每年一到教师节,人们最常用的感谢老师的句子就是,把老师说成蜡烛,燃烧了自己,照亮了别人。
如果你是第一次听到这种夸赞,也许你会觉得很新鲜,很神圣。但是当你见得多了,你就觉得其实这种夸赞很庸俗。
你像蜡烛,他像蜡烛,没新意
俗和泛滥是分不开的。你像蜡烛,他像蜡烛,大家都像蜡烛,那就显得很普通,很一般。
其实客观来说,何止老师像蜡烛。蜡烛特点是什么?蜡烛特点就是奉献。
其实何止是老师在奉献,各行各业的劳动者不都在奉献吗!
现在战疫的那些白衣天使,为了全员检测,加班加点。“大白”们被累倒的,中暑的,并不少见。他们也像蜡烛,燃烧自己,照亮别人。
云南的一位女警察说,她和爱人领了结婚证之后,就各自回到了工作岗位,由于战疫的紧迫和需要,他们没来得及举办什么结婚仪式。
另一位爸爸说,他曾经答应陪女儿去游一次泳,但是由于工作的需要,这个小小的诺言却一直没有实现,以至于女儿在心中一直在说“爸爸是个骗子”。
下面我给大家推荐五首短小精悍的古诗,每首诗中都有名句。大家如果觉得整首诗不好记,你完全可以只记其中的名句。
这些诗句比较形象,优美,如果你引用这样的诗句来感谢和赞美老师,那就显得有品位。
杜甫的《春夜喜雨》,名句:随风潜入夜,润物细无声
杜甫的这首诗本来不是专门来歌颂老师的,它是来描写春雨的。但是我们拿过来歌颂老师,太形象了,太恰当了。
我推荐这首诗的主要理由是,诗句把老师比作春雨,老师和春雨有个共性,就是普通平凡,默默无闻,在不知不觉中就滋润了别人,做出了贡献。
春雨和风一起,在夜里飘下,滋润万物,无声无息。这不就和老师的默默无闻,普普平凡的工作,是完全一致的吗?
李白的《寻雍尊师隐居》,名句:拨云寻古道,依石听流泉。花暖青牛卧,松高白鹤眠。
第二首是唐代诗人李白的《寻雍尊师隐居》。名句是:拨云寻古道,依石听流泉。花暖青牛卧,松高白鹤眠。
这首诗是写隐者的,也不是专门写老师的,但是用来写老师也是十分恰当的。
拨开云层就能见到古道,依着石头就可以听到泉水流动的声音。天暖花开,青牛悠闲地静卧,松树挺拔,白鹤悠然睡眠。
上述这番景象,能给你什么样的感觉?这几句诗刻画了一种环境,刻画了一种氛围:幽静高雅。
虽然没有直接写老师,但是通过优雅高洁的环境,来烘托老师的特点,不是太恰当了吗?环境,衬托了老师的高雅。
齐己《病中勉送小师往清凉山礼大圣》,名句:忽遇文殊开慧眼,他年应记老师心。
这第三首,学生不应该忘记老师的教导,学生要懂得报答老师的培养之恩。老师给学生指点迷津,他年学生不忘老师心。这是通过学生报答老师,从侧面来写老师的功德。
正是因为老师对学生有恩,所以学生才来报答。
白居易《奉和令公绿野堂种花》,名句:令公桃李满天下,何用堂前更种花。
白居易的这首《奉和令公绿野堂种花》,也是用对比衬托的方法,写l出了老师的功业。老师已经桃李满天下,何必再在堂前种各种花呢?言外之意就是,老师教导出来的学生远远比你栽的花好多了。
这是用各种真实的花来反衬出学生的价值,而学生的价值正好是老师价值的体现。
桃李满天下,是夸赞老师的成就感的。
龚自珍《己亥杂诗》,名句:落红不是无情物,化作春泥更护花。
鞠躬尽瘁,死而后已。
龚自珍的《己亥杂诗》,也不是专门写老师的,但老师退休之后仍然勤奋工作,发挥余光余热,这两句诗形象地把老有所为的教师形象,刻画出来。
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