不狐涂丨历史上的那些“神回复”

1、王守仁受封新建伯，入朝谢恩，所戴冠冕上垂下来的丝帛遮住了耳朵。有人问他，你是耳朵冷吗？王守仁答：“是你眼热了”。
王守仁初封新建伯，入朝谢，戴冕服，有帛蔽耳。或戏曰：“先生耳冷耶？”王曰：“是先生眼热。” ——《舌华录》
2、武则天在位的时候，曾禁止屠杀。娄师德到陕地出差，厨子端来羊肉，娄师德问哪来的肉，厨子说是豺咬死的羊。娄师德说，好，这豺可真懂事。过会厨子又端来鱼，说这也是豺咬死的鱼。娄师德说你个大傻逼，为啥不说是獭咬死的？
则天朝大禁屠杀。御史娄师德使至陕，庖人进肉。问：“何为有此？”庖人曰：“豺咬杀羊。”师德曰：“豺大解事！”又进鲙，复问之。庖人曰：“豺咬杀鱼。”师德叱曰：“智短汉！何不道是獭？” ——《古今谭概》
3、唐朝时候，宫里曾经想过把马粪卖出去以拉动GDP，算下来一年能挣二十万，但刘仁轨不同意，说这样后人会说大唐皇帝是卖马粪的。
少府监裴舒，奏卖苑中官马粪，岁得钱二十万贯。刘仁轨曰：“恐后代称唐家卖马粪。”遂寝。 ——《朝野佥载》
4、宋人李廷彦写了一首百韵诗献给长官，里面有一句“舍弟江南没，家兄塞北亡。”长官看了很是感慨，说你家可真惨啊。李廷彦说，那都没有的事，我就是为了押韵。旁边有人接话道：“那你为啥不说‘爱妾眠僧舍，娇妻宿道房’？还能保住兄弟”。
李廷彦献百韵诗于上官，中云：“舍弟江南没，家兄塞北亡。”上官恻然，曰：“君家凶祸，一至于此！”廷彦曰：“实无此事，图对偶亲切耳。”一客谑云：“何不言‘爱妾眠僧舍，娇妻宿道房’？犹得保全兄弟。” ——《古今谭概》
5、刘伶为人放达，经常在家脱光了搞行为艺术。有人来了就笑话他，刘伶说，我以天地为屋，以屋为衣裤，你们几个怎么钻到我裤衩子里来了？
刘伶恒纵酒放达。或脱衣裸形在屋中，人见讥之。伶曰：“我以天地为栋宇，屋室为裈衣。诸君何为入我裈中？” ——《世说新语》
6、春秋时候，郑国的大夫祭仲专权。郑伯联络了朝中大臣雍纠要搞死他。雍纠正是祭仲的女婿，这人又大嘴巴，回家就跟自己媳妇说了。雍姬听说他老公要整死他老爹，不知道站谁好，就回家问他妈，老公和老爹哪个亲。他妈说，爹只有一个，老公谁都可以是。
祭仲专，郑伯患之，使其婿雍纠杀之。将享诸郊。雍姬知之，谓其母曰：“父与夫孰亲？”其母曰：“人尽夫也，父一而已，胡可比也？” ——《左传·桓公十五年》
人尽可夫，这个词就是这么来的。
7、明人杨守陈，官职洗马。他请假回家途中路过驿站，驿丞以为他是个小官，还大大咧咧的问他，你既然是洗马，那你每天要洗多少匹马呀？杨守陈说，我勤快就多洗点，懒就少洗点，没有定数。
杨守陈以洗马乞假觐省，行次一驿，其丞不知其为何官，与公坐而抗礼，卒然问曰：“公职洗马，日洗几马？”公漫应曰：“勤则多洗，懒则少洗，无定数也。” ——《玉堂丛语》
8、唐德宗在位的时候，某天把自己的小孙子，年仅七岁的李纯抱在怀里逗他玩。跟他说，你是谁啊，怎么在我怀里？小孩说，我是第三天子。（李纯就是唐宪宗，他父亲李诵是唐顺宗）
唐宪宗七岁，德宗抱置膝上，戏曰：“汝是何人，乃在我怀中？”对曰：“是第三天子。”
——《舌华录》
9、史思明以樱桃寄其子，作诗云：“樱桃一篮子，半青一半黄，一半与怀王，一半与周贽。”群巨请日：“圣作诚高妙，但以‘一半与周贽’之句移在上，于韵更为稳叶。”思明怒曰：“我儿岂可使居周贽之下！” ——《古今谭概》
你儿子一定要在上面，这么说是个攻喽？PS：这个故事谢肇制的《五杂俎》里也记了，不过史思明换成了安禄山，其余都没变。10、徐月英，唐江淮间名娼也。有徐公子者，宠一营妓，死而焚之。月英送葬，谓徐曰：“此娘平生风流，殇犹带焰。” ——《舌华录》本来依着我这强迫症的脾气，凑够十个段子就算了，不过刚刚又想到一个，绝对算“神回复”。
明末大太监魏忠贤得势之后，鸡犬升天。他侄子魏良卿，大字不识的傻小子，先封肃宁伯，又晋宁国公，进而赐铁券，加太师，享尽荣华富贵。后来魏忠贤倒台了，魏良卿受审的时候，大言不惭的发表高论，
吾生长田舍，得负耒耜足矣，何知富贵？今曰称功，明日颂德，功德巍巍，自当封拜，吾不合为珰侄，遂以袍册加身，是称功颂德者，以富贵逼我，我何罪也！ ——《天爵堂文集》
“以富贵逼我”，这个“逼”字用的甚好。这一番话说的理直气壮，真是“神回复”了。
（本文来源于知乎 已获得作者授权）