网友提问:
“一花一叶一世界,一草一木一菩提”怎么给解读一下?
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一朵花一片叶,每个细胞里面包含着整个世界啊!生,长,旺,收,藏,万物与大自然心心相连,你中有我,我中有你互相关照,人没水会渴死,没花草树木会缺氧等。
一草一木一菩提,花草树木都有灵性佛性,万物都是善良可爱的,我们要和大自然和谐共处。
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一花一叶一世界,一草一木一菩提,我印象中应该出自佛经里的一句名言。这是佛祖释迦摩尼的思想构建,它的意思是一花一草就是它一生一世界,是一种心境,一种认知。心若有知,便会懂得,如若懂得,便会尊重一花一草一生的世界。
怎样理解这句话,应该有个延伸,在我看来这是对人生的解读,是一种心境的释然。通过一花一草如何做到超凡脱俗,泰然处之,境界和参悟,比拟人的一生。
好比人生,讲人的哲理,人的一生一世,参悟真谛能看透何不看淡。在岁月的长河里,每个人都有过眼云烟,每个人都如一花一草,每个人都有自己的世界。看淡一切事物心不为所动,心情心境才会超凡脱俗,才会淡然处之。看开一切是一种意境,是一种修行和素养。做到这些心情才会明朗,阳光才会明媚,生活才会繁花似锦。
人的一生不是一帆风,潮起会有潮落,坦然面对,宁静致远。累的时候歇一歇,顺的时候静一静,烦的时候缓一缓,心高而不气傲。逆境的时候与花草凝眸,与叶木比拟,同样的世界同样的生命,微笑面对,安然处之。一花一木一草便是整个世界,一生一世一切是你的全部,是融入这整个世界的微不足道,波澜不惊。而一花一木一草能做到,你何不做好自己的一世界,这就是佛家世界的高深莫测和最高认知。
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这两句话意思是:一花一叶也是一个世界,一草一木也蕴含佛理。
这里的微观世界与宏观世界彼此对照,小与大形成对比,平凡与伟大互相映衬。渺小的人,不过是茫茫大千世界的尘埃。这两句蕴含朴素的辩证法。
一花一叶,一草一木,再小的事物都是一个世界,再小的人都是一个宇宙。万事万物皆平等,皆有佛性,你认识到这一点,就会知足,就会包容,什么都就会看淡,看开。须弥藏芥子,芥子纳须弥。这两句蕴含禅意佛理。
实际上,我更早知道英国诗人布莱克的诗歌:
一粒沙一个世界,
一朵花一个天堂。
把无限放到你手掌,
永恒在一刹那收藏。
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一花一叶一世界,一草一木一菩提。这句话读起来很有感觉,很美。
不过,我之前常读到的是这样的:一花一世界,一叶一菩提。亦或:一花一叶一世界,一草一木一菩提,一朝一夕一人生。
无论哪个,皆是佛之故事。这些话,每个人的理解大多是不一样的。这是一种境界与缘分。
每一朵花亦或是每一根草,都具备形成宇宙所有的全能量,就像一滴水便具有整个汪洋大海般水的性质一样。
我们来从东西来看清大千世界结构、来觉悟宇宙真相。有道是,存在即是合理的。每个人都有他存在的道理,都值得被尊重。
我们生活的一切,这九天之下的芸芸众生都是由点点细节所构成的。以小见大的大智慧,能够从一些细微的事情发现这世间的大奥秘,便也是佛有缘。
英国诗人布莱克有首诗,名为《天真的预言》,翻译过来就是:“一沙一世界, 一花一天堂。 双手握无限, 刹那是永恒。 一沙一世界, 一花一天堂, 一树一菩提, 一叶一如来。 天真的预言, 参悟千年的偈语。”品品就很有感觉了。
题主所说这句,它的出处的话,有多种说法如:《华严经》:‘一尘中有尘数刹,一一刹有难思佛等。’亦是《梵网经》卷上 、或是佛告文殊师利、或是《大方广圆觉修多罗了义经要解上》、又或者是《金刚经正解卷下》。没有定论。
这个世界有至真、至善、至美,如真法界,万法自如,处处成佛,时时便成道。
隐含在这世间的事物当中,其实并不纠结是哪一棵树,是什么树,只要有颗觉悟之心,每颗树都可以是菩提树。
“菩提”呢,这一词是梵文Bodhi的音译,是觉悟、智慧,一般指人恍然大悟,突入彻悟途径,顿悟真理,明心见性,达到超凡脱俗、涅槃的境界等。
当你心中有了佛性,便不必纠缠于佛的外表种种云云,不会以声色行为等见佛。
万物皆有自身的佛性,只是自己未曾察觉。总之,无论你我理解如何,都可以。现如今,就是过好每一天,该吃吃,想睡就睡,有双发现美的眼睛,有颗好的心等,便很好了。
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一千个读者眼中就会有一千个哈姆雷特。”
一花一世界一叶一菩提是什么意思每个人都有自己的理解
用易经的知识去解释就是:一朵花虽然渺小,但它也是一个小世界,一片树叶并不起眼,可是一片树叶也能代表一个完美的个体,正因为如此,一棵树是一个整体,确有无数个小个体组成。
用佛家的思想去解释为,一朵花就代表一个世界,一片菩提叶就代表着一颗菩提树。心若无物,心中自然清净。一花一草,一粒沙子便是一个世界,它是整个宇宙的缩影,通小理而知大道,明心见性,便是开悟,菩提心即是一种思想,一种境界,一种觉。
用儒家的知识去解释就是:再小的道理,同样蕴藏着大道理大智慧。研究学问的人同样是举一而三反,闻一而知十,融会贯通,以个体的小世界论其无限的大宇宙,即是万物渺小或者宏大,微观世界或者宏观世界。
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三干大世界即十方世界。一花一菩提,一叶一世界。本尊佛主就坐在菩提树下,修行悟道,机缘成熟,顿悟明心见性。其佛眼视所有众生皆有佛性。只是贪欲深重,而被迷惑受苦受累罢了。烦恼即菩提,菩提即烦恼。两种境界。烦恼比喻执迷不悟,属人间凡夫,刚强难化。菩提比喻大智慧之人,修道成佛,功德圆满。其达到了脱生死涅磐境界。
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