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如何理解“侯门一入深似海，从此萧郎是路人。”这句话？
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如何理解“侯门一入深似海，从此萧郎是路人”这句话？
“侯门一入深似海，从此萧郎是路人”，这是唐朝诗人孟郊的诗《赠婢》（又《赠去婢》）一诗中的最后两句话，这两句在历史上绝不亚于一个千古流传的名言警句所带来的影响。全诗是：公子王孙逐后尘，绿珠垂泪滴罗巾。侯门一入深如海，从此萧郎是路人。
第一，我们先从字面意思来了解这首诗。
“公子王孙逐后尘，绿珠垂泪滴罗巾。”诗中的绿珠指被人夺走的婢女，公子王孙竞相追逐在女子的身后，而美艳动人的女子，泪流不止，湿透了罗巾。
“侯门一入深如海，从此萧郎是路人。”这两句中的“侯门”是指富贵和权势之家。“萧郎”原指梁武帝也是南朝梁国的建立者萧衍，他是个风流才子，后多以“萧郎”指女子爱慕的对象，“萧娘”则是女子的泛称，这首诗里的“萧郎”指的是作者本人。这两句的意思是，一旦你进入到深似海底的权贵之门，从此曾经的恋人便成了陌路。
第二，这首小诗是作者孟郊亲身经历的一个故事。
诗人崔郊，喜欢上了姑母家的一个貌美如花的婢女，婢女也钟情于崔郊，但两人因是私订终身，姑母不知，以四十万银钱将这个婢女卖给了显贵之家的于頔。崔郊难以抑止对婢女的思念，于是跑到了于府附近，希望能再见一面。寒食节的这天，崔郊终于等到了这个婢女，两人发誓永远相爱，崔郊写了《赠婢》这首诗给了这个女子。于頔看到这首诗后，既敬佩崔郊的才华，又感慨两人的真诚相爱，让两个有情人结成了眷属。
第三，如何理解“侯门一入深似海，从此萧郎是路人”这句话？
诗人写这首诗时，还没有出现反转的结局，因此这两句话更具有相当重要的意义。这首诗以诗人因与女子的相恋，被止步于女子被卖给权贵之家而终结，从此再难相见并必成陌路的悲剧，从中透露出来的深深的绝望与悲哀，反映了封建社会地位之差贫富之差，禁锢了人们相爱的自由与权力，更多的人不会有崔郊与相爱的女子柳暗花明的幸运，只能是以绝望来饮泣一生伤悲一生。
古人云，婚姻需门当户对，还是有道理的，个人觉得现在也依然适用，地位的悬殊，家庭环境的悬殊，以及生长环境的不同，个人学历的差异等等，若组合成新的家庭，都需要慎重的考虑，因为这些问题，可能会导致彼此的认知不同，也可能成为产生不可调合的矛盾的导火索。
其他网友观点
谢谢邀请！
侯门一入深似海，从此萧郎是路人。
这是两句非常有名的唐诗。怎么理解?
这首诗题目是《赠婢》，《辞海》里是《赠去婢》。反正意思差不很多。一个唐元和年间的秀才，为什么要给一个婢女写诗呢？还是先读读这首诗吧。
《赠婢》（作者:崔郊）
公子王孙逐后尘，
绿珠垂泪滴罗巾。
侯门一入深似海，
从此萧郎是路人。
先谈谈绿珠，然后再来谈后面两句诗。
绿珠，是西晋富豪石崇的宠妾。据说是位美女，而且笛子吹得特别的好。然而，正所谓美人命薄。她也是薄命女子。
当时，赵王伦专权，他手下有个叫孙秀的，这货看上了绿珠，狗仗人势，指名道姓非要这个绿珠不可。
想想看，自己的爱妾，岂可让给别人?石崇一口回绝了。
结果不难想象，石崇被这些人丢进了号子。绿珠也跳楼而死。
另一种说法是，石崇参加了八王之乱，被逮捕进了号子（见《晋书·石崇传》、《世说新语·仇隙》）。绿珠跳楼自杀了。
绿珠成为人们心目中贞烈的女子。
诗作者为什么要用这个典故呢？
显然，他要表达对于所谓的公子王孙的极度不满，以及对于弱女子的深切同情。
明代文学家陈继儒在《小窗幽记》里说:
语云，当为情死，不当为情怨。明乎情者，原可死而不怨者也.。虽然，既云情矣，此身已为情有，又何忍死耶?
他举了几个例子，其中就提到秀才崔郊这件事。
（说法有几种，我就采用其中一种吧。）
唐朝末年，范摅撰写的《云溪友议》就记载了崔郊的事。唐元和年间秀才崔郊的姑妈家有一个婢女，姿容秀丽，崔郊和她发生了恋情。这有点像唐伯虎点秋香的逸事。后来，婢女被卖到显贵于頔（dí）。
崔郊一直念念不忘这个婢女。一次寒食节，婢女有事外出，碰见了崔郊。想想看！那是一个什么样的场景呢？崔郊激动之余，写下了这首《赠婢》。后来，那位于頔读到了这首诗，受了感动，让崔郊把这个婢女领走。此事一时传为美谈。这有点儿像《三言》里的故事。
——梅姐！你说了半天，也没有把话题扯到那两句诗上。简直扯到太平洋去了。
小李！我告诉过你没有?我发言时，你要戴上口罩，而且还是隔音口罩。
——你给的口罩是两层纱布的，没有隔音效果。
那就把你的发声器官给临时关闭！
下面，我再讲讲“侯门”。侯门就是指显贵之家。《红楼梦》第十七回里，妙玉说:
侯门公府，必以贵势压人，我再不去的。
萧郎呢？原来是指梁武帝萧衍，后来演化成女子对她所爱恋的男子的称呼。在这里，崔郊是用来指自己的。
诗作者是有点儿哀怨，有点儿责怪的意思。
这个曾经爱恋过的女子，如今却进了显贵之家，把我当了不相干的人了！语气里带有绝望的意味。从而赢得读者的同情。
从这两句诗里产生了一个新的成语:
侯门似海。
就是因地位悬殊而疏远隔绝的意思。
《红楼梦》第六回，刘姥姥的女婿要刘姥姥到贾府去求得帮助时，刘姥姥说:
哎哟哟！可是说的侯门似海，我是个什么东西，他家里人又不认得我，我去还不是白去。
其他网友观点
所以自古男女婚后岀轨都是有原因的，人嘛逐利为本趋利避害，同时想得到物质和精神生活。怎么办？想做好合道德就发乎情止乎礼吧！
其他网友观点
毫无疑问，“侯门一入深似海，从此萧郎是路人。”是诗词史上最值钱的一句诗。
就是因为这句诗，让崔郊之名在大牛云集的“大唐好诗榜”上熠熠生辉；
就是因为这句诗，让穷秀才崔郊没买房、没买车一样抱得美人归；
就是因为这句诗，给我们留下了“侯门如海”、“萧郎陌路”两个意境深远的成语…
这首诗的名字很骚气，叫《赠婢》，是崔郊写给深爱的小婢女的一首诀别诗。这婢女叫啥名并无记载，反正也不重要，我们就叫她金锁吧。
唐宪宗元和年间，大唐有了短暂的中兴。
那年春天，春意盎然，蚂蚁搬新家了，蝌蚪恋爱了，蝴蝶也结婚了。
刚中秀才不久的崔郊，踏着春色，蹦蹦跳跳的，到襄阳的姑姑家报喜来了。
姑姑家有个婢女，长得颇有几分姿色，而且温婉可人，能歌善舞。私底下，两个青春逼人的男女，在荷尔蒙的刺激下，眉来眼去就好上了。
郎才女貌，才子佳人，郎情妾意，私许终身…
但，成家是需要资本的，最起码得有个同床的婚房吧？
崔郊：金锁，等着我！待来年春日草长莺飞时，我定考取功名，用民间的风俗，大红大紫的娶你。
金锁：郊，我等你，不见不散，来日方长。
离别总是在雨季，这段隐秘的恋情无人在意。
别后的日子，魂牵梦萦，牵肠挂肚。
不多时日，捱不过相思苦的小崔，借机到姑姑家探亲，想再会情人。
不料，因姑姑家经济紧张，硬生生把婢女金锁卖给了襄阳豪绅于頔（dí）。
于頔可不是枚善茬，他身上散发着旧社会土豪劣绅的所有恶习，蛮横、暴虐、盛气凌人。
于頔的出现让崔郊想到了晋朝的权贵司马伦、孙秀，想到了因他俩而死别离的绿珠和石崇。
小崔不由得悲痛不已，万念俱焚，心如刀绞。
“拿什么拯救你我的爱人，我要见你哪怕最后一面，向你诉说相思之苦。”小崔痛苦的想。
为此，小崔无心读书，时常在于府周围蹲点，想趁机邂逅他的情人金锁。
可是，于府高墙大院，像座小迷宫，他没有等来金锁的任何消息。
又一年春天，清明时节，无雨。小崔像个无魂人似的，依旧游荡在于府周围，那心情，比上坟人都沉重。奇迹终于出现了，金锁正陪主人外出，巧遇小崔。
见面那刻，两个曾经的恋人，双双泪如雨下。她说着她的不得已，他说着他的入骨情意；她说着她的思念苦楚，他说着他的心如火煮…
但，他俩都知道，豪门森严，它不仅可以约束人身自由，还可以践踏人的情感，进了人家的门，就是人家的人了。
这一次相见，其实更像是一场盛大的告别。
从此以后，她的云淡风轻、她的春暖花开，都只绽放在她的城。
她是他不能越过的围墙去看的风景。
金锁无比心疼的说：昔日种种，似水无痕；明夕何夕，君已陌路…小崔，你瘦了。
崔郊非常诚恳的回道：陌路非关情太薄，再见犹恐动情痴…思念是一种病，能不瘦吗？
金锁：他虽然对我不好，但我对自己很好，有吃不完的火锅和龙虾，我们以后不要再见面了吧，我怕…
小崔叹道：向来缘浅，奈何情深。也罢，就让我们做最熟悉的陌生人吧！
他想把头发甩甩，他想大踏步走开，他想一个人活得精彩。
他只是想想而已。
那天别后，小崔彻夜未眠，关于人生，关于爱情，他想了许多，他想说，“有钱人终成眷属，有情人终生痛苦”；他想说，“郁闷的人生，绝望的爱情；”…
凡此种种，只化作四句诗，那夜小崔在微博写道：
公子王孙逐后尘，
绿珠垂泪滴罗巾。
侯门一入深似海，
从此萧郎是路人。
题注，《赠金锁》，额，不对，《赠婢》。
这首诗简单解释起来就是说：
土豪、二代们玩弄感情追呀追，
美女们很压抑很痛苦经常流泪。
豪门森严恐怖像大海一样深邃，
进去后往日情郎像陌生人再难相会。
绿珠泛指美女，在此特指婢女金锁。萧郎即情郎，代指崔郊自己。
有人就说了，诗人明明姓崔，为什么自称“萧郎”呢？
原来，南朝以来，诗中女子所恋的男子，统称为“萧郎”，“萧郎”并不是隔壁老萧，是泛指佳偶或情郎的意思。
“萧郎”的出处，跟南朝梁武帝萧衍有一定关系。萧皇爷风流多才，是很多深闺女子暗恋的对象，后来，就有人直接用“萧郎”代指女子心目中的如意郎君。同理，又有人将诗中男子所爱慕的女子统称为“萧娘”。
这首诗含而不露，怨而不怒，写出了底层人民在追求爱情道路上的深深无奈，得到了广大diaos朋友们的热烈追捧，一时大火，众多大号纷纷转载，很快就传到大官人于頔眼皮底下了。
读到此诗并了解缘由后，于頔心想：听说这个小崔抽屉里有料，喜欢实话实说，得罪谁也别得罪他这样会写诗的文化人呀！
于是，于頔主动派人联系小崔，将金锁送还给了他，顺道还赔了几万嫁妆。
从此，崔郊和金锁过上了幸福美满、没羞没躁的小日子。
（以上人物及事件皆根据诗词及相关史迹记载补充而来，南宫寻欢独家原创，真实可靠）
其他网友观点
怎么说呢，这首诗是唐朝诗人崔郊写得《赠去婢》，
看崔郊姓氏，应该也是豪门贵族子弟，
而唐朝文学上多继承南北朝时期的南朝，多以南朝为正统，而南朝的大族也就王桓庾谢萧，有人说，萧郎指南梁武帝萧衍，后来唐朝多用“萧郎”代指为女子所爱恋的男子，并没有特别意义。
其他网友观点
关于崔郊的″赠婢”诗，己有很多评论，不再赘述，关于萧郎一词，泛指女子的意中人或情郎，萧郎出典，说法不一，一说是秦穆公时，有一名萧史的男子，善吹萧，穆公有女名弄玉，喜欢萧郎，嫁他为妻，后称萧史为萧郎，代指佳偶，是因其姓萧还是因善吹萧，或二者兼指而称萧郎，不得而知。另一说法指南朝梁武帝萧衍，风流多才，萧衍史上很有名，称萧郎。尽管出典不一，但意思是明白的，指意中情人，成古诗词中常用之名，唐朝不少爱情诗中都有用萧郎二字，其中崔郊这首最为有名，一是确实写得好，再唐朝又有文字记述此故事，流传甚广，但唐朝以前，诗中从未用萧郎二字。萧郎除以上解释外，在唐朝一些朋友间赠答诗中也有出现，代指贤朋佳友。
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