散文精选网哥白尼的故事，哥白尼的故事50字？
致：今天，你我都知道/月亮是一颗卫星/它围绕地球运转/地球是一颗行星/它环绕太阳运行/太阳是一颗恒星/它在太阳系里行走/太阳系是银河系的小兄弟/银河系在哪里/在天穹、宇宙里/宇宙在哪里，是什么/时间上无始无终/空间上无穷无尽/它，既大又小/大，是它的无穷尽/小，在我的心里，如同你
以上这首打油诗，形象的说明了地球、太阳、宇宙之间的关系。初中文化水准的人都明了。但在2000多年前的古代，要正确认识或者了解天体，那可不简单，也不容易。且说在古代的欧洲，有个叫托勒密的天文学家，他在公元150年前后提出了地球中心说，即：整个宇宙，地球居于中心，日、月、星、辰都围绕着它运行。这个观点，今天看来肯定是大错特错的，但在落后的古代，2000多年前，它还是挺先进的，尤其是亚里士多德这样百科全书式大学者、大学问家 、大权威都肯定、支持托勒密的主张，认为地球是球形的，是周围群星绕转的中心。谁个敢怀疑？哪个不相信？这就为后来的基督教宣扬其主张，固化教徒的思想，提供了绝佳的机会、科学的佐证，强力的支撑。因为在基督教看来，人是上帝创造的，而日月星辰又是上帝为人而创造的，所以人居住的地方毫无疑问的、理应是宇宙的中心。这样，基督教思想与托勒密的地心说相结合，就形成了“地球是宇宙的中心，上有天堂，下有地狱。”—-神奇神秘的构想。托勒密的地心说成为基督教思想的坚实基础，亚里士多德的论证为基督教思想提供了权威依据，再加上中世纪的教会权势煊赫，势力庞大，既管人的思想，又管人的行为，教会的话，谁敢不听？哪个不从？所以，基本上欧洲的整个中世纪，约从公元470年左右，至公元1688年，地心说观念统治了当时的人们1000多年。但，这一切，由于哥白尼的出现，有了异见，有了新观点，有了一定程度的变化，因而，教会产生了惊慌，有了心悸，有些手忙脚乱… 哥白尼，波兰人，虔诚的天主教徒，有一手好医术。他于1473年2月出生于波兰维斯瓦纳河畔的托伦。不幸，10岁丧父，由舅父抚养成人。后来，他到波兰古拉科夫大学学习，刻苦钻研前辈学者们的哲学和天文学著作，通过研读和思考，他敏锐的发现了与托勒密地心说截然不同的理论—毕达哥拉斯学派的理论。毕氏学派认为太阳是静止的，地球和其它行星都绕着太阳转。这在中世纪教会“黑暗”笼罩下，简直是不可思议的一个理论。它激起了哥白尼的好奇心和求知欲，他暗下决心，要弄清楚天体体系，向上帝说实话。
于是，他拜意大利天文学家德.诺瓦拉为师，学会并精通了天文观测技术，1506年，他开始研究新的天文体系。1509年，他写出了一部关于日心体系的书—概要；1539年，写成了杰作—论天球的旋转，全面、系统、深入的论述了日心说。在书中，哥白尼对月球到地球的平均距离作了精准的认定，对恒星年时间的认定，也与今天相差无几，从而，大胆地否定太阳是围绕地球转的、亚里士多德支持的、托勒密发明的、教会当作至宝的—地心说。
由于哥白尼当时的认定，违背罗马教皇的学说，与教会的主张背道而弛，他不敢也不能立刻公布自己的著作。比如当时新教领袖马丁.路德坚决反对日心说，对哥白尼嗤之以鼻，很是反感。而要常规地出版日心说，真的是不容易。所以，历经波折，千辛万苦，峰回路转，到了1543年，哥白尼的心血之作—论天球的旋转，才小批量的印刷发行。而此时，这位“老哥”，重病在身，奄奄一息，当“宝书”送到他手上时，垂危的他，伸出瘦弱的手，轻触了书的封面，欣慰的走向上帝的天堂。 由于所处的时代和认识的局跟，哥白尼只看到了太阳是地球等行星的中心，又认为太阳是静止不动的，这是他的错误；加之，当时的教会对他肆意诽谤，恶毒攻击，严加封锁，他的学说流传不很广泛，影响也不够大，但是，电闪之后，必有惊雷；种子种下，定会发芽，诚如名人所言：
离离原上草，一岁一枯荣。野火烧不尽，春风吹又生。
世界潮流浩浩荡荡，顺之则昌，逆之则亡。
冬天到了，春天还远吗？ 星星之火，可以燎原?。
到了公元1600年，一位英雄的出现改变了一切。且看下文分解。（李斯克）
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