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华佗给关羽刮骨疗伤之前已有麻沸散，为何不给关羽用？
优质回答：
关羽刮骨疗伤的故事被大家所熟知，基本上所有人都认为这个刮骨手术是华佗完成的，特别是影视作品对这一情节的演绎更是神乎其技。既然华佗发明了麻沸散，为什么不给关羽用呢？那是因为给关羽做手术的根本就不是华佗！而且华佗被曹操所杀之时，麻沸散配方也失传了。
“刮骨疗伤”的历史真相
《三国演义》是一部文学作品，其特点就是会有杜撰的成分在里面。像关羽刮骨疗伤这件事情上，我们来分析一下：按《三国演义》记载的情况，关羽是在攻打樊城的时候被箭所伤，那应是公元219年的事情，但是华佗死于公元208年！也就是说关羽中毒箭是华佗死后11年才发生的事，所以在时间上对不上。那给关羽做手术的到底是何方神圣呢？
在三国时期，能够做这种外科手术的人曲指可数，再从华佗的“外科鼻祖”称谓来看，当时有这种技术的人肯定是华佗的传人。而华佗一生只收了三个徒弟，分别是吴普、李当之、樊阿。这三名弟子中，吴普擅长养生之术，李当之精通药理，只有樊阿则继承了华佗的针炙外科之术，所以樊阿给关羽做手术的可能性非常大。
麻沸散为何失传？
根据《后汉书·华佗传》的记载，麻沸散是真实存在的，但没有说为何而失传。
《后汉书·华佗传》：“若疾发结于内，针药所不能及者，乃令先以酒服麻沸散，既醉无所觉，因刳(kū，剖开)破腹背，抽割积聚（肿块）。”
从《后汉书》中的描述可以看出，麻沸散需要与酒一起服用，喝完后就像醉了一样完全没有知觉，因此麻沸散属于“全麻类型”的麻醉药物。对于这样的药在配制和使用的时候一定需要严格掌握量的搭配，因为一旦药物过量有可能伤害大脑。现在医院在做全麻的时候也是特别谨慎，必须要专业的麻醉师来执行。所以华佗在麻沸散的制作和使用上应该都是亲力亲为，还没有传授给徒弟。
华佗被曹操囚禁也是事发突然，他没有做任何的交待就被关进了大牢，而且最终死在牢中。据传说华佗在监狱里写了一本《青囊经》，里面记录了自己毕生的行医经历，并且把这本书交给了狱卒，然而狱卒的老婆却认为这本书会给自己的丈夫带来杀身之祸，结果把《青囊经》扔进了火堆。
华佗的麻沸散配方最终也就消失在历史的长河中，留给后人的只是他用麻沸散的传奇事迹，没有人知道具体的配方是什么，包括他的徒弟也不知道
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麻沸散是由华佗发明的麻醉性药物。已当时的医学能力，肯定不能选择局部麻醉啦。只能进行全部麻醉。众所周知，麻醉会轻度或者重度损伤人的大脑，而我们武圣关羽是什么人？那是全军的元帅，需要冷静的大脑和过人的忍耐力。现代有刘伯承将军在做要不手术的时候拒绝进行麻醉，可以看出统帅对清醒的思考能力是多么看中！关公刮骨疗伤，面不改色，对弈如常，更是增加了个人的传奇色彩，增加了军队的士气！部下敬之入战神，对手畏之不敢为敌。此为两全其美之举
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《三国志》记载：羽尝为流矢所中，贯其左臂，后创虽愈，每至阴雨，骨常疼痛，医曰：“矢镞有毒，毒入于骨，当破臂作创，刮骨去毒，然后此患乃除耳。”羽便伸臂令医劈之。时羽适请诸将饮食相对，臂血流离，盈于盘器，而羽割炙饮酒，言笑自若。
演义中华佗为关羽刮骨疗伤
首先，请注意：三国志作为研究三国时期史实的重要参考文件，在这里并没有说刮骨疗伤的医生是华佗。
华佗
其次，华佗死于建安13年(公元208)，而关羽中毒箭则是建安24年(公元219)的事，其间相隔11年，死人不可能去医活人?
华佗配置的麻沸散很有可能并没有留下配方，不然为什么后人几乎没有再用的？查到的资料都说现在看到的麻沸散的配方并不是原始的华佗配置的。以至于很多资料说麻沸散都用到“相传”二字。
再者，做这种直接刮骨的手术，如果已经有了可以用的药物，医生不可能非要眼看着病人疼痛难忍，况且一般人是忍不了的!
既然华佗神医已经配置了麻沸散，不管是不是华佗来治疗，作为医生要是刮骨疗伤的话肯定会和关羽商量：“将军，用麻药否?”
我猜想，或者医生确实问了，但是关羽坚持不用，或者说刚好麻沸散用完了!或者说华佗既死，麻沸散也就从此消失了。
那么我就来猜测下当时的情景：
话说三国时代，魏蜀吴恶战连场。有一次，关羽挥军攻打曹兵时，右臂中了敌人的毒箭。众将请关公班师回荆州调治，关公不允，说：“我不能因小小创伤，而误了军国大事。”
众人只好四方访寻名医。一日，来了一个自称“赛华佗”的医生，他说听闻关公中了毒箭，特来医治。这时，关公的右臂痛得厉害，抬都抬不起来了，正把胳膊搁在桌上和马良下棋，以此来分散注意力，以免自己露出痛苦的表情而乱了军心。
这赛华佗一进来就找大红脸，马上知道这位英俊潇洒大胡子将军就是关羽，上来一顿夸：将军英武！
关羽还懵逼，说“你怎么知道我就是将军呢？”
赛华佗说：您这气宇轩昂，尤其是坊间传闻，有一把乌黑发亮的飘逸长须。在座的有谁能比得上您这漂亮的长须呢？配您的魁梧身材，简直是世间的完美男子。
关羽很得意，伸手去撸长须，手臂顿时疼得钻心，但是他强忍住，只嘴角咧了一下下。
赛华佗知道手臂问题严重，立刻上前查看，
（此处省略1000字，主要夸关羽勇武）
看了一阵，赛华佗说：“君侯的手臂若再不治理，恐怕便要废了！如果要根治，便得把君侯的手臂牢牢缚在柱上，然后我用刀把皮肉割开至见骨，刮去骨头上的毒，再敷上药，以线缝合，这才治得好。只是这样疼痛难忍，非一般人所能忍受的。“
关羽扯扯眼角瞄了赛华佗一眼，对方一边观察患处，一边关切地打量关羽，像是怕吓到他。
赛华佗接着说：不幸华佗先生已经归西，他的麻沸散配方竟然未曾留下遗迹，如果有那么一星半点就好了，现在手头没有麻沸散，这手臂恐怕只能截掉了。
赛华佗把手术的工具包拿出来一一展开，给关羽和他的手下查看，同时自言自语般地连声说着，可惜啊可惜。
关羽留心听着赛华佗的“可惜可惜”，心里也是一抖。
关羽已经疼了太长时间，请来的医生都是说只有截掉这只手臂，今天来了一个赛华佗，说不用截，本来就颇为动心。听说刮骨就可以治好，便笑说“长痛不如短痛！既然没有麻沸散，就直接喝酒麻醉好了。”又对属下说”我关羽在这里既是为我备哥驻守城池，死都不怕，岂能怕痛，更不用把臂缚在柱上了！”。说完便命人先送上食物，说：“先生远道而来，请先用酒菜！”
关羽陪着赛华佗吃了一阵，独自喝了两罐烈酒，便伸出了右臂，说：“现在就请动手吧。我照样下棋吃喝，请先生不要见怪！” 赛华佗也不再说什么，取出一把尖刀，请人在关羽的臂下放上一个盆子，看准了位置，下刀把皮肉割开……
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影视剧塑造人物效果
历史影视剧是来自史实的艺术，它又高于史实。关羽取出曹仁射在手臂的箭头，手臂瘀肿毒以进入骨头，如果不想毒蔓延全身，就得自断手臂。可是武将自断手臂，以后怎样带兵打仗，上场杀敌。华佗当时堪称神医，他看过关羽的手臂之后，提出“刮骨疗毒”的疗法，但是在没有任何麻醉药品或者华佗麻沸散没出现（剧情未交代）的情况下，常人如何能忍受这种痛苦！“给我来一坛酒，来一人和我下棋”关羽把须淡然笑道。
在刮骨期间，关羽竟神态自若，边喝酒边下棋，真乃英雄也！他的英雄形象就栩栩如生的塑造在观众心里，真神人也！在现代这也算是一台风险极高的外科手术了，谁不佩服!
史书记载
“羽尝为流矢所中，贯其左臂，后创虽愈，每至阴雨，骨常疼痛，医曰：“矢镞有毒，毒入于骨，当破臂作创，刮骨去毒，然后此患乃除耳。”羽便伸臂令医劈之。时羽适请诸将饮食相对，臂血流离，盈于盘器，而羽割炙引酒，言笑自若”
一一一一《三国志之蜀书六》
华佗建安十三年（公元208年）死亡，关羽刮骨疗毒在建安二十四年（公元219年）。关羽疗毒时，华佗都死几年了。关羽刮骨疗毒确实存在，但不是华佗帮他刮的，是其他医生帮关羽刮骨疗毒的！麻沸散残卷保存下来，还没广泛用于临床，所以关羽疗毒只能硬撑着。
麻沸散，喝之后能让人忘记疼痛，使手术能顺利进行下去！直到今天 我们临床上还有很大影
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关于确实受过伤，但非华佗之功，实值军中有医。虽不说这位军医怎么医治的，但肯定当时也有举措。不然关羽就是不治身亡了，哈哈。影视等文学作品，夸大其词，是为了艺术表达的需要，不可尽信。引申（加关注，了解更多你不知道的历史新真相）
华佗，字元化，沛国谯（今安徽亳县）人，一名旉。史载其“游学徐土，兼通数经”。先为当时的沛相、魏伏波将军广陵太守陈登之父陈珪举孝廉，后来太尉黄琬亦曾辟他，因世道争乱而皆不就官。
华佗的医术，脍炙人口，他在东汉时便开腹取疾，针线缝合，其技现代医术如出一辙。 而他一千八百年前就可以进行脾脏摘除手术，足可见其医术之高明。 他所发明的“麻沸散”，也是目前知道的世界上最早的纯中药手术麻醉剂，功效神奇。
在《三国演义》中，华佗为关羽刮骨疗毒，剖臂刮骨，去除骨上剧毒，而关羽神色不变，尚在与人对弈。实为关羽之勇，却暗叙华佗医技之神。 虽然文学作品不可取，但此刻，作者罗贯中，能够将此神奇之事赋予华佗，足见其影响力浩大。
罗贯中为了突出曹操生性多疑的性格，在后来华佗为曹操治头痛病的时候，提出要为曹操做开颅手术，曹操因此疑心大起，便怀疑他要谋害自己，遂将其下狱治死。一代神医就此不幸殒身。 这也符合曹操做人准则“宁教我负天下人，休教天下人负我”。
历史上华佗死的原因在于他其志不在医。其所处的当代环境，医者地位低下，而他祖上声明显赫，当然不甘心屈就。曾“游学徐土，兼通数经”为的就是从政为官，大展宏图。 然有意栽花花不发，无心插柳柳成荫。
因其后来医术精湛而名闻天下。
曹操听说华佗之能，便以礼相邀。相谈头疾。果真是艺高人胆大，华佗语出惊人。一语道破曹之痛症也。曹操故以御医之称，欲留人与己。一来华佗所治略有成效，足见其医技过人，他日复发，此人定可医。二来，军中战事连连，将士征战多有伤残，留下此人，利益明现。而华佗欲从政与曹，故留于左右。而后，日渐知曹真意，遂其志不得伸，便心由它生。有意欺瞒，借故而辞。曹复招而不至，大怒，遂杀身亡。
华佗其死不在他人，尽归于己。 如果他能够懂得“舍得”二字，必然不会有杀身之祸，仕途虽然对他迷途多艰，但医学却一片坦途，稍加用心，必是医学传奇。欲求予得，取舍间，抉择难断，必为所累。
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《三国演义》是小说，小说人物通常被神化，或者华佗医术被神化，你想想刮骨疗毒不是治个伤口那么简单，要避免切到血管，要注意经络，还要处理感染，在那个环境下能处理得完好如初的确让人惊叹。
假如当真有刮骨疗毒这件事，那么肯定有使用麻沸散，因为有这东西为什么不用呢？伤者可以减少痛苦，医者更加放心动手，必竞万一关羽受不了乱动，会造成更大伤害，或者因痛杀了华佗。
从小说上看关羽连眉头都没皱一下，根本没感觉到痛苦，可以推断肯定局部用了麻沸散！
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