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俗语：一人不进庙，二人不看井，三人不抱树，指的是什么？
优质回答：
这是一句民间俗语，所谓的“俗语”就是劳动人民长期生活中积累的经验，经过口口相传形成通俗易懂的语言。
“一人不进庙”说的是一个人不要去庙里烧香。为什么呢？
我们都知道寺庙通常建在幽静的地方，而庙里又有许多佛像，有慈眉善目普度众生的观世音，也有凶神恶煞惩治恶人的怒目金刚。
假如一个人进庙，幽静的环境和四周的景象形成强烈的对比，给人一种恐惧感。
另外，寺庙里人员混杂，不排除有不法僧众的存在，假如一个人上香，僧众产生图财害命的想法就糟了，是女的可能先奸后杀。
总之一个人去上香容易成为不法僧众侵犯的对象。
当然也有例外，唐太宗李世民的女儿高阳公主一个人去寺庙上香，最后却把辩机和尚害死了。
原来她主动勾引辩机和尚，偷情时还送给了和尚哥哥一个玉枕，最后玉枕失窃牵连出公主和辩机偷情之事，李世民大怒腰斩了和尚。
所以说一个人上庙有风险，除非你是皇家女，普通人还是结伴去吧。
最后一点，假如寺庙香客很少，这时要提高警惕，不是不灵就是凶寺，一个人去上香无异于羊送虎口。
“二人不看井”，这句话是说两个人不要到井边往里看。
有这样一个故事，甲、乙两个人一起行走，突然听到路旁井里有异常声音，乙上前探头观瞧，没留神脚下一滑掉进井里了。
甲赶紧去村里叫乡亲们救人，等乙的亲属来到后，发现乙已经死了。乙的家属怀疑是甲推的，甲百口莫辩，没有第三人在场，他又没有证据证明自己是无辜的。甲只好吃哑巴亏，赔了乙一大笔钱才算了事。
过去的井都是大眼井，水平面很高，落井后存活的几率很低。人们为了防止被冤枉，都是三人以上去井边儿，这样一来，假如一旦出事，还有一个人为自己自己洗刷不白之冤。
“三人不抱树”是说三个人不要手拉手合抱大树，为什么不要抱树呢？
如果三个人结伴出游，假如有个人提出手拉手合抱一棵大树，测量一下有多粗，这时候你要提高警惕。
首先山上很少有三人合抱的大树，假如另两个人存心害你，另一个人会死死把你拉着抱着大树，第三个人从背后谋害你易如反掌，因为有人拉着你的手不能动弹。
还有种说法是“三人不抬树”，假如两个人合谋害你，这两人齐着放手就会压死你，另外就是三人没法抬，一人一头抬，第三人在哪一头呢？在哪一头都不合适，另一个人肯定有怨言。
所以说三角架最稳定，三人搭伙最容易出问题，关键是总有两人对付一人的时候，讲真三人不是最佳组合，比如第三者、三只手、三心二意等……
文/秉烛读春秋
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俗语：一人不进庙，二人不看井，三人不抱树，指的是什么？
农村俗语博大精深，源远流长。俗语和脍炙人口的诗歌不同，有一种独特的语言文化。也正是因为这样，这俗语才能广泛的应用到平常的生活当中，被民间所流传。因此来说，看似一些很平常的农村俗语，蕴含了让人深思的人生哲理，推动着我们向正确的道路前进。
正是这样，所以我们后人在对待农村俗语的时候，也要“听话听下音”，而这种回味后的思考也是农村俗语最吸引人的地方。而今天我们就要了解一下这句俗语：“一人不进庙，二人不看井，三人不抱树”，那么这句话的意思又是什么呢，有没有道理？我来说一下：
农村俗语：“一人不进庙，二人不看井，三人不抱树”的意思：
为什么说“一人不进庙”呢：
“神目如电、暗室亏心”：我们都知道庙宇是供奉神灵的地方，而里面供奉了很多慈眉善目菩萨和怒目金刚。正是因为如此，当一个人进入寺庙的时候，觉得这寺庙的环境和庙外的环境不是很相符，给人一种心理压力，从而容易增加心理负担，给人一种恐惧感。所以来说“一人不进庙”的意思也是这么来的。
寺庙中的贵重物品丢失：在寺庙中，自然有一些贵重的东西，比如香炉、大钟、还有香火钱等。如果一个人进入寺庙了是不要紧的，但是这时候如果庙宇中的贵重东西丢掉了，那么寺庙中的人就认为是你偷的了。纵使你有万种理由和清白，也是百口难辩的，就是因为你一个人进庙的原因。所以来说，这一层一人不进庙的原因也是躲避嫌疑的意思，毕竟旁边是没有证人的。
恶人在寺庙中做坏事：这寺庙有很多种的，有无人看管山神庙，还有有人看管的庙宇等。而一些无人居住的庙中，在古代是常有恶人存在的，这是因为这寺庙中无人居住，才导致有一些恶人盘踞并商量着做坏事，如果这时候有一个人贸然闯进来居住，便会让自己处于险境之中，也很容易遭歹人袭击。
当然在古时候，也有一些恶和尚居住在寺庙中的，这些恶和尚表面念经，其实背地里做一些背人的勾当，如果一个人进入寺庙中撞见了，也会遭到恶和尚的袭击的。
为什么说“两人不看井”呢：
古时候的井和现在的井不一样，现在的水井只能容放一个水泵，人是掉不进去的。而古时候的井是人工建造的，如果有人站在井边上不小心会掉下去的，所以古时候的水井还是比较危险的。
所以就有了这么一种情况，清白难辨的意思：如果两个人同时在井边看水的话，其中一人不小心脚下一滑掉进水井了，而又出了事故。而另一个人显然不知道怎么回事，并没有做危害这个人的事情。但是在出事的井边上，就他们二人，虽然这个人是清白的，可是所有的证据都指明了这个人，而这人自然莫口难辨。因此最后的结果就是这个人是要吃官司的。
另一种情况，防人之心不可无的意思：两个人同时在井边看水，而其中的一人是有歹意的，而这个歹人趁那人不注意时候就把他推进井里，并做到神不知鬼不觉的，因此这个在井边的人就比较冤屈了。
而这里还有一个典故：说古时候有两个人是邻居，一位穷邻居的心眼比较坏，就看上富邻居的家产，就像霸占掉，于是他就把富邻居约到井边游玩，然后这和穷邻居就趁富邻居不注意，就把他推到井里，让这富邻居成了冤魂。因此通过上述两种情况，老祖宗的意思是说，两人在一起的时候，一定要具备防备之心才是最重要的。
为什么要“三人不抱树”呢：
顾名思义，这意思是说三个人如果抬一根大树，而这大树的重量只有三个人能够承受的住。如果一个人在抬运大树的过程中开始偷懒的话，就会导致另外两个抬木头的人势必会压的不行，于是他们一块被大树压到了，都受了重伤。因此来说，这就和“一个和尚挑水喝，二个和尚抬水喝，三个和尚没水喝”的道理是一样的，只有三人同心的合作才是最重要的。
当然还有另外一层意思：而在这里也有一个典故：说三人在路上发现一个大树，而这大树是很值钱的，可以换很多银两。于是其中两人当时就起了歹意，欲加害一人，而剩下的大树两人就平分。
于是一人就提议，说这棵大树究竟有多粗，咱们三人合起来拥抱一下吧，而被害人不知是计，就轻易相信了这个歹人的建议，谁知道这个人在抱树的时候，后备就露出来了，然后这个歹人就把人给盖了。
所以来说，老祖宗的这句俗语“三人不抱树”告诉我们，三个人在谈项目合作的时候，一定要防备另外两人的心理，不让另外两人算计了自己。
综上所述：
其实这句俗语的原话是“一人不进庙，二人不看井，三人不抬树，独坐莫倚栏”。至于“独坐莫倚栏”，笔者不在这里介绍了，而老祖宗通过这句俗语的意思透露出来了，人们在做事情的时候，一定要多留一个心眼，要做到“害人之心不可有，防人之心不可无”才是正确的。
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我国流传下来许多老话、俗语，饱含着中国百姓的智慧。这些俗语中有一句“一人不进庙，二人不看井，三人不抱树”，给有书君留下很深的印象。
今天我们就来说一说这句话包含着什么道理。
“一人不进庙”。
我们知道，庙宇是清静修炼之地，大部分庙是修在远离闹市的山上。如果只身一人去庙里，容易因为人生地不熟而迷路。
再者，有的庙所处的位置比较荒凉，甚至是没有多少香火的破庙，一些歹人或者流浪人员会藏在庙里。
女性进到这里的话，这些人见财起意、见色起意，会给人造成财产损失或者人身伤害。
再者，庙的周围没有其它的藏身之地，一些动物很可能选择在荒庙里栖息。
人进到里面，也可能受到动物的攻击，或者受到惊吓。荒郊野外，就是蹿出一只野猫来，也会把人吓一跳。
还有，如果一个人进到庙里，由于佛像栩栩如生，本身就容易让人产生一种恐惧感。再加上佛像也不都是慈眉善目的，有的乍一看，也会给人造成惊吓。
再加上有好多神话故事都与古庙有关，比如《聊斋》中的聂小倩、辛十四娘等都是出入古庙的女鬼。因此我国民间也有“宁住荒坟，不宿古庙”的老话。
这些都给古庙蒙上了一层恐怖的色彩。一个人进到里面，难免胡思乱想，自己吓唬自己。
因此，一个人进庙，可能会迷路，也可能会遭到歹人劫财劫色，也可能受到动物的攻击或者惊吓，还可能因为佛堂的气氛及佛像的存在使人受到惊吓。
看来，不管是进到香火旺盛的庙里，或者是无人光顾的破庙，一定要有人搭伴前往。
“一人不进庙”这句话告诉我们，不管什么时候，小心行得万年船。我们要时时防范可能来自外界的伤害。保护好自己，在什么时候也是首要的。
“二人不看井”。
早先的时候，井是很常见的。人们日常饮水、做饭、洗涮，以及浇灌庄稼，还有牲畜饮水等，都靠从井中提水完成。《七仙女》中的一句唱词“你挑水来我浇园”，就是一个佐证。
“二人不看井”告诉我们防人之心不可无。两个人去井边的话，如果其中A心生歹意，把B推下井，然后A迅速跑掉。B掉进深井里，不但凶多吉少，而且出了事，很难被发现。等被人发现以后，往往一些证据也消失了，往往死无对证。
我们看《西游记》中有一个章回，就是乌鸡国的国王，跟一个来历不明的道士一起去观井，后来被妖道推入井中。唐僧师徒从这里路过时，才把国王营救回来。可是那毕竟是神话传说，现实生活中，人不会有国王那样的好运。
可见，“二人不看井”也是在告诫我们，“害人之心不可有，防人之心不可无”。凡事小心，多长个心眼，不要把自己置于危险之地。
再者，“二人不看井”可以让自己远离是非。两个人结伴去井边，如果一个人不小心失足掉落井中，那么同伴很容易背上杀人的嫌疑。当时又没有其他的目击证人，那么，同伴就是跳进黄河也洗不清了。
因此，去井边的话，千万不要两个人一起去。
说到这里，有书君想到了网上屡屡曝出的同桌喝酒，一人死亡，一起喝酒的人都要承担赔偿责任这种事。这其实也在告诫我们，凡事要提高警惕，远离是非之地，以免引火烧身。不要因为别人的过错，自己被迫承担无妄之灾。
“三人不抱树”。
这里“抱”其实是“抬”的意思。
三个人一起抬树，如果处于中间位置的人偷懒的话，其实重量还是大部分作用到了另两个人的身上。如果三个人挣的薪水一样，这对于另外那两个人，是很不公平的。
这其实也在告诫人们，在职场上，要注意人的付出与薪酬要相匹配，否则会引起不必要的争端。
另外，三人抬树，就是中间的人不偷懒，其实他的功劳也显现不出来，这对于中间的人来说，有点不被重视的感觉。这就提醒那些企业的管理者，要看到每个人的付出，并给予适当的认可。
再者，三人抬树，可能是因为这个树太重了，如果一个人偷懒，可以勉强抬起。如果两个人都这样想：我偷懒，还有另外两个人呢！
这样的话，树的重量全作用到了另外一个人的身上，那个人就很可能被大树砸伤甚至致死。
“人多犯靠”“龙多了不下雨”就是说的这个道理。
因此，从这个层面上来说，三人抬树，其实也相当于在职场当中，一件事情让好几个人去做，结果越容易形成推诿扯皮的现象，更不容易把事情办得圆满，甚至会无意中让最卖力的那个人受到伤害。
因此在职场中，管理者要关照到每个人的付出与报酬。再者，也要避免出现推诿、扯皮的事情发生。
可见，“一人不进庙，二人不看井，三人不抱树”不但告诫人们，要远离是非之地，要有防人之心，保证自身安全。
还要在职场当中，职责分明、按劳取酬。这句话，实在包含了太多的人生道理与处事哲学。
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谢邀。
这个问题有意思。这句俗语如今看起来挺不搭的，新生代的年轻人基本上很少听到了吧。这是老祖宗留下来的一些经验之谈，为什么会有这种说法呢？我们试着分析下看看。而且据我所知，这几句话最后好像还有一句。
一人不进庙
为什么一个人不能进庙？这在如今简直不可思议，庙里的和尚都是慈悲为怀，庙里的菩萨都是富丽堂皇，为什么在古时候一个人遇到庙宇却不要进去呢？
第一个是客观原因。古时候的庙宇大都在深山老林，不像如今都变成了旅游景点，人声鼎沸。都是在孤独清幽所在，可能有几个和尚在维持，也可能早就年久失修，被强盗、流民占据，甚至归了野兽容身，所以，一个人不要冒冒失失进去，否则的话不知道会发生什么。当然在闹市的大庙宇没有这个问题。
另一个就是主观原因。大殿内寂静无人，只有罗汉雕塑，四大天王怒目相向，一般都是极其高大威猛，对信众会产生极大的心理压力。一个人进去，再加上心理感应，很容易让意志不坚定者产生幻觉。环境的肃穆，雕像的威严，更容易让修行者达到修心的状态。不过普通人独自进去，就容易产生恐惧感，犯了魔怔。如果有人相伴，自然会减轻心理负担，甚至完全消解。所以，越是这种仪式感强的场所、活动越是不要一个人参加。
另外有个原因，就是瓜田李下。寺庙里大都有香火钱，你一个人进去，是想干什么？佛祖信得过你，庙里的和尚可未必信得过你。所以，有人相伴进出，类似于咱们今天替公家办事，“一人为私，二人为公。”互相之间有个监督，也有个证明。
所以，老祖宗的智慧可真是圆滑呀。既保证了自身安全，又撇清了坏人嫌疑。这个可以有。
二人不看井
这个如今更加没地方说理，井都很少见了。
这个大抵也是出于自保原则。我和你一起看井，你起了歹心推我一把怎么办？别说没有，乌鸡国的国王不就这么给推下去的么？
另一点也是撇清。你失足掉下去淹死了，我怎么办？我和你一起看井，自然变成了第一嫌疑人了。所以出于这两点，自保、自清，我都不和你一起看井。
三人不抱树
三人不抱树，这个“抱”是“抬”的意思。这就很明白了，抬一棵树，不要三个人去。
为什么？三个和尚没水喝嘛。两个人抬，一前一后，大家各司其职，各尽其力。你在中间插一杠子，你是靠前呢，还是靠后？靠前了，后面人吃亏了；靠后了，前面人吃亏了；不前不后，两头人都觉得吃亏了。
所以啊，这就是个费力又不讨好的事情。以老祖宗的智慧，当然是尽量避免了。
独坐莫凭栏
这就是题主这个问题，缺失的最后一句。
不要一个人去湖边或者高楼边靠着栏杆。
为什么？和一人不入庙的主观原因一样。大家往高楼下看，是不是有跳下去的冲动啊？人在某个低落的时刻，如果正好碰上这种冲动，有可能会犯下无法追回的错误。
这也是出于对自身安全的保障，一个人去这么危险，容易诱发冲动行为的地方，万一想不开，连个拉你的人都没有。多可惜啊。
“一人不进庙，二人不看井，三人不抱树，独坐莫凭栏。”老祖宗这些智慧虽然在今天已经脱离了实际生活中的存在条件，但背后的道理是不变的。
第一，要心理坚强。
第二，害人之心不可有，防人之心不可无。
第三，要懂得“瓜田不纳履，李下不正冠。”
其他网友观点
非常有意思的一个话题。不得不佩服中国老百姓的智慧，常常把一些深奥的道理蕴藏在老百姓口口相传的俗语中。
“一人不进庙，二人不看井，三人不抱树。”首先，一个人，两个人，三个人，从数量上依次排列，然后再结合三个事件，告诫人们，与此时的人数一一想对应的时候，那么就不要到庙里去，不要到井边去，不要去抬树。
这样做的目的，就是让人们时刻注意保护好自己，首先是做好自保，不要陷入被人算计的尴尬之地，要避免被别人伤害。其次就是避嫌，这就如同《君子行》中的“瓜田不纳履，李下不整冠“是一个道理。告诉人们在经过瓜田，不要去弯腰提鞋；经过李树下不要举起手来整理帽子，因为弯腰提鞋是不是偷瓜？举手整理帽子是不是偷桃子？这样做，就是为了避免招惹无端的怀疑。
为什么一人不进庙？
我们都知道，古代的庙宇都处在深山老林里，位置比较偏僻。在饥荒的年代，会有一些强盗恶人进庙，干一些持刀杀人的事情。
如果一个人陷入这样危险的境地，连个同伴也没有，遇到危险的情况，也没法获救。
当然，庙还供奉了一些看起来凶神恶煞，非常严肃的佛，一个人进去看，容易产生心理阴影，比较害怕。
所以古人告诫人们一人不进庙，就是为了一不造成心理上的压力，二避免被人陷害。
为什么二人不看井？
本身在井边就是一件比较危险的事情，井边是打水用的地方，比较滑，一不小心失足掉下去，很难施救。
而如果两个人看井，同时在井边，如果一个人起歹心，很容易把另一个人推进井里。那么在没有第3人在场的情况下，被别有用心的人给推下井去，那就成了冤死鬼。
即使其中一个人是自己不小心失足滑落到井下，另一个也会有嫌疑，是不是他推下去的呀？而且此时，另一个人见义勇为，想去施救很都很难。所以此时，有一人滑落井下，即使另一人不被人猜忌，也会因为自己对同伴束手无策，不能施救，良心上也非常过不去。
据此，古人告诫人们二人不看井，也是非常有道理的。
为什么三人不抱树？
抱树就是抬树的意思，古时候砍伐了树木，需要人们去抬下山去。都是两两合作，一前一后就可以了。但为什么三个人去抬树呢？这是有悖常理的事情，因为两个人抬树就完全可以了。三人抬树的话，必定有一人在中间。那么由于个子的高矮的不同，中间人所在的位置不同，那么很容易被人所诟病或算计。
所以，如果两个人邀请你一起去抬树，你就要提高警惕心了。害人之心不可有，防人之心不可无。因为如果此时两个人想加害一个人，那是轻而易举的事情。特别是三人中的其中一个人与其他人有过节，那么更要三思而行，不要总是事事往美好的方面想。
“一人不进庙，二人不看井，三人不抱树，”是老祖宗留给后人的非常实用的俗语，值得人们深思。当然， 还有很多很实用的俗语，就在我们生活中常常被提及， 你还知道哪些俗语呢？欢迎大家留言讨论。
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先生：这三句话都是风险警示，它告诉人们这三件事都是风险大，危险程度高尽量避免去做。如果已置身于其中，也必须提高警惕，以免自已受到伤害。简述理由：
第一是，一人不进庙。古代人大多数把庙宇修在人烟稀少，不被人经常打扰的深山里。可供修身养性之人静修，少受外界干扰。偏僻的大山深处也正是歹人经常出没，或者是他们的藏身之所。如果一人前往，或可能遭遇歹人伤害。还有个别庙宇中的修身之人，并非全是善良之人，很可能有歹人加杂之中，一人进庙风险很大。有人会说一人不进庙的说法，有悖于古人对庙宇的尊崇，对神灵的敬仰，对修炼之人的信任吗？这不矛盾，这种危险是可以避免的。两个人或者更多人一起进庙，风险就化解了。只是提醒人们，独自一个人的时候不要进庙，或者是进庙宇的路上，在庙宇逗留之中，要提高警惕，防止受到歹人的伤害。
第二是，二人不看井。两个人同时看井其中也隐藏着风险，一是井的的自然损坏会给人带来危险，古代造井技术不发达，一个村子只有一至两口井，井水供人畜食用。日久天长风吹日晒，给井造成了自然损伤，一个人站在井沿着井水时，井沿可能承受其重量的压力，不会因为井的损伤脱落，使人失足掉进井里。如果二人同时站在井沿看井中水，可能会发生因井沿不能承重，井沿损坏造看井人失足掉进井里；二是防人之心不可无，同时看井有被对方趁势伤害之嫌，既使受到伤害也无人知晓，无人为你所造成伤害申冤报仇。为防范别人利用井这一工具，对自己进行攻击伤害，所以两个人不要同时去看井；三是可能会发生害己害人的后果。二人看井不论是井的自然损坏对自己造成伤害，还是他人有意识而为，只要发生伤害事故，对自己及家人是重大损失，对全村饮用此井水的人畜，也会受到极大的影响。
第三是，三人不抱树。三人同抬一块木头，三人之承担重量理应平均分配，但是，如果其中一人偷懒耍滑，全部重量就会落在两人身上。如果二人同时不用力，全部重量就会落在一人身上。无论哪种情况发生，都会给其中一人或者两人，造成严重的身体伤害，后果可想而知。其中也有两种心理考量，一是个人在遇到沒有严格的事非界限问题时，要引起高度注意，不要把命搭上，还不知道死是何因。要注意保护好自己，留有青山在，不愁沒柴烧，身体健康就是本钱，失去则一切归零。二是个人无论在什么扬合，要保持清醒的头脑，不要整天低头拉车，不抬头看路。对人间势力小人那一套，自已不学不做是正道。但是也要看清楚想明白，职场上鞭打快牛的现象屡见不鲜，工作中起的是顶梁柱的作用，被当下脚料放在旁边的事，也大有人在。尤其是遇到事非不分，皂白不明的顶头上司时，功在自己别人却站在领奖台上。心态放平，勿须计较，自己不下地狱谁下地狱，一切交给时间去审视，交给历史去评说。转眼一切皆空，珍惜今天的一切。吃亏是福，不争是上策，害人之心绝不可有。真的是遇到三人或者是三千人抬木头时，也要人尽其才，物尽其用，各尽所能。
通过简单分析，此题是古人从社会生活实践中，总结的凡是要远离风险，尽量不要把自己置身于于危险之中。即使已身居险处，也要高度警惕，尽一切可能使危险和伤害，降低到最小程度。谢谢邀请。
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