散文精选网网友提问：
农历十月初一在你们那里是节日吗？
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谢邀！
阴历十月初一，现在我这里就没有普遍的节日习惯了，只是那些迷信的虔诚者，还依月亮的朔望，每逢初一十五都会焚香燃烛祭拜天地神灵的。
今天就是十月初一，依旧习，是三大祭鬼节之，先是清明节，次到七月中元节，后是十月初一，屎水流到尾都淡，现在人少有这个习惯了。相传十月初一又是寒衣节，进入冬季了，天寒地冻要添衣了，阴阳两隔，人比拟阴间也与人间阳上一样，会冷会寒会下霜雪受冻，想着逝去的亲人也会受寒，于是曾有习惯，要在十月初一这天给逝去的亲人添衣保暖不受寒，便取为寒衣节，在这天烧纸衣祭逝去先者，给其添衣。这也是孝的一种表现反映。
依众神诞的旧说法，十月初一，为三田都千岁诞，十月初五为达摩祖师诞，初十为水仙尊王诞，十二为齐天大圣诞，十五为下元水官大帝圣诞，廿三为周仓将军爷千秋诞，廿五为感天大帝诞。
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我们那里不是节日，不过每到初一、十五早上都会烧纸钱。意思是不忘祖先，让祖先回家有钱用，保佑子孙平安健康，万事大吉。
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农历十月初一在我们这边是一个节日，我是济南境内的。
我们这边祭祀祖先，除了最隆重的春节以外，还有三大节日，也称为“鬼节”。
第一个是“寒食节”，可能在别处一般都过“清明节”，但在我们这边，我们是“清明节”前一天上坟烧纸，也就是“寒食节”。“寒食节”以前是纪念介子推的，但现在我们更多的是祭祀怀念祖先。
第二个是“中元节”，就是农历的七月十五，也是仅次于“春节”的一个节日。早上每个家族都摆上供桌，供桌上有三代宗亲的牌位，有鸡、鱼、肉等一桌子供品，我们叫“请家堂”。下午，我们要把三代宗亲牌位请到祖坟烧掉，叫“送家堂”。第三个就是“寒衣节”，也就是今天，农历十月初一，我们也是到祖坟上祭祖烧香。
可能很多人说，这是封建迷信，我想说这种说法是错误的。“寒食节”是纪念介子推的，介子推在晋文公最落魄时，愿割股为他充饥，到了晋文公继位封赏群臣时，他却隐退山林，而后被火烧死应该是个意外，这是真正的忠义之士，难道不应该纪念嘛？“中元节”，“寒衣节”是祭祀祖先，宣扬孝道，难道不应该提倡吗？
这是民俗文化，是中国传统文化的一部分。
说到这里，我想再说一句，现在很大一部分人，放着自己的节日不过，盲目的崇拜外国节日，他还不是信哪个教派，我们也提倡宗教自由。他们是纯粹的崇洋媚外，奴性十足，可怜！可惜！可悲！
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农历十月初一，我们这儿叫“十月月”，要给老人烧“裤裤”“祆袄”。
是一年三次给老人上坟的最后一次，(清明节，是给老人扫墓，要把老人坟墓上的杂草除掉，把坟墓整理好，还要用枣蛋在坟上滚，叫“滚枣蛋馍”，意思是给老人挠痒痒。农历七月十五，(中元节)是给老人烧纸钱。)烧“裤裤”，“袄袄”，意思是冬天了要给老人送衣裤，怕老人受冻。也是给小辈人做榜样，要孝敬老人。
每年的清明节，中元节，十月月是我们对逝去亲人的怀念，也是我国的传统文化，我们要发扬这种传统文化，保持传统美德。
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农历十月初一是中国三大鬼节之一。
另外两个鬼节是清明和中元。
十月一又叫寒衣节，按风俗，要给去世的亲人烧一些纸衣服纸钱之类，天冷了，怕阴间的亲人冻着。也是一种祭祀亲人的方式。
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