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重阳节是怎么来的，为什么叫九九重阳？
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农历九月初九是中国传统的节日～重阳节。重阳节又称登高节、茱萸节，今又成为中国老年人的节日。
九月初九重阳节，民间有登高、饮菊花酒、插茱萸、赏菊、放风筝、吃重阳糕等习俗。
九、久相连，高、糕相谐，均含有万事皆“久”、皆“高”之祈福意。
为何称九月初九为“重阳”呢？
《易经》视九为阳数，两九相重为“重九”，两阳相重为“重阳”。故九月初九既称“重九”，亦称“重阳”。此为重阳节名称的由来。
重阳节的习俗始于东汉年间。关于重阳节的起源，相传与道教有一定的渊源。
据南朝任吴均所著《续齐谐记》记载，相传在东汉年间，汝南县一村庄有一个名叫桓景的小伙子。有一年，汝河两岸害起瘟疫，桓景的父母在这场瘟疫中丧生了。
桓景听乡人说，这场瘟疫是汝河里的一个瘟魔作恶引起的，小伙子遂决心为民除害。当时，东南山中隐居一位修仙得道的费长房大仙师，桓景便上山拜师学艺。
来年秋季，大仙师对正在练剑的桓景说：“今年九月初九，汝河瘟魔又要兴妖作怪。你赶紧回乡为民除害。我给你茱萸叶一包，菊花酒一坛，让你的家乡父老戴茱萸叶，饮菊花酒，出户登高避祸。”交代过后，仙师让桓景跨上仙鹤飞向汝南家乡。
桓景回到家乡。九月初九这天清晨，他领着父老乡亲登上附近的一座高山，每人分一片茱萸叶，用以驱瘟魔；又倒出菊花酒，每人呷一口，以防瘟疫之疾。桓景将乡亲们安顿好后，便手执降妖青龙剑回到村中，准备同瘟魔决斗。
不久瘟魔破水登岸，见人们都聚集在高山上，便猛冲过来。忽觉酒气刺鼻，茱萸冲肺，瘟魔难以抵抗这股神奇的力量而不敢登山，转身奔向村中。桓景同瘟魔展开激战，瘟魔不敌，败阵而逃。桓景祭起降妖青龙剑，将瘟魔刺杀。
乡亲们回到村中，看到满地暴死的鸡鸭鹅、马牛羊等家禽、家畜，劫后余生的父老乡亲万分感谢救命恩人桓景。
桓景除掉瘟魔后，汝河两岸的百姓欢天喜地。从此，人们便有了重九登高、插茱萸叶、饮菊花酒的习俗，并将九月初九定为“重阳节”，相沿流传至今。
这则传说虽有浓厚的迷信色彩，但按现代科学观点分析，重阳节前后正值秋季是季节交替转换、细菌繁殖、流行病易发的高峰期。这个时候出户登高，透透空气，晒晒太阳，喝点儿酒，调节调节情绪，增强抵抗能力，这对预防疾病是大有好处的。
有学者推测，从饮菊花酒、插茱萸的习俗看，重阳节亦可能源自古老的巫术活动。
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今天是农历的九月初九重阳节，民间也称为老人节或敬老节，关于重阳节的由来，已经有二千多年的历史，究竟重阳节是怎么来的？为什么叫九九重阳节呢？
重阳节的由来
相传在中国古代的东汉时期，在今河南省汝南县境内，一个叫恒景的父母，因为中了瘟魔的毒害而死，恒景为了杀死瘟魔，为民除害，便去拜一位世间大仙，大仙嘱咐恒景在农历九月初九这天，带上茱萸和菊花酒上山去，就可以降魔除害。
于是，恒景就遵从大仙的嘱咐，在农历九月初九这天，带着乡亲们上了山，同时还带了茱萸和菊花酒，当瘟魔出现时，远远就闻到了菊花酒和茱萸的味道，而不敢朝前移动半步，就在千钧一发之时，恒景拔出宝剑，杀死了瘟魔，为民除了害。后来，农历九月初九这天就被人们定为了重阳节。
为啥是九月初九这天？
中国人对于数字有特别的情愫，像双数中的6和8，有顺和发的寓意，尤其是在办理车牌，以及结婚乔迁新居的黄道吉日都选择含有这些数字的日子进行。
而数字9与中国汉字的久是同音，寓意长长久久的内涵。因此，将重阳节定在农历九月初九这天，也是希望家里的老人们，长长久久，长命百岁的意思。
时至今日，重阳节在我们豫西地区仍然属于一个大的节日。在民间，也还保留着重阳节登高望远的习俗，尊老爱老，是中华民族的传统美德，而重阳节也成为了中华民族的传统文化遗产。继续传承和弘扬这一传统文化，是我们当代人的历史责任。
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导读：
20世纪80年代起，中国一些地方把农历九月初九日定为老人节，倡导全社会树立尊老、敬老、爱老、助老的风气。1989年，中国政府将农历九月初九定为“老人节”、“敬老节”。
2012年12月28日，中国全国人大常委会表决通过新修改的《老年人权益保障法》。法律明确，每年农历九月初九为老年节。也就是我们所说的重阳节。
那为什么叫九九重阳节？
九九重阳，因为九九与“久久”同音，九在数字中又是最大数，有长久长寿的含意，况且秋季是五谷丰登一年丰收的黄金季节，寓意深远……人们历来对重阳佳节有着特殊的感情！
由于今年疫情的影响，大多数老人平时很少出远门难得今天重阳节。
大家会聚在一起成群出游赏景，登山秋游，锻炼身体，登高远眺，观赏菊花，交流感情等等活动，去看看大自然，看看祖国大好山河。
因此重阳节已近晚秋，大气凉爽，空气清新，能见度高，在我们当地农村老百姓结伴登上附近的山。把茱萸叶子每人分一片，说这样随身带上，瘟魔不敢近身。登高远眺，看着美丽风景，谈天说地。回家时许多人在路边摘几把野菊花，戴在老婆和女儿的头上，以之避邪。
在我们当地农村老百姓在重阳节当天吃饭前，把珍藏很久菊花酒倒出来，每人喝上一小口，说喝了菊花酒，不染瘟疫之疾。
古人云：“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。”
今年的重阳节又刚好是周末，周末带上老婆孩子回了趟老家，到父母家和奶奶吃了一顿饭。
可能是有段时间没回家了，吃饭期间，奶奶一直盯着我的孩子看，看了不知多长时间，可能是奶奶突然想起了什么，从她的眼睛里，透露出那种很难用言语形容的慈祥和疼爱。
一直到孩子看见了急忙问：“太奶奶你怎么不吃饭呢？”太奶奶笑着说：“我就想看着你吃，你吃饱了，我也饱了”。
这种隔辈亲令人羡慕疼，这是长辈对晚辈的爱。虽然这种爱，看不见摸不到，它却一直住在我们家。孩子和太奶奶的年龄相差八十八岁。一小一老，都是我的宝。
吃完午饭陪奶奶聊聊天，聊聊奶奶身体怎么样，也聊聊以前的往事。又坐了很久，考虑到奶奶饭后需要午睡休息，还是舍不得离开。
临走时，懂事的孩子和他的太奶奶来了一个深深的拥抱，然后拉着太奶奶的手说：“太奶奶我会一直想你的，学校放假我会再来看你的，你要好好的，等我长大挣钱买好东西给你吃”。奶奶看着她懂事的曾孙眼睛已经湿润。
今天是九九重阳节，每逢佳节倍思亲，大家有时间常回家看看老人和他们说说话，没时间抽空打个电话问问他们在家好吗？我想你们了。
人生易老天难老，岁岁重阳，今又重阳。最后在这重阳节之际，祝天下的老人节日快乐，身体健康。
感谢大家认真阅读！
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一般人们把数子246810称为阴13579称阳九月初九就是重阳节。说不完美。
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谢谢邀请！农历九月初九， 是我国传统的重阳节，这是一个相当古老的节日。重阳时节，习俗很多，当然了， 在不同地区重阳节也有不同的俗称， 比如，“登高节” “ 女儿节 ”“ 茱萸节 ” “ 菊花节 ” “ 孝老节 ” “ 老人节 ”等等。那么， 传统节日里为什么叫 “九九重阳节？重阳节又是怎么来的呢？
据史学家考证，重阳节始于远古， 形成于春秋战国， 普及于西汉， 鼎盛于唐代以后 。从远古时代开始，人类就非常崇拜火和火神， 古人们把心宿二星看做是火神的化身，称其“大火”或“大辰”，通过观察“大火”出没的位置来确定季节转换。因为心宿二星在季秋九月隐退，《夏小正》中称之为“九月内火”，“内”即隐入的意思，“内火”指心宿二星隐入，火神的暂时“死亡”，这也表示肃杀的冬季的来临了。
因为古人们的御寒能力有限，冬季经常会食物不足，有很多人会因为食物短缺在严寒中逝去。火神的暂时“死亡”也意味着许多人即将死亡，所以古人称之为“阳九之厄”。 因此，古人们会在九月举办各种的仪式来祭奠火神，祈求能够获得保佑， 如今江南部分地区还有重阳祭灶的习俗，这应该是古代九月祭祀“大火”习俗的流传。古人们的这种火神死亡崇拜成为后来重阳节求 “长生”“消灾避邪”等习俗的主要来源。
重阳节是我国农业文明的伴生物。最早就是被视为岁时节日而存在，它同农时农业密切相关。农业的丰收直接关系到下层民众的温饱，所以他们对农业丰收有更直接、更深切的企盼。在重阳节的活动围绕庆祝丰收展开，在热闹过节中又期待着来年的丰收。《吕 氏 春 秋》之中《季秋纪》 载“九月命家宰，农事备收，举五种之要。藏帝籍之收于神仓，祗敬必饬。” “是日也， 大飨帝， 尝牺牲， 告备于天子。” 可见当时已有在九月农作物丰收之时祭天帝的活动。《玉烛宝典》：“食馆者，其时黍秫并收，以因粘米嘉味触类尝新，遂成积习。就明确谈到人们九月在庄稼收割以后，挑选九日这一天进行尝新的庆祝活动。 这是古时候， 重阳节作为一种祭祀活动而存在的原始形式。
汉代《西京杂记》也有记载：“九月九日，佩茱萸，食蓬饵，饮菊花酒，令人长寿。”相传自此时起，有了求寿的习俗。这是受古代巫师追求长生、 采集药物服用的影响。同时，还有大型饮宴活动， 是由先秦时庆丰收的宴会发展来的。 另据《荆楚岁时记》 描述，“九月九日，四民并籍野宴”。可见，求长寿及饮宴， 构成了重阳节的基本内容。
重阳节在唐朝时，深受大唐皇室的重视，从文献材料来看，只要当时的社会政治经济条件允许，唐代的统治者都会充满热情的参与到重阳节俗活动中来，尽情享受节日带来的快乐。玄宗时法律规定，重阳节是官员的休沐日。德宗在其在位期间不但一再发布诏令，给予官员过节时间、金钱上的支持和鼓励，使宴赏制度化，而且他还亲自参加实践，将赐宴活动推向高潮。《旧唐书德宗本纪》：“癸丑，宴百僚宴于曲江亭，仍作《重阳赐宴诗》六韵赐之。群臣毕和，上品其优劣。”
史载中宗于重阳当日多次携同学士、后妃等临幸临渭亭、慈恩寺并登高赋诗。“（景龙二年）九月，（中宗）幸慈恩寺塔，上官氏献诗，群臣并赋。”同年“闰九月，幸总持，登浮图，李峤等献诗。”在景龙三年（游临渭亭登高时，他即兴作诗“九日正乘秋，三杯兴已周。泛桂迎尊满，吹花向酒浮。长房萸早熟，彭泽菊初收。何藉龙沙上，方得恣淹留”并亲自作序，“陶潜盈把，即浮九酝之欢；毕卓持螯，须尽一生之兴……”
此外，《易经》 中把 “ 九 ”定为阳数， 传统文化里 “阳为之上”， 是温暖的象征， 也指活着的人， 代表尊重， 尊贵。 九月九日， 日月并阳， 两九相重， 也叫 “重九”，故之 “重阳”， 两阳相重自然为之为吉祥日，是光明、幸福、吉祥的象征; 加之九九与久久谐音，是长久、长寿的象征。所以， 民间就有了 “九九重阳” 之节日。
重阳节在几千年的时光里悄然演变，层累叠加的节俗内涵日益丰富，登高宴饮、菊花、茱萸、重阳糕等重阳经典节俗符号通过不同的形式不断地重复着，加强了国民对重阳节的文化认同。重阳节俗最终固定为登高宴饮，娱心健体; 采菊佩茱，避厄消灾祈福;食糕祭祀，尊老祈寿等三组核心内涵。
1989 年，我国正式将农历九月初九确定为“老人节”“敬老节”，重阳节俗的原始文化内涵在新时期得以大放异彩。重阳节在长期的发展中，祈寿主题逐渐和中国传统孝道伦理相融合，发展出了敬老爱老的重阳节新主题，而这无疑增加了重阳节的节日寓意，影响深远。 直至今天，我国壮族仍把为老人祈寿祝寿看做是重阳节最重要的内容，并且称重阳节为“祝寿节”。 2006 年重阳节被列入第一批国家级非物质文化遗产名录。
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