散文精选网网友提问：
什么是精神家园？
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精神家园，我个人认为就是超越物质的东西，你也可以理解为跟我们的心理有关的东西，他是人之区别于动物最大的地方。人之所以有精神的需求，其实跟人类有新皮层有很大关系，人类这个超越动物大脑的部分，就是我们精神追求的基础。如果人不去理会自己的精神追求，那么其实将与动物无异。
马斯洛在将需求层次的时候，越往上的需求就越靠近精神，甚至去到了现在少数人提到的灵性层面，我个人认为，人类的发展，或者说智慧的发展，是逐渐趋向精神的。关于马斯洛的需求层次，我有一篇文章《你知道吗？灵性才是马斯洛需求层次的顶层》会讲得更加详细，并给大家补充了需求层次没有提到的灵性层面，希望深入了解的，可以阅读该问。
总的来说，人来到这个世界一辈子，需要提升的是精神，如果连自己的精神家园都找不到，确实会活得比动物好不了太多。
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给心灵一个纯净的地方让心灵安家
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王小波留给我们的是一种自然的感觉，保持了人性中最天然的部分，不被尘世所玷污，他的思想纯净透明，他的文字如水一般流淌，似涓涓小溪流入心海。李银河把小波比作“浪漫骑士?行吟诗人?自由思想者”，这是一个相当精准的评价。虽然他一直处于主流文学的边缘，但是毋庸置疑这也是一种食粮，一种由他的精神家园带给我们的启迪与反思，力量与感情，现实与诗意乃至幸福感。有人说，王小波用他的生活和写作，去实践这种价值、传播这种价值。他让人们看到，一个自由的人，既可以享受思维的乐趣，拥抱，也可以跟随灵魂的舞蹈，在凡俗生活之外拥有一个诗意的世界。一个自由的人，是最具有判断力的人，同时也是最具有创造力的人。
的确，王小波所作的一切也许就可以归结到这一本书中——《我的精神家园》。他就是要为我们寻找并保有一片精神家园，当然，更为他自己的兴趣，这才是王小波。我们这些浮躁的人，这些特立独行着的人，应该稍微静下心来，反观自己，是否做到了成为像他一样的，从内而外的，一个纯粹的、只有低级趣味的特立独行的“猪”。
《我的精神家园》全书分文化篇、艺术篇、社会篇三部分，王小波以一种近乎残酷的坦诚与直率，道出了我们身在其中却从未虑及的生活，就是这份真实，使我们不再混混噩噩地生活在世俗社会中间。因为他，我们知道这世界还有智慧，还有有趣存在。
《我的精神家园》我只读过一遍，但是例如“我活在世上，无非是想明白些道理，遇见些有趣的事”、“生活本来时件很轻松的事，然而很多时候，我们显得过于认真了，因而，我们会突然发现，生活好累”这样的经典，却深入我心
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人的心理最明亮的纪律。
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我的精神家园，我的精神家园读后感？
偶尔，我也会看书评和影评。说实在的，我对那些书评人和影评人，除了佩服，就无话可说。
就说我昨天夜里写的那首短诗《黑夜》吧。今天早上，我把它发到“今日头条”，竟有若干读者专门对此进行解读，什么意境啦，什么意象啦，洋洋洒洒就是千儿八百个字。我当然除了感谢，便是鼓励。坦白地说，他们的解读和我涂鸦那首诗时所想表达的喻意确实大相径庭。但是，我不能说他们的解读就错了。这就是艺术的魅惑和艺术的魔力。作者的表达归作者，读者的感悟归读者，作者和读者通过文字达成一种心灵的默契。所以，我很少看到作者评论书评和电影编剧评论影评的文章。
正因为此，我读书多半是囫囵吞枣一知半解。比如，前几年，读德里达、本雅明、卡尔维诺以及维特根斯坦的著作，我是不求甚解的。一则我的时空和他们的时空相隔遥远；二来我自认为我的水平尚不足以和他们以平视的姿态进行对话。即便如此，并不妨碍我去感悟他们的思想。
有时候，看完一本书，脑子一片茫然。有时候，读完一本书，只记得只言片语。只是在恰当的时候，遇到那恰当的只言片语，于是，有了心灵的震颤，我就记住了那只言片语。前不久，看了一本书，谁写的，书名叫什么，我都忘了，但是，“我们希望国家优雅地强大，希望世界很有爱，很温暖，入睡时放心，醒来也放心。”这句话却被我牢牢记住。
作家王小波的书，公开出版的，我基本都看过。关于王小波的作品，书评如汗牛充栋。今年春节，我给自己安排的任务就是“重温王小波”。昨天晚上开始看《我的精神家园》，不到一天的时间，我就看完了。合上书，我问自己：小波先生的精神家园是什么？我无言以对。
王小波当仁不让地是一位作家。但是，在我心中，小说也好，杂文也罢，只是他表达的一种形式。像卡夫卡、史铁生和昆德拉一样，王小波所有的作品都是他关于人和人性的深刻思考。所以，读小波先生的作品，我是把它当作哲学著作来读的。他的思辨，他对人性的洞穿，甚至对于人的原始本能的描摹，非我们常见的哲学工作者可及。
“我以为科学和艺术的正途不仅不是去关怀弱势群体，而且应当去冒犯强势群体。使最强的人都感到受了冒犯，那才叫作成就。”这是《我的精神家园》中的一句话。他准确地为科学和艺术指引了正途。“关怀弱势群体”仅仅只是科学和艺术工作者应该具备的人文情怀，但是，它不是也不能成为科学和艺术的追求。“冒犯强势群体”才是科学和艺术的正途。Do you know ？ 如果你没懂，那是你的事，反正我是懂了，此正途也是我的根本遵循。
德国牧师马丁·尼默勒的诗《起初他们追杀共产主义者》是这样写的：起初，他们抓共产党员，我不说话，因为我不是工会会员；后来，他们抓犹太人，我不说话，因为我是雅利安人；后来他们抓天主教徒，我不说话，因为我是新教徒……最后他们来抓我，已经没人能为我说话了。王小波说：“众所周知，这里不是纳粹德国，我也不是新教牧师。所以，这些话我也不想记住。”你能懂得小波先生所说的反语吗？
读完小波先生的《我的精神家园》，我在想，我的精神家园又是什么呢？
小波先生说，“恐怕就不能像维特根斯坦一样说道：我度过了美好的一生；也不能像司汤达一样说：活过，爱过，写过。”我倒是想说：我正活着，爱着，写着。这就足够。
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