得见）。而鸿雁这种相比于四季常在的留鸟，只是在汉地越冬，而其他大部分时间见不到的这类鸟，自然认为是外来的所谓“客人”了。
而继承在在文化上，依然就认为它不属于这里，是要回去的，也就您提到的“北归”了。
谢谢！
其他网友观点
雁是具有鲜明代表性的候鸟，每年随着季节的变化，都会有两次大规模、远距离的迁徙活动。每年深秋季节，寒露交节之后，随着天气转冷，北方尤其是西伯利亚等地区气温急剧下降，地面很快就会结冰，不仅使难耐高寒低温的大雁无法存身，而且地面、水面完全冰封后也必然导致觅食困难，无法存活。此时，迫于生存适应性的要求，大量生活于西伯利亚一线的雁群，便不得不选择集体迁徙，飞向中国广大的南方地区就食越冬，躲避严寒！
中国南方地区区域广阔，地大物博，气候温暖湿润，河湖密布，水草丰荗，虾鲜鱼肥，冬季生存环境十分良好，极其适宜于大雁南迁越冬，尤其是湖南中南部地区，更是不加雕饰的天然大雁越冬乐园！据古人考证，大雁秋季的南迁活动，有一个较有代表性的最南端点，那就是湖南南岳衡山的回雁峰！大雁南飞最远只会到达此峰，然后就不再向南飞，会停留于回雁峰以北，休养生息，觅食过冬。
直至第二年春天，春分节气之前，迁徙到南方的大雁就会准时返回北方区域，随着夏天的临近、气温的升高，休养了几个月后精力旺盛、精神饱满的大雁便开始交配、产卵、孵雏，繁衍生息。而广袤北方大地上丰富的生物资源，也给大雁的生存、发展提供了强有力的生活物质保障！这样直到寒露节后再开始下一轮的迁徙！
在古人的思维意识观念之中，最为重要且无可替代的就是家的观念，家是一切一切的基础与根本！而何为家呢？其实古人关于家的概念非常质朴，那就是：吃饭、休息、活动尤其是生儿育女养孩子的地方，就是家！也因为大雁每年在北方生存、活动的时间多于南方，且交配、产卵、孵雏都是在北方，幼雁也都是每年在北方出生、长大，符合古人对家的所有界定条件，故而古人据此把大雁划分为北方鸟类，认定北方是它们的家！也正因此，人们才把每年大雁的向南迁徙称之为“南去”或“南飞”，而把每年春季大雁的向北迁徙称之为“北归”、“回归”、“回来”、“北回”等。
其他网友观点
大雁，在古时又叫鸿雁，大者叫鸿，小者叫雁。
鸿雁入诗最早见于诗经中的小雅：鸿雁于飞，肃肃其羽。之子于征，劬劳于野。爰及矜人，哀此鳏寡……
要说古人确实很有想象，也很多愁善感，他们看到大雁一年里飞来飞去的，想到整天漂泊四方受苦受难的人们。
所以鸿雁就成了一种哀鸟。
到了汉朝，汉武帝时期。苏武出使匈奴被流放到北海放羊，一呆就是整整十九年。汉昭帝接着匈奴求和的机会要求释放苏武，但匈奴始终声明苏武已死。汉朝使臣在买通单于手下后得知真相，于是谎称汉昭帝打猎时射下一只南来飞雁，其脚上绑有苏武求援的字条。单于闻听大惊，认为是苏武的节义感动上天，特命飞鸟传书，急忙传令释放苏武。
这个故事日后演变成了条成语，就是鸿雁传书。
因此，大雁也成了信使的代名词，背负上了“满载希望”的使命。
遍数中国历朝历代，无论是强汉，还是盛唐亦或是宋跟明。它们虽然有的也是身处现在的北方，但在它们更北的地方都存在着极其强大的敌人，反倒是更南的地方虽然地处偏僻，崎岖难行，而且毒虫猛兽肆虐，却始终在可控中。
因此，所有被贬的官员或者被流放的罪犯都会往南发配，而且号称是九死一生。
所以他们对天上的大雁极其羡慕，认为它们虽然年年都会在春去秋来的，但它们的走的方向正是这些在外之人家的方向，又或者是他们向往能再次一展抱负的方向。
所以他们把大雁的北飞当成了归而不是去，同时也希望大雁能把自己的现状还有诉求都能带回去给家人……还有皇帝。
再有，中国很早的时候历法上只有“春秋”，没有“冬夏”，所以一年的代名词就是春秋。古人把春定义成一年的开始。
大雁作为候鸟，习性就是天凉了去南方避寒，天热了又回到北方避暑（这是不过是一种通俗的说法，真正原因绝不是这么简单），正好迎合了秋来南去，春来北迁。
按照古人的习惯就是人可以离开家去游荡，但每年的春天一定要回家，这里有句被突然之间炒起来的情话‘陌上花开，可以缓缓归已’说的就是这个意思。
假如一个人要是在春天回来，岂不正好跟天上的大雁同路？
因此大雁也是回家，自然就是归了。
雅贼文抄，妄言之。
