散文精选网网友提问：
李白的《将进酒》，诗歌里面写的是与谁在喝酒？为什么他豪情万丈？
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李白《将进酒》是与好友岑夫子和丹丘生一起对饮。这首诗作于李白离开长安后。从诗的内容看似乎写的都是劝人及时行乐，看透了人生，独愿长醉不想醒，十分消极。但是透过表面现象深入地理解李白的内心深处，就可看出李白绝不是真正的消极颓废，而是胸怀伟大的报负却不能施展，而产生的苦闷无法排遣，就借酒发泄，借酒来排解心中的苦闷，表现了对权贵和世俗的蔑视。抒发了“天生我材必有用“的豪情。但与此同时作者也流露出人生易老要及时行乐的消极情绪。
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这首诗是天宝十一载（公元七五二）李白在嵩山友人元丹丘处所作还有一位是岑夫子他人三人饮酒尽欢，诗中意是写人生短促，应该及时行乐并对功名富贵表示轻视，反映出诗人当時复杂而矛盾的思想情绪，流露出政治上不得志的深沉愤懑，诗写得气概豪迈，语言奔放，有较高的艺术性《将进酒》原是汉乐府短箫铙歌的曲调，古辞多写饮酒放歌的行为，本篇题材与古辞相近。
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《将近酒》約作于公元752年，距离李白被“赐金放还”已有八年的时间。被“放还”之后李白便开始了他人生中第二次漫长的游历。政治上不得志的他除了游历之外还积极地追求隐居、饮酒、服丹。
若问同李白饮酒的是谁？其实文中已有答案。李白写道:“岑夫子，丹丘生”即岑勋与元丹丘两人。这两个人是李白的铁杆酒友，曾多次出入李白的诗歌当中。为什么？极有可能是志趣相投:岑勋曾一度隐居在河南洛阳的鸣皋山，而元丹丘是唐玄宗时期有名的道教高人，喜爱游历和隐居。李白曾言“吾将元夫子，异性为天伦”，可见李白与元丹丘的友情之深。
纵观李白的一生，大多数的时间都是在游历与隐居中度过，因此，三人诗酒唱和也就可以理解了。
再回到这首诗。当时元丹丘正在嵩山隐居，而岑勋与李白结伴去嵩山拜访元丹丘，酒如酣时，李白有感而发而写下此诗。
这首诗豪情万丈吗？有豪情、有气势，更有失意、不得志。如若只有豪情万丈就不会有最后一句“与尔同消万古愁”了。有愁才需要借酒消愁，更何况是万古愁了。李白为什么发愁？仅仅是个人的怀才不遇吗？
再次回到这首诗写作的年份公元752年，此时离“安史之乱”还有三年左右。在“安史之乱”发生之前李白就察觉到了安禄山的反叛之意，还曾为此痛哭过。
“安史之乱”即将发生，而今正处于大唐由盛转衰的过渡期。游历大江南北的李白得以近距离的观察民生、社会、各个藩镇，因而他得以窥见帝国隐藏的危机，这也是他忧愁的根源。
眼见国家弊病，胸怀安济之心，可“放还”之后李白的仕途再无起色，他只能访道、饮酒、归隐。这是李白的无奈。
但是除此之外，这首乐府旧题的《将近酒》亦处处流露出李白的积极的人生态度:饮酒自遣也好，访道娱情也罢，都是李白对于晦暗迷茫的人生的积极反抗。
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《将进酒》是李白的名篇，表现了李白的创作风格和性格特点。
首先两句“君不见”就提示读者，黄河到海空间是无限的，青丝变白人生是短暂的。因为人生短暂所以要及时行乐。李白在《春夜宴从弟桃花园序》中就说过“夫天地者，万物之逆旅也；光阴者，百代之过客也。而浮生若梦，为欢几何？古人秉烛夜游，良有以也。”这里他说“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月”和那个思想是一致的。接下来就是李白特有的金钱观。“天生我才必有用，千金散尽还复来”，李白一直是挥金如土的。在《上安州裴长史书》中写道：“东游维扬，不逾一年，散金三十馀万，有落魄公子，悉皆济之。此则是白之轻财好施也。”他爸爸和兄弟都是商人，家里很有钱，他也很会花钱，但我始终不明白李白的钱是怎么带在身上的。那时没有微信、支付宝，也没有银行、信用卡，几十万两银子，怎么带呢？
接下来李白夸耀自己的酒量了。
烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。
岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停。
与君歌一曲，请君为我倾耳听。
钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒。
古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。
还有一个现象，就是李白在诗里，直呼他人名讳，丹丘生。元丹丘是个道士，据说是个长生不死的仙人。李白喊他的名字，在传统上是不礼貌的？但李白不在乎，她的诗里经常有别人的名字。比如汪伦、杜甫，都直接把名字写在诗里，他还在诗里写过自己的名字。
李白一辈子与酒结下不解之缘，酒，是李白人生中除诗歌外的又一大人生支柱，他爱诗成性，爱酒至狂，他明白“天若不爱酒，酒星不在天；地若不爱酒，地应无酒泉；天地即爱酒，爱酒不愧天”。
最后几句又回到钱上了。“陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。主人何为言少钱，径须沽取对君酌。五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。”陈王曹植喝的酒一千两一升，价格极高。主人家没钱了也就没酒了，李白不管，叫人家把五花马，千金裘拿出来换酒喝，这也就是李白，换个人谁敢在主人家说这个话。
最后一句点题了，李白喝酒就是借酒浇愁，借酒发牢骚而已。其实诗一直就在讲“愁”，“朝为青丝暮为雪”是愁，“莫使金樽空对月”是愁，“但愿长醉不愿醒”是愁，“古来圣贤皆寂寞”是愁，最后喊出“万古愁”，李白一生都是在愁中度过的，他自负傲慢，一生有两个理想，一个是当宰相，一个是当皇帝的老师。所以他接到圣旨进京时，“昂天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”，但到了长安只做一个御用文人，给杨贵妃写歌词，他非常失望，也很狂妄，他失望了，皇帝也失望了，便赐金环山，从此他游荡江湖，无所事事，有些自暴自弃的样子。安史之乱中他想积极向上，结果站错了队，被贬夜郎，中途遇赦，写了“千里江陵一日还”的快句。
李白的愁其实不是为个人而忧愁，还是有为国忧愁的意味的。这是中国正直知识分子最本质的特征。到了宋朝，范仲淹“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”道出了这一类知识分子共同的心声。
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李白的《将进酒》是在他仕途受到挫折之后所作，借酒兴诗，借酒浇愁，借题发挥感叹人生，抒发了怀才不遇的心情。这首诗体现了作者桀骜不驯的情怀，“人生得意须尽欢。”
作者是在嵩山和好友岑勋，另一好友元丹丘一起畅饮。
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