散文精选网网友提问：
那个伪造的“爱迪生救妈妈”的故事终于离开了人教版教材，你怎么看？
优质回答：
你要教会别人真善美，教材本身当然也不能假大空。脱离了真相，任何说教都会变成反面教材。瞎话编的越过，等真相揭示的时候，只会换来越强烈的反效果。要大家真诚，教育部门是不是首先要真诚？
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在英文的维基语录里有这样的记录：
None of my inventions came by accident. I see a worthwhile need to be met and I make trial after trial until it comes. What it boils down to is one per cent inspiration and ninety-nine per cent perspiration.
我没有一项发明是碰巧得来的。当看到了一个值得人们投入精力、物力的社会需求有待满足后，我就一次又一次地做实验，直到它化为现实。这得最终得归于百分之一的灵感和百分之九十九的汗水。
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还能怎么看，早都学完了，又不会再学一遍
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我觉得这是国内老师和家长普遍对孩子励志教育的进步。
励志教育，是应用教育心理学、教育激励学、激发和唤醒学生内动力，使学生从“被成长”中产生生命自觉，让学生用自己的力量成长，最终达到成人成才的目的。其中最经典的就是以讲故事的形式给孩子树立故事中孩子的榜样。最经典的就数以下故事：《爱迪生救妈妈》讲了年轻的爱迪生机智救母亲的故事，《司马光砸缸》和《孔融让梨》分别成了古代儿童智慧和懂事理的化身，《鸡毛信》和《王二小》讲了抗日时期孩子面对危险时的机智聪慧和不惧危险的精神，而黄继光、邱少云和《上甘岭》的故事讲了革命烈士不惧强敌，英勇抗战的故事。
原本这些经典教育故事能够激发孩子的爱国心或是追求上进的动力，这原本是好事。可是其中最有代表的故事中有两例或不只两例的真实性有待考证，其中就有《爱迪生救妈妈》。首先当时医疗的条件不足以完成阑尾炎的手术，其次利用蜡烛和光的反射来完成手术本身也就漏洞百出。
我个人觉得拿掉这篇课文说明老师和家长的激励教育方式进步了，宁愿给孩子一个真实存在的榜样，也不给孩子虚构的榜样。以爱情观来说，我们不能拿童话里王子和公主的故事来教育孩子的爱情观，而是以实际的事实来教育孩子。
虽说这里存在这虚构励志教育好还是现实励志教育好的问题，不过我认为两者都有成功，但大部分情况下还是现实教育为主。因为孩子总有成长的一天，一但长大孩子就知道这些东西都是假的，就不会再去相信了。而给予现实教育孩子虽然不能一开始就接受，但到长大后会懂得其中的含义，并且奋发向上。
不过有一点你得知道，其实在之前就有老师提出质疑，而过了很久才拿掉这篇课文。这又说明了严重的问题，由于这篇课文已经成了经典案例，所以相关出版社始终不肯因为它是假的就把它拿去，可见从奉信求意教育到追逐求真教育的道路还是太长。
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只能是希望遍也要遍好故事来讨好他们洋爹的慕洋犬少点，至少不要让这些慕洋犬来编教育下一代的基础教材。好好看看小学教材里面多少文章都是写外国怎么怎么好，介绍中国的都是教育人的。传统文化没有体现出来，帝国主义的文化侵略显而易见。
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咱们不说，人教版教材真是有问题，比如2003年人教版对诸葛亮《出师表》“臣本布衣，躬耕于南阳”的“南阳”注释是这样的“南阳，今湖北襄阳一带”，我的妈呀，你咋不说“唐朝，今越南一带”？或者“中国，日本一带”？？
你既然认定“南阳，湖北襄阳一带”，即“南阳”是小地点，即“南阳”是南阳城、南阳县，请问:东汉、三国，“南阳县”能在今襄阳一带吗？？
当然，你说东汉、三国无南阳城，只有南阳郡。那么请问:南阳郡能否在今襄阳一带？下瞎37个县、面积4万平方公里的南阳郡能在1·9万的今襄阳吗？
为何这么注释，13年了，人教社始终没有回应，为什么。难道连承认错误的勇气也没有吗？？
以上内容就是小编分享的关于那个伪造的“爱迪生救妈妈”的故事终于离开了人教版教材，你怎么看？.jpg”/>
