孔雀东南飞为什么刘兰芝被休 《孔雀东南飞》刘兰芝被休的真正原因是什么?

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《孔雀东南飞》刘兰芝被休的真正原因是什么?

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刘兰芝婚后二三年不堪忍受沉重的家务,不停息的织锦,达到身体极限的劳累焦母仍不满而向焦仲卿提出,请求他向焦母告白休她回家。这是刘兰芝主动提出的也正合焦母心意。

刘兰芝能干,美丽与丈夫好合而遭焦母嫌弃,有一个过程。古代婚姻父母之命,媒妁之言。说明娶的时候焦母满意,不满意以焦母之独断专行不可能成婚。从刘兰芝个人到家庭焦母以前是满意的,至于婚后出现对刘兰芝不满,认为她不知礼,无礼节是诗中焦母之言,她认为她儿子焦仲卿是世家子,刘兰芝出身贫贱。是焦母在与刘兰芝婚后接触中感觉刘兰芝不知礼,无礼节。

为什么这样认为,这个故事发生在东汉末年,东汉末年汉已衰败,宦官当政,天下大乱,起义时有发生,最著名的是黄巾军起义,后来有三国。焦母认为焦仲卿是大家子,世家子,应该是汉朝传统的贵族家庭,几代为官。而焦仲卿也知礼有识,受世家熏陶。焦仲卿这代,虽父亡贵势落,余荫仍在。

焦仲卿与刘兰芝的婚姻,焦母首先取的是刘家之势,刘兰芝家应该是新兴贵族,从其父这一代才当官,而且势正旺。焦母有借势旺子之取。然而,从刘兰芝十三学织素,十四学裁衣,十五学空篌,十六诵诗书,十七嫁人。刘兰芝的所学看来只是家里为其择婿而让其学,刘兰芝也说自小生乡村,自由而野。说明其父为官较晚,或者依赖谁而兴家做官。从其兄得知刘兰芝拒太守婚而怒,刘兰芝也对焦仲卿言及其兄性情暴,都是缺乏世家文化教化有关。其母在刘兰芝被休后,征求刘兰芝对县官提媒意见,包括刘兰芝自求被休,都不是传统贵族应有的行为习惯,是乡村小户人自由行事的习性。

刘兰芝为嫁人而学艺,不是从小学艺,是其家兴起后才重视门当户对,以求匹配。刘兰芝学艺之晚正说明其家发达之事,不是传统贵族。这种为求匹配而让子女现学的技艺与传统世家的浸润,从内在是不一样的。表现出来也不会一样,会有深浅的反差。而且从前的生活习惯刘兰芝也携带,这点焦母在儿子婚后与刘兰芝相处看不惯,刁难加上想休掉。她想寻城内外有美而贤的人,儿子婚后,她取中的是个人素质。

刘兰芝婚后被休且有县令,太守之子求婚,而且是未婚子。说明刘兰芝家又贵又富又得势。这是刘兰芝婚与被休的因果。

还有一个原因,孔子提倡三纲五常,臣从君,子从父,弟从兄。女在家从父,从兄,出嫁从夫,从子。从焦母当家,其子被迫听母言,说明社会秩序的混乱,女人当家,没有听从儿子。而是儿子听从她,是女权在上,男权在下。这也是刘兰芝被休之因,丈夫无权。

从这也在反映东汉末年社会风气大乱,社会乱象。从一对儿女婚姻的不幸,反映朝廷纲常之乱,汉衰有因。男人主权的时代,女人当政,宦官当政。男权过盛,女权过盛都是极端。

焦母重表面礼节,而刘兰芝虽不俱备,但刘兰芝有芝兰之气,高洁,这是最重要的,具骨子里的贞节,气节。这也是代表刘兰芝家庭新贵有的特征。

刘兰芝被休有传统与新兴的家庭差异与文化区别,新旧差异中有牺牲。

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两个强势的女人,中间加了一个性格懦弱的男人,这才导致了被休的悲剧的发生。

婆媳矛盾,本来就是家庭矛盾中,最容易导致婚姻破裂的原因之一。就是在现代社会,这种婆媳大战的戏码,也会经常上演,并且最后导致婚姻破裂的悲剧发生。

大家都知道,“清官难断家务事”,家庭矛盾中,婆媳之间最难相处。本来是不相干的两个女人,突然之间因为一个男人,生活到一起。而且在刘兰芝的那个社会,女人基本的生活圈子就是家庭,两个陌生的女人要朝夕相处,想要双方和谐,性格磨合很重要。

偏偏焦母是个爱找茬的主。

在原诗中,我们知道,焦母处处给刘兰芝找茬。“三日断五匹,大人故嫌迟”,焦母为什么要找茬呢?大约是因为丈夫去世早,一个人在家独当一面,家长当惯了,这种人往往性格很强。找茬,是为了宣示自己在家庭里的地位不一般吧。

焦母的强势性格,在原诗里也处处可见。比如,她和自己已经工作,并且还娶了媳妇的儿子说话的时候,所用的语气,都是命令式的,基本没有商量的余地。

即使家里的要休媳妇这样的大事,焦母的说法是“吾已失恩义,会不相从许!”,“便可速遣之,遣去慎莫留!”,我已经做出决定,你只要执行就行,这种说话的语气,基本上没有把自己的儿子当做成年人吧?

总之,焦母要对兰芝宣示自己在家的绝对家长地位。

我们再看兰芝,兰芝是个个性强的人

总体上,兰芝是一个聪明,勤劳,当然还很漂亮的女孩。可是兰芝绝对不是一个温柔的媳妇 。她的个性也很鲜明。

我们从原诗中的开篇就可以看出来。

辛苦上班一周的焦仲卿,一下班,就碰到自己的妻子在诉苦,兰芝一开篇说的那么一大堆什么“十三能织素,十四能裁衣,十五弹箜篌………”这么一大堆,她的目的是给焦仲卿诉苦:我这么优秀,你妈在家还整天故意找茬,这日子没法过了,赶快把我休掉吧!

用这种语气说话的妹子,绝对不是个好惹的人。

我们读原文,进一步分析,兰芝和焦母的矛盾到底是什么呢?焦母就说了:“此妇无礼节,举动自专由。”,兰芝也说了:妾不堪驱使,徒留无所施。”

可见,俩人在为什么有矛盾这件事上,说法是一致的,就是:兰芝不听话。

悲剧,嫁给了一个听妈妈话的男人

命令人惯了的焦母,忍受不了不听话的刘兰芝,能干的兰芝也不受话。

两个强势的女人遇到一起,怎么能不冒火花呢?

本来,这个矛盾也不是不能调和,连接这两个女人的是一个叫“焦仲卿”的男人。

即使是现代社会,婆媳大战,关键也要看夹在中间的丈夫怎样解决处理。然而,令人意遗憾的是,焦仲卿是一个性格软弱的人,他能做的,就是听妈妈的话。

焦仲卿本身也是一个明事理的人。他也一再给刘兰芝安慰,他知道自己的母亲是个什么人。

到底休不休刘兰芝,决定权在焦仲卿。

要不然焦母就不需要等到儿子回来,让儿子写休书了。休书还是焦仲卿写,才有官方法律效应。

焦仲卿被母亲骂了几句,话都不敢说了,就把休书写了。他根本就没有使用自己的决定权。

小结

一般的把这个悲剧,都归结在那个社会,这也没问题,因为那个社会,就是一个封建家长制。但是,抛开社会制度,每个人物的性格,也决定人物的命运。

焦仲卿的软弱性格,是这场悲剧的推手。

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爱情是世间永恒主题,多少人为爱甘愿以命换得生死相随。

《孔雀东南飞》就讲述了一对夫妇被迫分离双双殉情的爱情悲剧。孔雀东南飞,五里一徘徊,一曲乐府断人肠。

东汉末年庐江郡曾有一位美丽女子刘兰芝,她自幼习女红读诗书学礼仪,为其美更添雅韵名冠庐江。

刘家有女初长成,兰芝嫁于庐江小吏焦仲卿为妻,两人情深惟愿琴瑟在御,岁月静好。

仲卿远在府衙当差,兰芝在家赡养婆婆抚养小姑,每日辛苦劳作却终不得婆婆欢心。兰芝有苦只得向丈夫倾诉,仲卿闻言找到母亲为妻辩白,却更触怒焦母勒令儿子休妻再娶新妇。

仲卿拗不过母命,只得劝兰芝暂回母家,待他自府衙转回之日,定当再迎她回家。

兰芝自知无错仍被休弃,再回焦家希望渺茫,遂将丰厚嫁妆留于仲卿做念想。

天明兰芝盛装打扮辞别焦母,她与仲卿泪眼别离,再次许下坚如磐石韧如蒲草永不相负的誓言。

兰芝被休返家,县令与太守久闻其盛名,竞相为儿子提亲。

兰芝念仲卿之诺,将求亲之人拒之千里,却因此惹恼爱权势的兰芝兄长。兰芝被兄所迫答应太守求婚,仲卿闻讯赶来责问兰芝贪恋权势弃守诺言。兰芝急急辩解,两人再约黄泉相见。

兰芝再婚那日举身赴清池,仲卿闻讯亦自挂东南枝。焦刘两家悔之晚矣,遂将兰芝与仲卿合葬,两人终得生同寝死同穴化身为鸳鸯。

一个令人潸然泪下悲剧故事,刘兰芝被休真正原因是什么?且听有书君为你梳理分解。

一,焦母严重恋子情结。

诗中始终未见焦父出场,可见焦母应是年少守寡,独自将儿女抚养长大。由此焦母就养成以子女为中心之习惯,尤其儿子更是其心中骄傲与依赖。

仲卿只是区区府衙小吏低级官员,可在焦母眼中却是大家子高级从政人员,其优秀无人堪配。

即便兰芝十三岁就开始习女红学音律读诗书颇富才华;即便兰芝三天就可织五匹布颇为能干;即便兰芝指如削葱根、口如含朱丹精妙世无双,可在焦母眼中配不上儿子万一。

具有恋子情结之人还有强烈占有欲,孩子成年尤其结婚后,害怕别人夺走孩子焦虑感日甚。

仲卿婚后与兰芝夫妻情浓,已令焦母失落不爽,今见儿子回家不先问候母亲反而先到妻子房中,更令焦母失落嫌怨。

尤其是焦母满心欢喜等得儿子前来请安,却等来儿子连声质问为何不善待兰芝。焦母何曾见过儿子如此模样,竟敢为媳妇辩驳简直翻天了。可想而知她捶床大怒不仅是母亲威严受损而怒,更有对兰芝已独占儿子的恐惧。于是她勒令儿子休兰芝另娶她看中的邻家女秦罗敷。

只是当日娶兰芝亦是焦母同意进门,今日即便仲卿如母所愿再娶罗敷,只怕日后罗敷结局亦如兰芝。无论怎样完美儿媳亦抵不过婆婆严重恋子占有欲。

二,兰芝无生育。

古来讲究不孝有三,无后为大。封建社会女人最主要任务就是传宗接代延续香火,而女人被婆家名正言顺休弃的七出首罪就是无子。我们从诗中可以看出兰芝已结婚三年,还未生子。

虽说焦母休弃兰芝只以不懂礼教为由,可有书君觉得,俗话说母以子贵,无子也应是焦母嫌怨兰芝原因之一。

三,焦母跋扈兰芝傲娇终使婆媳不和。

仲卿常年在外工作,家中小姑年幼,只有焦母与兰芝正面相对。焦母守寡多年家中琐事一言堂早已成了习惯,婆媳本就是天敌,可见她面对儿媳跋扈随意挑刺,责骂其无礼节举动自做主张不顺从已是常态。

而兰芝才貌兼具面对婆婆刁难,不是简单的逆来顺受而是颇有傲骨,直接为自己争取权利。

我们就看她面对刚回家的丈夫,没有虚言家中一切安好,而是直接控诉她如何辛苦劳作,终不得婆婆欢心,不是她不能干,而是焦家媳妇太难做了。她已不堪做焦家儿媳,不如禀告双方父母,早日将她休弃。

其实兰芝爱仲卿怎舍离去,她只是想胁迫丈夫能摆平婆媳关系,为自己争取权利而已。

我们再看兰芝被迫离开焦家时,她没有哭天抹泪怨天由人,而是盛装打扮足下蹑丝履,头上玳瑁光尽显自己风流雅韵。

在世人眼中最为不堪的被休弃,她也不要灰头土脸离开而要挺直脊梁。

她拜别焦母时亦是句句反语,“我本乡野之女无教养,不堪配你贵家儿子,当日收受你家彩礼也多,却不堪媳妇责任,今天我回家了,以后家中活计就全由婆母干吧。”几句话说的焦母哑口无言唯有大怒不止。

面对婆婆如此傲骨的兰芝,转身拜别小姑却泪如雨下,句句透着对小姑的关爱与情谊。

可见兰芝对人态度泾渭分明,对丈夫小姑可以谦卑有情,而对一味嚣张的婆婆绝非唯唯诺诺,其犀利言语应常令婆婆怒不可言。

我们试想焦母只想树婆婆威严,而兰芝虽知礼仪孝敬,可面对跋扈婆婆却不盲从自有傲骨,其口才远胜婆婆句句犀利,其婆媳关系不和已成必然。

四,焦仲卿是无智慧的妈宝男。

焦母守寡多年,一心守护培养儿子想掌控其人生。由此仲卿在母亲爱得桎梏下,养成了懦弱无主见只知愚孝的妈宝男。

我们皆知婆媳关系历来是家庭难题,儿子的智慧在婆媳关系中起着至关重要作用。仲卿回到家一听妻子哭诉,未做冷处理直接去找母亲评理,就是无智慧表现,他不是熄火而是更激化矛盾。

我们可以分析一下,本来焦母就对儿子回来未先来请安不满。他一来就说自己没有富贵之相,能娶上兰芝这样的媳妇何其有幸。

他是母亲一手培养是母亲骄傲,他如此说不但说低自己顺带也抹杀母亲培养功劳,这应是焦母第一不能容忍之处。随后他又声言兰芝无过错,连连质问母亲为何如此待她。

这应是将焦母激怒到极点勒令儿子休妻的节点。

我们再看仲卿表现,他强硬的回怼一句“今若遣此妇,终老不复取!”,可是焦母捶床大喊“你小子胆敢为媳妇说话,我意已决无可更改。”,直接就令仲卿哑了火,只好喏喏回房再劝兰芝暂时回家,等他日再接回来。

他只是反复承诺兰芝暂时隐忍永不分离,既使他知道兰芝将再嫁消息,也只有嘲讽兰芝攀上高枝,而无实际行动来争取两人幸福。

仲卿真的是典型妈宝男,其无主见愚孝懦弱亦应是兰芝被休原因之一。

综上所述,家庭缺乏宽容与理解应是兰芝被休真正原因。焦母爱儿子倾尽全力给儿子的却不是儿子想要的。

兰芝不理解婆婆少年守寡之艰辛,未能像对待小姑那样以情感化,只一味傲娇。

仲卿不懂如何处理家庭矛盾,想熄火却挑起事端。

如果三人能多些宽容与理解,改变一下做事方式,是不是就能避免悲剧发生呢?也许这就是多谢后世人,戒之慎勿忘之处吧。

惟愿世人以智慧经营家庭,勿再出现伉俪情深恨别离悲剧。

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男主焦仲卿是官府上的一个小官吏,他和女主刘兰芝的婚后生活甜蜜而美好。刘兰芝相貌美丽,她十三岁时便可以织布,十四岁可以做衣服,可以说是贤惠的代名词。

十七岁的刘兰芝嫁给焦仲卿后每天都日出而作,日落而息。按说这么一个勤劳贤惠的儿媳妇应该很招婆婆喜欢,但是焦仲卿的母亲却要执意将刘兰芝遣送回娘家,以此女不懂礼数为由逼迫儿子休了刘兰芝。

古代的“愚孝”还是比较盛行,焦仲卿便想先顺着母亲的意思将刘兰芝送回娘家,过日天母亲气消了后再接她回来。

刘兰芝回到娘家后有许多人争先恐后地和她提亲,其中不乏长相潇洒,家世显赫之辈。一个被休的女子还有这么多人追求真是令人费解,这也从侧面烘托出了刘兰芝的优秀!

后来刘兰芝在哥哥的压迫下同意出嫁,不过在她结婚当天她“举身赴清池”,跳入水中,一个年轻的生命香消玉殒,焦仲卿得知妻子跳河的消息后悲痛欲绝,决定以身殉情,上吊自缢。故事到这戛然而止,一对恩爱的夫妻在封建礼教的束缚下双双殉情,令人痛惜!

刘兰芝投河自尽

既然刘兰芝既勤劳贤惠又聪明美丽,这么多人都把刘兰芝家的门槛踏平了想要娶她为妻。那么为什么焦母执意要休了她呢?从《孔雀东南飞》这篇文章中刘兰芝对婆婆平顺温和,尊重又加。前文提到焦母以刘兰芝不懂礼数为由休了她显然是个借口。那么刘兰芝被休的真正原因是什么呢?

刘兰芝不能生育?

从《孔雀东南飞》原文中的“共事二三年,始尔未为久”描述中,我们知道刘兰芝嫁入焦家也有两三年了,但是文中没有提到“孩子”的情况,也就是说刘兰芝嫁入焦仲卿的这几年里没有生过孩子。

假如刘兰芝不能生育,那么焦母执意要休她可以理解。毕竟“香火”在古代是十分重要的,何况焦母就这一个儿子。但是焦母却对刘兰芝这样评价:“此女无礼节,举动自专由!”想要以刘兰芝不懂礼数为由将她休了,如果刘兰芝不能生育的话,焦母完全可以正大光明地以刘兰芝不能生育为理由把她休了。所以这么看来无法生育并不是刘兰芝被休的真正原因。

刘兰芝和丈夫、小姑离别

夫妻太过恩爱?

看到这个理由后相信在座的各位都不敢相信自己的眼睛。如果说是夫妻矛盾多,当妈的看不下去让儿子休了妻子这是情有可原的,但是夫妻恩爱成了被休的原因实在让人无法接受!

大家可别以为这是无稽之谈,《礼记·内侧》中有这样一句话:“子甚宜妻,父母不悦,出”。这句话的意思就是假如儿子对媳妇太好了,但是父母不喜欢这个媳妇,那么这个媳妇也会被休。

真相逐渐浮出水面,大概是因为焦仲卿和妻子刘兰芝感情很好,如胶似漆。焦母因为嫉妒儿媳妇所以才容不下她的存在,在这位婆婆眼里,这分明是和自己抢儿子啊!所以焦母才会千方百计地想要刘兰芝离开这个家!

焦仲卿自缢

看到这里,可能有很多朋友认为这纯属是巧合,因为夫妻恩爱被亲妈看不下去的能有几个?陆游和他老婆也是被陆游的妈给活生生地拆散的。陆游的第一任妻子唐婉是他的表妹,两人青梅竹马,情投意合。

唐婉才华横溢,温婉贤淑,按理说在古代这种亲上加亲的姻缘是很多人求之不得的,但是陆游的母亲对唐婉十分看不惯,为啥?第一个原因是唐婉有才华,古代以女子无才视为“有德”。第二个原因是唐婉不拘小节,经常和陆游当众“秀恩爱”,这当妈的看不下去了,认为儿媳妇把儿子的爱都抢光了,所以陆母在生活中处处针对唐婉。

封建主义色彩浓厚的陆游母亲对唐婉嗤之以鼻,认为她不懂礼数。陆母还经常在陆游面前诋毁唐婉,怂恿儿子将唐婉休了,后来两人分道扬镳。一对恩爱的夫妻就这样被活活拆散了,这样的母亲让人气愤,这样的夫妻令人惋惜!

其实这种情况在当今社会还是比较常见的。婆媳关系是最热的话题,婆媳关系自古以来也一直是让人头痛的关系。现代社会有很多不明事理的婆婆和媳妇闹矛盾,其中一个原因就是儿子太宠媳妇了,自己的嫉妒心作祟!愿所有的有情人都能相伴一生。

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孔雀东南飞,是我读初中的古课文,我记得就在课本的第一篇,当时老师是要求大声朗颂的。

孔雀东南飞取材于东汉献帝年间发生在庐江郡(今安徽怀宁、潜山一带)的一桩婚姻悲剧。原题为古诗为焦仲卿妻作,因诗的首句为孔雀东南飞,五里一徘徊,故又有此名。

主要讲述了刘兰芝因为婆婆不看好(或许是结婚几年没育一儿半女吧,古时包括至今都把孕育下一代看得很重。)被迫分离并和爱人双双自杀的故事。

作为古代史上最长的一部叙事诗,孔雀东南飞故事剪裁得当,人物刻画栩栩如生,不仅塑造了焦刘夫妇心心相印、坚贞不屈的形象,也把焦母的顽固和刘兄的蛮横刻画得入木三分。它和北朝的《木兰诗》合称《乐府双璧》。

篇尾构思了刘兰芝和焦仲卿死后双双化为孔雀的神话,寄托了百姓追求恋爱自由和幸福生活的强烈愿望。

其实,刘兰芝被休到自杀都是婆婆太过刁钻刻薄,自古婆媳关系难融洽,便是如此。当然,刘兰芝的哥哥也是罪魁祸首。

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