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俗语：“男女有色方成家，子孙后代因色旺”是什么意思，有什么含义吗？
优质回答：
不孝有三无后为大，娶妻生子是古人最大的事，人丁兴旺是关系到个家盛衰的问题。
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俗语：“男女有色方成家，子孙后代因色旺”是什么意思？有什么含义吗？有许多答友认为是人生有所作为，对此我并不认同。
我认为这是古人从天道人伦的角度上，对人类繁衍延续生生不息的一种归纳认识。
古人云：“食色、性也”，“饮食男女，人之大欲存焉”，精辟地阐述了人类生活两大基本需求：饮食和性。
这里的“色”是人类天然的正常生命体征，是人类生命繁殖不绝的绵绵根源，绝非荒淫无耻的低级趣味。
对此，历史上有一个关于“色”的有趣故事，几位古人站在各自的立场上，给予了不同的解读，从中我们或许可以得到一些有益的启示。
同时呢，也会对“男女有色方成家，子孙后代因色旺”这句俗语，有一个更加准确真实的理解。
北宋时，大文豪苏东坡前去东京相国寺拜会好友佛印和尚，见寺庙影壁墙上有道诗：“酒色财气四道墙，人人都在里边藏。只要你能跳过去，不是神仙也寿长。”
对此，苏东坡不以为然。他略加思忖，便提起笔来在旁边又题诗一首： “饮酒不醉最为高，见色不迷是英豪。世财不义切莫取，和气忍让气自消。”
可见，苏东坡对色的理解要比佛印积极多了。他认为好“色”并非有什么罪过，只要节制有度，反而有益于人们的身心健康。
不久，宋神宗与王安石来到了相国寺，自然看到了墙上的“酒色财气”诗，二人深有感触，也是揣摩有加。
宋神宗来了兴致，要王安石以此为题和上一首。王安石身为宰相，站位高度非同一般，当即吟诵成诗：
“世上无酒不成礼，人间无色路人稀。民为财富才发奋，国有朝气方生机。” 王安石这首诗中可谓是为“色”正了名。
他认为，“色”是人类昌盛的源泉所在，若是压抑和打击人性中的本“色”，那么，繁华如锦的人世间就会逐渐地萧条冷清下去，路上的行人也会寥寥无几，这种情形是极为可怕的。
一旁的宋神宗饶有兴趣地看着这几道诗，不禁也来了雅兴，随即也赋诗一首：“酒礼乐社稷康，色育生灵重纲常。 财足粮丰国家盛，气凝大宋如朝阳。”
宋神宗不愧为九五之尊的天子，气魄非凡人可比。他在肯定“色”是繁育后代的同时，教化世人要遵循道德礼法。
从上述几首妙趣横生的诗中我们可以看出，因各自立场和格局不同，对“色”的解读也是大相径庭。
四大皆空的佛印和尚，主张戒色。苏东坡认为不可贪“色”纵欲。 而王安石和宋神宗却从国家长治久安，兴盛永续的角度上，对“色”给予了正面的积极评价。
他们一个济世苍生的贤相，一个是胸怀天下的王者，他们心目中的“色”与佛印和苏东坡是有着本质区别的。
因此，我认为俗语：“男女有色方成家，子孙后代因色旺”中所说的“色”并非是什么淫邪之欲，而是指人到了青春期后，自然萌发的天赋生命力。
正如人们常说的男大当婚，女大当嫁，是顺乎天道的正常现象。 同样，一个有着蓬勃生命力的家族，就会开枝散叶，子孙满堂。
所以，古人才会有了“食色，性也”的论断。可见“色”不仅是繁衍生息后代，也是人类美好情感的重要载体！
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俗语: “男女有色方成家，子孙后代因色旺″是什么意思？有什么含义吗？
首先，解读俗语”男女有色方成家，子孙后代因色旺″其义。
民间俗语，是约定俗成的民间广为流行的一种揭示某种事物内在规律的通用语言(口语)。有的浅显易懂，有的却因某个关键字(词)有难度而不易理解，这是俗语文字上的一大障碍。要准确无误地解读某个俗语，第一就是要扫除文字上的主要障碍。此句俗语就是对”色″的正确定义，如果定义不准，则会直接出现偏离俗语本义的现象。会无意中曲解俗语的原意。此俗语的中心词就是一个容易产生歧义的”色”字，通过查词源就全面了解到”色″的几个不同的含义，它是一个多义词，结合俗语的具体语言环境，可以敲定”色″字的意义:即”性″，专指男女之间的性(生活)。再将此俗语进行全面解读，即:男女之间是在双方有性能力的基础上组合成家庭，生育孩子，传宗接代；由此，子子孙孙因有性能力而不断地使人丁兴旺、家族强大。
其次，关于俗语: “男女有色方成家，子孙后代因色旺″的含义。
这句俗语，从广义的角度上讲，它客观地辩证地从男女”性″的高度上，全面且准确地揭示和总结了男女之间因有性而共同建家、相互依存、繁衍的家庭传承与发展的规律。俗语不俗，具有一定的科学性、代表性、适应性、可靠性。由此可见，”男女有色方成家，子孙后代因色旺″，是一句有实际教育意义且不可多得的好俗语。
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这是明摆着。只有男女互相吸引，才能有性生活，传宗接代。但不能太色。欲豁难填，事业没了，工作差了，身体垮了…
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自古以来，对于家庭的兴衰有着很多极有道理的民俗语言，可能在很多人的眼里会觉得“老古板”。其实，仔细的琢磨下其中的意思，就会觉得是非常接地气的古人对于后人的提醒。其中古话“男女有色方成家，子孙后代因色旺”，就是非常有深意的一句话。
“男女有色方成家，子孙后代因色旺”是什么意思呢？
一、男女有色方成家
乍一看这句话会让很多人误会其中的意思，觉得就像是字面上说的那样说的那样“男人要色才能成家”而这里的“色”很容易就被误解成男女之间的好“色”。
其实不然，此“色”非彼”色”这句俗语里的“色”并不指的是人类生理上的欲望，而是成就上“出色”的意思。也就是优秀出色有才情，其实指的就是一个人的成就，无论从哪一方面来说，都很优秀，很出色的，当有了一定成就时，再成家立业是比较好的。
这个理论其实不论放在古代或是现代都是言之有理的。虽然人也有好坏之分，很多不出色的男女一样成家立业了。但是有本事的男女成家之后，谋生的本事会比较强，生活也会过比别人出彩，各个方面过的都会比较顺。毕竟还有一句“贫贱夫妻百事哀”，相比起来“男女有色方成家”是显得很是有道理的。
二、子孙后代因色旺
这句话衔接上面的“男女有色才成家，子孙后代因色旺”出色男女组成的家庭，会创造出良好的生活条件，生活稳定的条件下，才能更好的资源去教育后代，而这样教育出来的后代成长的也会更为的出色。
毕竟努力的奔波、打拼，除了为自己，也是为了子孙后代可以过上好日子，而且努力和打拼的本身就是很好的学习榜样，不仅可以给后代带来经济上宽裕，平时的言行举止更是对孩子影响也很大，而孩子们都会不知不觉中去模仿学习，成功的家庭对孩子有着潜移默化的作用。
如果父母要是很出色，就能够给孩子树立一个好榜样，优质的收入可以让孩在优良的环境下成长，这种家庭出来的孩子一般都不会差。树立良好的家风，就会代代相传，那么这个家族就不会走向衰败，会一直兴旺发达下去的。
“男女有色方成家，子孙后代因色旺”这句俗语其实是想告诉我们一个道理，作为一个人，一定要去努力奋斗，只有达到自己的目标，足够的优秀出色，才能够成家立业。
只有自己出色才能够让自己的子孙享受到优越的生活，得到庇护，而懒惰的人自身就没什么好的出路，更遑论是子孙后代了，主要就是提醒我们要有进取心和责任心，只有自己足够优秀的时候，再去成家立业，这样，才能利己利他人，更是利后代。
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俗话说：男女有色方成家，子孙有色才兴旺，这句讲得很有道理，“色”的意思夫妻之间性生活，譬如夫妻之间有一方不喜欢性生活，这个家迟早要拆散，因性生活是繁衍子孙后代的主要途经，若没有性生活，也就没有子孙后代，沒有后代的传承这个家就完蛋了！所以说子孙后代也要有色，这样家族才能兴旺代代相传。我的回答完了，谢谢！
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