愤怒的香蕉,愤怒的香蕉的小说?
愤怒的香蕉:起点中文网签约作者。有作品《真魔地域》、《异域求生日记》、《异化》、《隐杀》,还有已经连载十年《赘婿》。
我们自古以来有三不朽:上者立德、再者立功、再次立言。
立德是圣人所为,立功是贤者所为,现在言论自由,人人都可以发表自己的观点。无论自媒体还是小说,其上者劝人向善,其次能让人有所思、有所进益,其下娱人,能让人哈哈一笑。
香蕉是一个对待写作很认真的人。也一直在自己的书中对人生、世界有自己的追求,想法。
《隐杀》中:
他像是闲聊般的摊开手:“一个国家,应该是有的各种各样的人,各种各样的理念,有想要兼济天下地,有想要独善其身地,有的人希望守护着这个国家不被欺负,有的人希望国家强大了可以侵略别人,有的人希望世界上永远不要有战争,也有的人希望能够守着身边的人简简单单的过一辈子,每个人都有实现自己想法的环境,这样才是一个健健康康的国家,简小姐没有做出损害国家利益的事情,她希望关心的人可以简简单单不被复杂的责任牵涉进去,我觉得这是再合理不过的一个要求,也是一个国家存在的……基本目的吧……”
他淡淡地喝了一口咖啡,一边的崔国华倒是开了口:“在很多事情上如果简小姐可以帮忙,事情会简单很多。”
“这是一种推卸责任的说法。”方之天回答道,“每个人尽自己的努力,做好自己的事情,这就是本分了,说自己的力量不够,所以非得要求别人出手的想法,是不对的。虽然很多时候我们也不得不做这样的事情,不过能自己努力完成的事情,还是尽量自己来做吧。其实中国十二亿人,最不缺少的就是人才,落后的……是系统而已……”
《赘婿》其中有这么一段:
“说爱国,说死节,死到临头了,却没有人愿意去,那儒者,不就成了看不见摸不着的东西了吗?立恒啊,这样说起来可能有些太过务实了,但我辈儒者,每年都该死几个人,死几个……有名字的人,死在屠刀之下,死在金銮殿上,死在这千万人的眼前,真到该死之时不能退,如此才能提醒世人,这儒家之道是真的,为不平之事而死,我辈才算为往圣继绝学。我死在这杭州城,也是要提醒大家,确实有些人抵抗过的,免得他们想要说起的时候,热血之时,找不到可以说的名字……”
他说得有些激动,手臂颤抖着,摸索着戴上帽子:“我已经老了,正是死得其所,立恒你还不该死,外面的那些孩子也不该死,但别无他法了,他们当中,也有被我教得信了这些的,也算是……死得其所吧。”
有微微的光从缝隙里照射进来,微尘浮动在空气中。老人说到这里,微微笑了笑:“所以这样说起来也许不好听,但所谓卫道,其实也就是……在适当的时候,死给你看。已经死了不少了,我因为名气大些,反倒屈居人后,也令得那些孩子多受了几天罪……为虚名所累啊……”
宁毅微微有些沉默,他对于儒家,有崇敬,也有不屑,所崇敬者,无非是这个以儒为名的系统以家天下的规则所创造出来的巨大的、自洽的统治系统,如同蛛网般的密密麻麻的统治艺术。所不屑的,则是大多数儒生读书读傻了脑子,什么都不会想又或者什么都想的各种丑态,但眼前这个老人,确实是令得儒家这个字,显得有些伟大了。
平日务实致用,适当的时候……死给你看。
如同诸多儒生在殿前触柱而死,如同后世文天祥崖山投海,方孝孺被腰斩后犹大骂朱棣不止。在后世看来,许多人或许都显得有些傻,觉得他们什么事情都没有做成,但如果把儒家当成一项事业,终究是这些人才真正做了事情的,真正是为往圣继绝学。若说起来,真就是“死给别人看”。
古今多少仁人志士都有这种心思吧!苟利国家生死以,岂因祸福避趋之。
现在网文充斥着发财、女人、装逼打脸。作者唰唰一写,读者哈哈一乐[捂脸]
难得看到像香蕉这样的作者,写出自己的思考,关于青春、爱情、国家、人生。让我们在看小说的时候有所思,有所想,有所进益。
最喜欢《隐杀》最后那个画面
关于青春、关于爱情、关于人生。不外如是[流泪][流泪]
推荐大家有空的话去看看香蕉的书,想来不会失望的[送心][送心]
我老婆
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