散文精选网网友提问：
李白的《蜀道难》和苏轼的《赤壁赋》你更喜欢哪一个？为什么？
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谢邀！李白的《蜀道难》和苏轼的《赤壁赋》都是千古杰作。
李白的《蜀道难》这首诗描写蜀道的雄奇险峻，是说入蜀艰难，难于上青天。
苏轼的《赤壁赋》作于宋神宗，元丰五年(1082年)贬谪黄州(今湖北黄冈)时。苏轼与朋友泛舟赤壁所见所感，以作者的主观感受，通过主客问题的形式，反映了作者由月夜泛舟的舒畅，到怀古伤今的悲咽，再到精神解脱的达观。
李白的《蜀道难》和苏轼的《赤壁赋》都是千古杰作，都很喜欢。我沒资格评论俩位大师！只有崇拜！
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艺术上二者各有千秋。思想上《赤壁赋》略胜一筹。本人更偏爱《赤壁赋》。
先说李白的《蜀道难》。该诗沿用乐府旧题，意在送友人入蜀。诗人以浪漫主义的手法，展开丰富的想象，艺术地再现了蜀道的险峻、雄奇、瑰丽及无法逾越的气势，借以歌咏蜀地山川的壮阔秀丽。同时含蓄告诫当局，蜀地险要，应好好用人防守，以免吐蕃、羌人进犯。该诗句子错落有致，长短结合，律体与散文间杂，汪洋恣肆，豪放洒脱。全诗感情强烈，一唱三叹，回环反复，读来荡气回肠。这首诗大约是天宝初年李白第一次到长安时写的，以“蜀道之难，难于上青天”的感喟喻人生道路之艰难坎坷，豪放不羁中难掩政治上的失意。李白最擅长古体诗，《蜀道难》是李白的代表作，唐代古体诗一座高峰乃至压卷之作，把李白天马行空的想象，激越而跌宕起伏的情感中流露出过而立之年而怀才不遇、报国无门的苦闷，仗剑远游的狂放，不拘一格的用典抒怀，营造神奇瑰丽意境的高超笔法，率直天成的个性气质，体现得淋漓尽致。
再说《赤壁赋》。有前后赤壁赋两篇，体裁，属于文赋。前后赤壁赋写法上，始终围绕江上风光和赤壁故事而展开，抒情、写景、说理水乳交融。通篇以风、月、山、水、鸟。作者抓住风和月主体景物展开描写与议论。文章分三个层次来表现作者内心世界：先写月夜泛舟赤壁，与朋友饮酒赋诗，使人沉浸在美好景色之中而忘掉尘世的烦恼；然后从凭吊历史人物的兴亡入手，感到人生短促，又跌入现实的苦闷；最后阐发变与不变的人生哲理，个体的生命是短暂的，而人类生命的长河是永不止境，表明人类和万物是永恒的存在，流露出旷达豪迈的人生态度。苏东坡说：“吾文如万斛泉源，不择地皆可出。在平地，滔滔汩汩，虽一日千里无难。及其与山石曲折，随物赋形，而不可知也。所可知者，常行于所当行，常止于不可不止，如是而已矣!其他，虽吾亦不能知也。” 这种自然，随物赋形的文风在赤壁赋中体现得很充分。描写，议论，浑然一体。赤壁写于“乌台诗案”，被贬黄州之后，苏轼人生跌入了低谷，艺术创作却走向了高峰时期，他的赤壁序列诗文，尤其前后赤壁赋是射向夜空中的一道亮光，响绝千古的绝唱，代表了北宋散文的最高成就。
再将二者进行一番比较。艺术上，李诗与苏赋，风格不同，各自代表诗、文领域最高水平，李诗以浪漫主义手法见长，引用典故传说，用猿鸟衬托，极尽夸张之能事，吟出了“蜀道之难，难于上青天”的经典，余光中说李白“酒放豪肠，七分酿成了月光，余下三分啸成剑气，绣口一吐就半个盛唐”，足见李诗气象之胜，傲视千古。苏赋，“以文为赋”，既有赋体的诗的特质与情韵，又有散文的笔调，行文如风行水上，自然流畅，句子式骈散结合，合辙押韵，琅琅上口，语言浅显而文采斐然，营造了虚实相生似真实幻的朦胧意境。
思想内容上，《蜀道难》是首送别诗，描写蜀地雄奇瑰丽的景色，包含对朋友入蜀的牵挂担心兼有告诫朝庭扼守蜀地险塞的忧国情怀，同时还夹杂着对人生道路坎坷艰难如蜀道的感叹，但内容相对单一，不及《赤壁赋》深刻，丰富。苏轼（本我）与客（自我）的一问一答，饱作者含对宇宙人生的探索，儒家的入世情怀，道家的随遇而安，佛教的解脱顿悟都和谐统一到他的思想境界中，变与不变辩证法，动与静的相对论，具有极强的超前意识。
萝卜青菜各有所爱，一篇出自“诗仙”之手的神来之笔，一篇出自一代“文宗”的千古绝唱，二者都体现极高的艺术水准，千百年来深受人们喜欢和追棒，如果非要在二者中作出更喜欢的选择，我只能忍痛割爱《蜀道难》，而选择《赤壁赋》，这是因为《赤壁赋》思想内容的丰富性，哲理的深刻性，超越了《蜀道难》，大概是苏轼站在李白的肩膀上，因而看得更远，“长江后浪推前浪”，后胜于今，是亘古不变的历史必然。
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恰恰这两位大神和他们的这两篇作品我都很喜欢。诗文中的这两个地方，蜀道和赤壁，我也都去过。
相比较，我还是更喜欢《蜀道难》一些。
为什么呢？有人研究了李白的简历。
公元701年，他出生在莫斯科郊外的晚上。
幼年，他随父亲到了四川绵阳。我非常坚定的相信:梦笔生花和铁杵磨成针的故事，一定是发生在这里。碎叶城那么冷，梦觉尚心寒，蛮夷之地，自然没有点醒顽劣的老妪，更不会有开花的妙笔。
至于他们是怎么回到四川的，不得而知。感觉从新疆过来，路过西安，翻越秦岭才是捷径。总不能一路向东，跑到海参崴，走海路过来吧？可是，就连在央视做嘉宾的“老师”也笃信李白从没去过蜀道，可能因为李白太小，记得不太清楚吧！
五岁诵六甲，十岁观百家。可怜，童年的回忆，李白是何等的悲催，都是老妪的铁棒惹的祸呀！
20岁前的李白，一直在江油的大匡山读书。真的是一心只读圣贤书，读完了诸子百家和历史，又学了剑术、道术、纵横术、据说还学会了驯鸟术。
年轻的李白，自然是意得志满、年少轻狂。可惜，他的才华得不到大人物的赏识。于是，出去走走吧，一柄剑，一壶酒，仗剑江湖！他从四川走起，去了江浙，又去了湖北。
就这样，李白一路走，一路喝。号称斗酒诗百篇的诗仙，一直走过了安史之乱。最后，诗仙在采石之巅，花间一壶酒，喝高了，俯视江水，发现有一轮明月。诗人急了，纵身跃下，从此身陨。
一个没有去过蜀道的人，居然能写出如此大气磅礴荡气回肠的诗句！
而东坡的赤壁，在黄冈。我是从鄂州去的。过了长江大桥，很快就到了赤壁。很小的一个地方，据说很久以前的长江从这里流过。可惜，我去的时候，长江离得太远了。
看赤壁要从那个小亭子上走下来，在小河的对面看。就像一面红墙，与文中描述的自然大相径庭。可是。东坡写赤壁，毕竟有实物啊！记得对面还有一座月波楼。
所以呀，李太白写蜀道要比东坡写赤壁的难度大一些，您说呢？
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李白的《蜀道难》和苏轼的《赤壁赋》。这两首古诗词赋流传千古，大气磅礴。尤其是李白的蜀道难》给人以惊险的蜀道之难，让人如临其境的感觉和想象：
蜀道难
噫吁嚱，危手高哉！蜀道之难难于上青天！蚕丛及鱼凫，开国何茫然。尔来四万八千岁，不与秦塞通人烟。西当太白有鸟道，可以横绝峨眉巅。地崩山摧壮士死，然后天梯石栈相钩连。……
全诗以雄健而豪放的笔调，以及阴阳顿挫，参差错综的句式和变化出神的韵律，把极其丰富的想象，用神化般的妙笔，大胆的夸张手法，与美丽的神话传说巧妙的结合起来，描绘出蜀道上的奇异、惊险的山川、地貌状况。即写了蜀道之难，又叙写人生旅程的艰难。
再谈苏轼的《赤壁赋》，写作背景：即苏轼因新党控他讪谤朝廷，被贬到黄州任团练副使。精神上十分苦闷，心情复杂而又矛盾的时刻，叙发了内心的愤懑。但作者也表现了超然独立，不计个人得失的胸怀！赋中写道：“逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也。盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬；自其不变者而观之，则物与我皆无尽也，而又何羡乎”……。这篇散文赋，文辞十分豪迈，气势恢宏，想像丰富，也是一篇传世之大作，历来为人们所传涌。
总之，李白的《蜀道难》和苏轼的《赤壁赋》各有千秋，都是大手笔，传世佳作。读来让人感慨万千，让人有一种无有高下的感觉，让人浮想联翩，读一遍又一遍，让人爱不释手！
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《蜀道难》
作者：李白朝代：唐朝体裁：诗
噫吁嚱，危乎高哉！
蜀道之难，难于上青天！
蚕丛及鱼凫，开国何茫然！
尔来四万八千岁，不与秦塞通人烟。
西当太白有鸟道，可以横绝峨眉巅。
地崩山摧壮士死，
然后天梯石栈相钩连。
上有六龙回日之高标，
下有冲波逆折之回川。
黄鹤之飞尚不得过，猿猱欲度愁攀援。
青泥何盘盘，百步九折萦岩峦。
扪参历井仰胁息，以手抚膺坐长叹。
问君西游何时还？
畏途巉岩不可攀。
但见悲鸟号古木，雄飞雌从绕林间。
又闻子规啼夜月，愁空山。
蜀道之难，难于上青天，
使人听此凋朱颜！，
连峰去天不盈尺，枯松倒挂倚绝壁。
飞湍瀑流争喧豗，砯崖转石万壑雷。
其险也如此，
嗟尔远道之人胡为乎来哉！，
剑阁峥嵘而崔嵬，一夫当关，
万夫莫开。
所守或匪亲，化为狼与豺。
朝避猛虎，夕避长蛇；
磨牙吮血，杀人如麻。
锦城虽云乐，不如早还家。
蜀道之难，难于上青天，
侧身西望长咨嗟！
创作背景：一般认为，这首诗很可能是李白于公元742年至744年（天宝元载至天宝三载）身在长安时为送友人王炎入蜀而写的，目的是规劝王炎不要羁留蜀地，早日回归长安。避免遭到嫉妒小人不测之手。也有学者认为此诗是开元年间李白初入长安无成而归时，送友人寄意之作。
《赤壁赋》（作者苏轼）原文如下：
壬戌之秋，七月既望，苏子与客泛舟游于赤壁之下。清风徐来，水波不兴。举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。白露横江，水光接天。纵一苇之所如，凌万顷之茫然。浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。
于是饮酒乐甚，扣舷而歌之。歌曰：“桂棹兮兰桨，击空明兮溯流光。渺渺兮于怀，望美人兮天一方。”客有吹洞箫者，倚歌而和之，其声呜呜然：如怨如慕，如泣如诉；余音袅袅，不绝如缕；舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。
苏子愀然，正襟危坐，而问客曰：“何为其然也？”客曰：“月明星稀，乌鹊南飞，此非曹孟德之诗乎？西望夏口，东望武昌。山川相缪，郁乎苍苍；此非孟德之困于周郎者乎？方其破荆州，下江陵，顺流而东也，舳舻千里，旌旗蔽空，酾酒临江，横槊赋诗；固一世之雄也，而今安在哉？况吾与子，渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友糜鹿，驾一叶之扁舟，举匏樽以相属；寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。哀吾生之须臾，羡长江之无穷；挟飞仙以遨游，抱明月而长终；知不可乎骤得，托遗响于悲风。”
苏子曰：“客亦知夫水与月乎？逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也。盖将自其变者而观之，而天地曾不能以一瞬；自其不变者而观之，则物与我皆无尽也。而又何羡乎!且夫天地之间，物各有主，苟非吾之所有，虽一毫而莫取。惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色。取之无禁，用之不竭。是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。”
客喜而笑，洗盏更酌，肴核既尽，杯盘狼藉。相与枕藉乎舟中，不知东方之既白。
创作背景：
《赤壁赋》写于苏轼一生最为困难的时期之一——被贬谪黄州期间。
元丰二年，因被诬作诗“谤讪朝廷”，苏轼因写下《湖州谢上表》，遭御史弹劾并扣上诽谤朝廷的罪名，被捕入狱，史称“乌台诗案”。“几经重辟”，惨遭折磨。
后经多方营救，于当年十二月释放，贬为黄州团练副使，但不得签署公事，不得擅去安置所，这无疑是一种“半犯人”式的管制生活。元丰五年，苏轼于七月十六和十月十五两次泛游赤壁，写下了两篇以赤壁为题的赋，后人因称第一篇为《赤壁赋》，第二篇为《后赤壁赋》。
这两篇文章各有所长！
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各有千秋，古诗词各有其道，哲理古今通用，都是指引人生道路的航标，难以舍其一。
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