书戴嵩画牛文言文翻译(《书戴嵩画牛》出自哪里?如何赏析?)

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《书戴嵩画牛》出自哪里?如何赏析?

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《书戴嵩画牛》是北宋文学家苏轼所作的一篇散文,选自《苏轼文集》卷七十(中华书局1986年版)。文章用简单的手法叙述了一件事情,讽刺了凭空想象的外行人。

戴嵩《斗牛图》图片

戴嵩,唐代画家。师承韩滉,以画牛而名闻天下。后人谓之“野性筋骨之妙”。相传曾画饮水之牛,水中倒影,唇鼻相连,可见之观察之精微。

苏轼是北宋文学家。苏轼是宋代文学zui高成就的代表,并在诗、词、散文、书、画等方面取得了很高的成就。其散文著述宏富,豪放自如,与欧阳修并称“欧苏”,为“唐宋八大家”之一。

苏轼《书戴嵩画牛》原文是:蜀中有杜处士,好书画,所宝以百数。有戴嵩《牛》一轴,尤所爱,锦囊玉轴,常以自随。一日曝书画,有一牧童见之,拊掌大笑,曰:“此画斗牛也!牛斗,力在角,尾搐入两股间。今乃掉尾而斗,谬矣”!处士笑而然之。古语有云:“耕当问奴,织当问婢”,不可改也。

翻译成白话文就是:蜀国有个杜处士,喜爱书画,他所珍藏的书画得以百来计算。其中有一幅是戴嵩画的《斗牛图》,杜处士尤其珍爱,他用锦囊装起来用玉做了画轴,经常随身带着。有一天他将书画摊开晒,有个牧童看见了戴嵩画的牛拍手大笑着说:“这张画画的是斗牛啊?斗牛的力气用在角上,尾巴紧紧地夹在两腿中间,现在这幅画上的牛却是摆动着尾巴在斗,错了”!杜处士笑笑,觉得他说得很有道理。古人有句话说:“耕种的事应该去问农民,织布的事应该去问织工。”这个道理是不会改变的呀!

我们欣赏这篇散文,就要像苏轼在这篇文章结尾处说的那样“耕当问奴,织当问婢”,这是不可改变的客观存在。假的就是假的,真的假不了,假的真不了,就是这么一个道理,不存在的东西,坚决不能勉强采取。

同时,苏轼这篇散文还告诫我们:做任何事情,一定要从实际出发,学会不耻下问,不该凭空想象去做事情。假如我们凭空想象去做事情就会闹出笑话,例如,戴嵩的画的斗牛,就是凭想象画出来的,结果被一位牧童看出来了,因为牧童知道斗牛的样子,因此,他很直率地指了出来。

总之,我们要学会欣赏这篇散文,做任何事要深入基层,掌握资料,明白事理,实事求是,正确反映事物的本来面目与实质,不能凭自己的主观臆断去做任何事情。我们这样去欣赏苏轼这篇散文,那么我们会有意想不到的收获。

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苏轼所做的一篇散文,用简单的手法叙述了一件事情,并讽刺了凭空想象的外行人

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