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项羽是一个怎样的人？
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项羽这个人一生虽然短暂，但算得上是一个轰轰烈烈的英雄人物。多年来，一直被人们关注和研究着，各种各样的评价都有。例如用《四库全书全文检索系统》(文渊阁版)键入“项羽”就能搜索到2579条相关的内容。有的是专论项羽，有的是在讨论历史乃至某一时期现实问题时，涉及到项羽及其评价。又如古今的许多诗词中都有对项羽的评价，有专门“咏项羽”或“乌江”、“鸿沟”、“鸿门”等咏史诗，也有在其他诗词中提到的。当代伟人毛泽东“宜将剩勇追穷寇，不可沽名学霸王”，应该也是一种对项羽的评价。
这里我想先说一下古人的评价。首先是《史记·项羽本纪》，项羽该不该列入“本纪”？司马迁的用意究竟是什么？至少从唐代以来，就已见仁见智。但是司马迁写项羽，是很用功的，写得好，耐看。明人王世贞在《书项羽传后》一文中写道：“吾少时阅书至夜分而困，欲寐，辄取项羽传诵之，即洒然醒。以为非羽不能发太史公笔;非太史公无以写羽生气……”
据司马迁记载，战胜项羽的刘邦对项羽是有评价的。而司马迁的记载，是后世评价项羽的史实依据。绝大数人是把项羽当英雄看待的，生得轰轰烈烈，死得慷慨悲壮，所以李清照才有“生当做人杰，死亦为鬼雄”的赞叹佳句。根据司马迁的记载，后人评价项羽的功过是非，见仁见智，讨论其失败原因，从中吸取历史的教训，有些评价是耐人寻味的，值得重新审视的。上述王世贞的书后就项羽之是非有不少具体论述，从中可以看到，他还与朋友们一起讨论过，他写道：“至楚汉之为讼，则羽之负汉者一，而汉之负楚者三。……高祖死，何以见羽地下哉？余故友宗臣每酒间大呼，吾宁不成而为羽，不能成而为高祖。”这当然是一种私下的议论，是个人的一些看法。比较正式场合的评论也有，《贞观政要·诚信》记载贞观十七年唐太宗与侍臣讲“去食存信”问题时曾说：昔项羽既入咸阳，已制天下，向能力行仁信，谁夺耶？这是就“项羽引兵屠咸阳，杀秦降王子婴，烧秦宫室，收其货宝、妇女而东，秦民大失望”(元戈直注)批评项羽不仁不信。《贞观政要》中还不止这一次提到项羽。
项羽的是非功过，历史上各种评论不一，各有各的看法，各有各的标准，可以再举例说明。例如司马迁记载，刘邦说“项羽有范增而不能用，此其所以为我擒也”，实际上这就有问题，到底用了没有？或者哪些方面用了？哪些方面没有用？是值得深入探讨的。宋人苏轼专门写过《论项羽范增》，作过一些具体评述，似乎是肯定范增的，“增亦人杰也哉!”南宋杨时的看法则不然，他写道：“吾读汉纪，至高祖谓项王有一范增不能用故为我擒，常以为信然。及读项羽传，观范增所以佐羽者，然后知羽虽用增无益于败亡也。”以上二人之评论虽然角度有所不同，但范增之所作所为，以及项羽与他的关系，仍然是需要具体研究的。前人评价当中，也有看起来比较“偏颇”的，例如明人赵弼所撰《雪航肤见》：“其中如论项羽杀宋义为是，先儒断其矫杀为非;又论杀秦王子婴，屠其宗族，伐其陵墓为是，先儒论其暴横为非;又论项羽不杀沛公，有人君之度，先儒不能表而出之;又论项羽获太公、吕后，三年无淫杀之心，闻吾翁即若翁之言，即舍太公，则笃于朋友之义，而先儒不能察;又论羽之才美，亘古无伦，乌江之死，本实天亡，而非羽罪，司马迁、扬雄所论皆谬”(《四库全书·总目》卷八十九)。
有些不是专门论项羽之作，其中也会有关于项羽的评论，例如南宋李石作《建康形势论》中就写道：“尝谓项羽既取关中乃退都彭城，以成沐猴之讥，愚谓项羽不失……”随后还大发了一通议论。保不保关中，乃至回不回江东？这些战略上的问题，也有不少值得进一步研究之处。回不回江东的问题，也是历来人们所关注的问题之一，唐宋诗词中论此事的不少，唐杜牧《题乌江亭》：“胜败兵家事不期，包羞忍辱是男儿。江东子弟多才俊，卷土重来未可知。”宋王安石也作过《乌江亭》：“百战疲劳壮士哀，中原一败势难回。江东子弟今虽在，肯与君王卷土来。”二人都是设想如果项羽再回江东，或可以重振旗鼓。但是，如胡曾咏史诗《乌江》所说：“乌江不是无船渡，耻向东吴再起兵。”这就是所谓无颜见江东父老，涉及到项羽的为人和性格等方面的问题。以至也有人评论项羽：“然观其心度之所安，大抵知有楚而不知有天下，故其贪恋故国之荣，不啻如昼锦之快，是其志已可悲也，宜其天下不得而有也。”(宋·王迈《臞轩集》卷三)
从历史上的情况看，关于项羽的评价值得讨论的问题很多，这些立场、观点与个人所处的时代也有密切关系。因此项羽研究还应该也必然会继续下去，许多问题可继续讨论，我想应该有以下一些方面：
第一，以上所举事例该如何看待？从司马迁的评价开始，甚至包括司马迁记述的与项羽同时代人的评价，这可以说是研究的研究。例如《项羽本纪》中记宋义对项羽说：“夫被坚执锐，义不如公;坐而运策，公不如义。”又例如《淮阴侯列传》记韩信之言曰：“请言项王之为人也。项王喑恶叱咤，千人皆废，然不能任属贤将，此特匹夫之勇耳。项王见人恭敬慈爱，言语呕呕，人有疾病，涕泣分食饮……此所谓妇人之仁也。项王虽霸天下而臣诸侯，不居关中而都彭城。有背义帝之约，而以亲爱王，诸侯不平。……项王所过无不残灭者，天下多怨，百姓不亲附，特劫于威强耳。名虽为霸，实失天下心。”这些评价，够我们讨论一番了。
第二，我们今天来评价项羽，分析、讨论项羽的性格、情怀、命运，发掘项羽的精神和人格魅力，文化意义更大。应该说，后世乃至今天人们讨论的项羽，有真实的项羽和想象的项羽、有形的项羽和无形的项羽之不同，这也是值得注意和研究的的问题。
第三，项羽是一位军事家，他的历史贡献主要在军事上，他短暂的一生中有几场重大的战役，如巨鹿之战、彭城之战、成皋之战、垓下之战，都是可以再深入研究的。
第四，还可以延伸一些问题作深入探讨。如西楚霸王之“西楚”的研究。有关司马迁论述的部分事件的考证是必要的，但考证必须实事求是，必须遵循考证的基本原则和方法。如此进行的考证和研究，方能带来更多好的学术成果。
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对于项羽的评价我总结为：凶残且背信弃义，有妇人之仁而又武力值爆表的“痴情”汉子。
项羽并没有真正的做过皇帝，但是司马迁在作《史记》的时候，却高看他一样将项羽列入本纪而作《项羽本纪》，这可以看出项羽的历史地位。他不仅个人的武力值爆表，还带领六国军团灭了暴秦。
尤其是太史公在巨鹿之战中对项羽的描写，将他的作战之英勇，决策之精妙描写得淋漓尽致，无不显现出项羽的“霸王”之气！正是太史公描绘的巨鹿之战，而将他神化，捧项羽上了神坛，成为一代战神。
后来，经过后世的一些文学作品的渲染，如今项羽在历史上是一位顶天立地的大英雄，这一形象已经深入人心。正如大诗人李清照所言：生当作人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东。
这一切对项羽的描述，可以说完全符合了中国文化中对“英雄”这个词的解释。
但是，后世对项羽的关注多在与他“英勇”的一面，却少有人去关注他“阴暗”的一面！
司马迁在神化项羽的同时，好在没有完全违背一个史官该有的客观公正。在《项羽本纪》中司马迁同样对项羽做了另一面的评判，他如此记载道：
“羽背关怀楚，放逐义帝而自立，怨王侯叛己，难矣。自矜功信，奋其私智而不师青，谓霸王之业，欲以力征经营天下，五年卒亡其国，身死东城，尚不觉寤而不自责，过矣”。
太史公这是什么意思呢？
项羽违背了当初与诸侯王的约定，背信弃义废楚怀王而自立为王。他自持灭秦功高而不效仿古人，导致诸侯叛离，所以楚怀王也说项羽简直是“剽悍猾贼”！这一点可以概括为项羽：无信且自傲自负。
其次，项羽大半辈子征战沙场，要评价他那就不得不看看他在战争中的行为。因为战争有时候更能体现出一个人的人性。
“ 项梁前使项羽别攻襄城，襄城坚守不下。已拔，皆坑之。”这是《项羽本纪》中记载的项羽第一次对襄城的大屠杀。其实，不止这一次，在《项羽本纪》中一共记载了六次关于项羽的屠杀事件：
第一次是襄城的屠城，坑杀了襄城全城士兵跟平民。
第二次是城阳大屠杀，同样杀光了抵抗自己的全城平民（这次屠杀参与者还有大汉的建设者刘邦）。
第三次是新安大屠杀，也是最著名的一次，坑杀了章邯率领的秦军降卒20万余人，最后仅留章邯，司马欣跟董翳三人活口。
第四次进入咸阳后大屠杀，杀戮关中平民不计其数，并大掘墓，烧毁古法典籍无数！这次破坏不仅是对生命财产的一次大破坏，也是中国文化传承上的的一次浩劫
第五次便是破齐后的大屠杀，坑杀了田荣降卒数目不详，硬是逼反了复辟后的齐国。
第六次是外黄大屠杀，不过因一个少年的利害说辞，最终好不容易放弃了。
以上可以看出，项羽凶残程度在历史上也能排的上号。关于这些，我只能用一个词概括：凶残！
最后一点就是项羽的“仁慈”：妇人之仁
韩信曾这样说过项羽：
“项王喑恶叱咤，千人皆废，然不能任属贤将，此特匹夫之勇耳。项王见人恭敬慈爱，言语呕呕，人有疾病，涕泣分食饮，至使人有功当封爵者，印刓敝，忍不能予，此所谓妇人之仁也。”
韩信的这句话什么意思？
就是说项羽任人唯亲，不会任用有能力的人，这也是他最后败与刘邦的主要原因。韩信当面跟随项羽，根本得不到重用，所以才投靠了刘邦。
但是项羽却对下属非常关爱，下属生病了他能心疼的流泪，但就是不给你实质性的东西。正如史记中记载，项羽对于有功的人，授印在他手中把玩的没了棱角，他也不舍得赐予他人。
这一点就可以总结为项羽：妇人之仁。太小家子气……
文章的开始对项羽的总结中，痴情一次加了引号，是因为这一说法有待考证
公元前202年，项羽被刘邦围困。此时他大势已去且有四面楚歌，面对心爱的女人虞姬，项羽在军帐中饮酒悲歌：
“力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝，骓不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何？”，如果单从文学角度来讲，这首歌写得还真不怎么样，但是结合历史背景解读起来，又觉得这首歌的确苍凉悲壮，情思也缱绻悱恻。
这就是《垓下歌》，没想到这位凶狠残暴，经历惯了沙场生死的汉子，竟然也对自己深爱的虞姬表露出了儿女情长，发出了英雄气短的哀叹！随后，虞姬也是拔剑起舞，自刎与项羽怀中。这才成就了一段凄美的爱情故事，项羽的“情”也是由此而来。
但是，《垓下歌》这首诗在正史中并没有出现！
这是唐张守节在《史记正义》从《楚汉春秋》中引录而来。而《楚汉春秋》是汉初陆贾所作，本诗从此处出现，从史料来源上来说，倒也没大问题。但是有人认为汉初的五言诗不应该如此工整成熟，有些怀疑它的真伪。并且《楚汉春秋》为一部杂史，史料价值也相对有限。
所以，对于项羽与虞姬的凄美爱情在文学艺术作品中常见，是否符合史实有待考证，所以关于项羽的“痴情”这一人格，姑且用了引号。
综上，我们纵观历史史料的记载来评判，可以项羽说既有战场之上万夫不当的气概，也有杀人成性的凶残；背信弃义的小人作风跟他自傲自负的性格，最终让这位秦末战争中脱颖而出的楚国将军含恨江东。
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项羽名籍，字羽，下相（今江苏宿迁）人，生于公元前232年，卒于公元前202年，是中国古代杰出军事家，著名政治人物，中国军事思想“勇战”派代表人物，秦末起义军领袖。纵观项羽的一生，大致可分为四个阶段：第一个阶段是项羽叔侄起义前的生活经历，大致从公元前232年至秦二世元年七月（公元前209年），主要记述了项羽的出身、性格等基本特点。第二个阶段是项羽自江东起义至最后灭秦的全过程，大致从秦二世七月（公元前209年）至公元前206年。第三个阶段是项羽入关，并分封诸侯王的全过程，大致在公元前206年。第四个阶段是项羽在楚汉战争中由强变弱，直至最后兵败自杀的全过程，大致在汉之元年（公元前206年）至汉之五年（公元前202年）。
出身将门，肩负使命
公元前232年，项羽出生于下相（今江苏省宿迁市），“项氏世世为楚将”表明项羽出身贵族将门，其祖父项燕是被秦将王翦所杀，从出生起项羽就背负国仇家恨。他是楚国的子民，也是项氏的后裔，灭秦是他不可逃避的使命和责任，也注定了项羽极不平凡的一生。项羽少年壮志，早年时就已展露出远大的抱负，从项羽少时学习诸事可以看出项羽不甘人下，志向远大，有指挥千军万马以敌万人的勇气和魄力，但他对于兵法的学习也只是略懂几分，这种急躁的性格也是导致他日后悲剧人生的一个不可忽视的原因，为他的失败埋下了祸根。
力能扛鼎，才气过人
《史记》刻画出一个身材魁梧伟岸的项羽形象，他力气惊人，能一个人举起一个铜鼎，这对于一般人来说是不可能完成的事情。项羽和叔父作为因避仇而来到吴中地区的外乡人，项羽所展示出的惊人能力让当地的豪侠之士望而生畏。
秦始皇死后，秦二世胡亥登基，为了巩固自己的皇位，消除朝野中对其皇位持怀疑态度的大臣，他迫害忠臣良将，残骸手足，大兴土木，复修阿房宫，大肆征粮、收取苛捐杂税，不仅如此，秦二世还听信宦官赵高的谗言，制定更加严酷的刑罚制度，百姓生活在水深火热之中。终于在秦二世元年七月，陈胜等人在大泽乡（今安徽省宿县）举起了反秦的大旗，天下应者云集，反秦暴政的怒火迅速燃遍了全国各地。这一年的九月，会稽郡守殷通召见项梁，商讨反秦大事。
这次行动也是项羽人生中第一次杀人行动，但是他没有丝毫的犹豫和怯懦，表现出了过人的胆识和气魄，因此才能行动的如此果敢，击杀殷通门下百十人，府中之人皆畏而受命。这次的行动使项氏叔侄掌握了自己的军队力量，项梁于是得以起事吴中，得精兵八千人，项梁为会稽郡守，并任命项羽为副将。勇武的项羽给了叔父夺取郡守府计划成功最有力的支持，项羽以其威势安定了郡守府，人们无不畏惧项羽，保证了日后收服各县。
勇敌万人，骁勇善战
纵观项羽短暂的一生，首屈一指的是他在军事和战争中的神勇表现。他在反秦斗争和楚汉之争中勇赴战场，取得了赫赫战绩，其骁勇善战，以一敌百的作战气势更是备受后人称赞，项羽一生中几次重要的战役为其短暂的一生添上了浓墨重彩的数笔。据《史记·项羽本纪》记载章邯与项梁的交战，章邯打败项梁部队，项梁战死，因此章邯认为楚地之兵不足以为忧，所以举兵包围巨鹿。章邯命令王离、涉间围住巨鹿，章邯在巨鹿南边驻扎，修建甬道输送粮草给王、涉的军队。赵将陈余率兵数万驻军于巨鹿之北，但是他面对二十万秦军也不敢轻易出兵解围，赵歇粮少兵单，危在旦夕，于是派遣使者向各反秦的诸侯求救。此时的项羽已经通过兵变杀掉了卿子冠军宋义，掌握了楚国的主力部队，于是派当阳君黥布和蒲将军率领两万楚军渡过漳河，奔赴巨鹿城，击秦救赵。随后项羽亲率全军渡过黄河。
这次作战中项羽表现出惊人的勇敢和自信，面对浩荡的二十万秦军，他没有退缩和畏惧，率领部队英勇迎战。这是一场与敌方力量和勇气的比拼，他甚至没有向当时旁观的诸侯国求助，其勇武可见一斑。巨鹿之战奠定了项羽在各诸侯之中的领导地位，战争的激烈程度震撼了各路诸侯，“无不膝行而前，莫敢仰视”描述出诸侯对英武勇猛的项羽的敬佩和折服之情，项羽的威望达到了极致，诸侯将领们都率军归属和追随他。巨鹿之战是反秦斗争中取得的一场巨大胜利，他很大程度上瓦解了秦国的主力部队，扭转了整个战局，奠定了摧毁秦朝统治的基础，项羽在其中贡献了巨大的力量。
项羽一生中绝大部分时间都是在征战沙场，其一生荣辱都系在战争上。项羽的英勇善战，所向披靡不仅体现在他军事和政治地位达到顶峰之时，即使在垓下被围困之时，他也表现的毫不退缩。公元前202年冬，项羽败走垓下，他告别爱妾虞姬，跨上乌骓，率众到达东城，面对数千汉军追兵，书中写道：“项羽谓其骑曰：‘今日固决死，愿为诸君快战，必三胜之，为诸君溃围，斩将，刈旗，令诸君知天亡我，非战之罪也。’”于是项羽将骑兵分为四队，向四面出击，他一口气杀掉百八十人，突围、斩将、刈旗的目标全部达到，又聚拢起自己的骑兵，仅损失了两名士兵。在情势危急的时刻，项羽依然能制定出明确的作战目标，其善战的特点体现的十分明显。书中又写道：“是时，赤泉侯为骑将，追项王，项王嗔目而叱之，赤泉侯人马俱惊，辟易数里。”项羽“嗔目而叱之”的神情和动作令赤泉侯人马俱惊，可以看出即使是在穷困末路的情境之下，项羽依然能凭借自身的霸王之气吓退敌人。
项羽终其一生，攻城掠地无数，他从未在战场上怯懦和退缩过，在与对手胆量、气势、信心和力量的比拼上，他气势逼人，因此他是古今少有的真英雄。
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“今日我虽死，却还是西楚霸王。”在胡歌主演的电视剧《神话》中，这一段或许是最让人震撼的画面了。
项羽是一个什么样的人，李清照有一首诗“生当作人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东。”他是鬼雄，是豪杰，是盖世英雄。在他的身上有着无数的传说，力能扛鼎，破釜沉舟，霸王别姬，乌江自刎等等。
作为一个失败者，他是最成功的一个。历史上再也没有那一个失败者可以有他这么的霸气。像他这么受万人瞩目，让无数人去歌颂。
项羽是英雄，但是他也有着很多的缺点。他刚愎自用，在学习中也是经常半途而废。他还傲慢无礼，而且猜疑心很重，在两汉时期，多传的都是他的有勇无谋。
但是，再往后，项羽的英雄气概逐渐的被发觉出来，从魏晋南北朝开始，后来隋，唐，两宋，明，清直到现代，项羽的豪气，时事所造的英雄。
总得来说，今天项羽的英雄气概广为流传，但是他也是有着诸多的缺点，或许记得更多点好的东西或许更好吧。
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“生当作人杰，死亦为鬼雄。 至今思项羽，不肯过江东。”李清照这首赞颂项羽的古诗，虽然可以概括项羽的英雄气概，但却不能完整的概括项羽的生平为人。
因为英雄也是有缺陷的。英雄的一生，英雄本人，也都不是百分百完美的。
有着远大的志向
当初他叔父教他读书学剑时，项羽都没有好好学。项梁就很生气，这时项羽说了一句话，让叔父对他另眼相看，这孩子以后不简单。
籍曰：“书足以记名姓而已。剑一人敌，不足学，学万人敌。”
再到后来，秦始皇巡视会稽，项羽直接说可以取而代之。秦始皇扫六合，定天下，书同文，车同轨，何等的气魄跟能力？项羽年纪轻轻就敢说出这样的豪言壮语，可见其心胸志向非常人可比。
项羽最后也做到了，最巅峰时自称霸王，分封天下诸侯。如果当初他说那些话时，你们可以说他是吹牛，但人家有能力把自己的吹的牛给实现了，你不服不行。
他是从小就不甘于人下，有着自己的志向跟抱负，肯为之去奋斗努力，继而实现梦想。用现在的话说就是一个不安于现状，敢于幻想，敢于拼搏，浑身充满正能量的年轻人。
有着过硬的实力
项羽作为西楚霸王，以武制霸天下，他自身的能力怎样，我们从两场战役中就能看的一清二楚。
巨鹿之战
项羽率军与秦军在巨鹿展开大战。临出兵之前，命军士破釜沉舟。什么意思呢？表示三军将士就没打算活着回来，都抱着死战的决心。
果然，楚军在项羽的带领下一个个都跟打了鸡血一样，锐不可挡，九战九捷，大破秦军，把其余诸侯都看呆了。这一战也确定了项羽在众诸侯中的地位。
2. 彭城之战
刘邦趁彭城空虚之际，率领诸侯联军五六十万人，攻战了彭城。
项羽知道后，抽了三万精兵，奔袭而来。虽然是敌众我寡，可项羽在这一战中，把刘邦打的那叫一个惨不忍睹。
项王乃西从萧，晨击汉军而东，至彭城，日中，大破汉军。汉军皆走，相随入谷、泗水，杀汉卒十余万人。汉卒皆南走山，楚又追击至灵壁东睢水上。汉军却，为楚所挤，多杀，汉卒十余万人皆入睢水，睢水为之不流。
这两场恶战足以看出，项羽的勇猛不止体现在自己身上，他还有着过人的军事能力。懂得如何带兵打仗，指挥作战，绝非是匹夫之勇。
性格刚愎自用 政治头脑欠缺
1、不该仁慈时仁慈
“项庄舞剑，意在沛公。”在鸿门宴的时候项羽若杀刘邦，易如反掌，偏偏在这个时候他动摇了，范增屡次暗示，他都视若无睹。
想当初他坑杀秦兵时，眼睛都不眨一下。却在最该杀刘邦的时候起了妇人之仁，把范增气的半死。
人家劝他在关中扎根，虎视天下。可他就是不听，认为富贵不回乡，如同锦衣夜行。
可见项羽的性格，相对来讲，是有点刚愎自用的。自己决定的事，不论对错，绝不容更改。
2 他的政治头脑和断事的智力也稍欠缺。
面对楚汉共分天下的约定，他信以为真。而因为陈平的离间计，他却怀疑起了自己最重要的谋士范增。以致范增气而辞去，使他如断一臂。
这样的性格在尔虞我诈的乱世中，注定是项羽的死穴，也是导致他最后悲剧的重要原因。
综上所论，项羽是一个不光有着绝对的实力，同样也有很多的缺点的人。
唯一毋庸置疑的是，他虽然不是一个特别完美的人(本来就很少有十全十美的人），但他是一个不折不扣的十足大英雄。哪怕到了最后穷途末路之际，他身上的英雄气也从未丢过。
八千子弟兵损失殆尽，再无颜见江东父老，选择自刎的方式结束了他辉煌一生。
霸王永远是霸王，只要一息尚存，除了他自己，没人能杀得了他。
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